Scienze umane

La liturgia del Venerdì santo In passione Domini è il primo dei due grandi fuochi del Triduo pasquale. Dopo la celebrazione In Cena Domini, che apre il percorso dei tre giorni santi, fornendo l’“interpretazione” che Gesù stesso ha fornito dei fatti che caratterizzeranno la sua passione, morte e risurrezione, si entra nel cuore del Triduo, con la celebrazione del “primo atto” della grande narrazione della “Pasqua” di Gesù. Quattro “parole”, che ricaviamo dalla struttura della liturgia del Venerdì santo, aiutano a entrare nel mistero celebrato dalla Chiesa in questo giorno: ascolto, intercessione, adorazione e comunione. Dalla storia impariamo come la tradizione liturgica sia arrivata al rito che noi oggi conosciamo, per comprendere il senso dei suoi passaggi principali.

Il Sabato Santo è un giorno particolare, quasi “sospeso”, avvolto di silenzio, in un tempo di attesa e di preparazione della gioia pasquale, scandito dalla celebrazione della Liturgia delle Ore, dall’alba al tramonto. La riforma liturgica della Settimana santa, avviata da Pio XII e portata a compimento dopo il Concilio Vaticano II, ha restituito alla Chiesa questo giorno, come sosta presso il sepolcro del Signore addormentato nella morte. In questo giorno, in cui silenziosamente si prepara nella terra il germinare nuovo della vita risorta, la Chiesa guarda a Maria, donna del silenzio, del pianto, della consolazione e della speranza, la Madre della Pietà, figura dell’attesa di una primavera pasquale che non sfiorirà più.

Presentazione di Domenico Marafioti.

Innumerevoli sono le feste della Madonna in ciascun mese dell'anno. In qualche parte della terra, ogni giorno, si inneggia a Maria. Maggio, irrorato di luce e di profumi di rose, tradizionalmente e particolarmente è dedicato alla Madre di Dio. Sovente nel tripudio della natura in fiore le perline della corona del Rosario scorrono tra le dita dei fedeli più facilmente che in altri periodi. Ma ottobre non è da meno. È veramente un mese mariano sotto tutti i punti di vista. Basterà scorrere le pagine di questo studio - quasi un vademecum, un prontuario - per rendersene conto. A Maria, Nome assai dolce in ogni parte del mondo: «Se Dio mi darà forza e memoria / voglio imparare il tuo nome / in tutte le lingue / solo il tuo nome / perché esso solo vale un poema / esso solo vale una canzone» (H. Câmara).

La presente edizione è unica; La traduzione è completamente originale ed è stata eseguita per la società Ale. Mar. SAS; Tutti i diritti sono riservati. Compilato e tradotto da Tagore dalle sue lezioni in bengalese, il libro consiste in otto saggi, in cui risponde ad alcune delle domande più profonde della vita: Perché Dio ha creato questo mondo? Perché un Essere Perfetto, invece di rimanere eternamente concentrato in se stesso, si prende la briga di manifestare l'universo? Perché esiste il male? L'amore e la bellezza hanno uno scopo?

Esta edição é única; A tradução é completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS; Todos os direitos reservados. Compilado e traduzido por Tagore a partir de suas palestras em Bengali, o livro consiste em oito ensaios nos quais ele responde a algumas das perguntas mais profundas da vida: Por que Deus criou este mundo? Por que um Ser Perfeito, ao invés de permanecer eternamente centrado em si mesmo, se dá ao trabalho de manifestar o universo? Por que o mal existe? O amor e a beleza têm um propósito?

Esta edición es única; La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS; Todos los derechos reservados. Recopilado y traducido por Tagore a partir de sus conferencias en bengalí, el libro consta de ocho ensayos en los que responde a algunas de las preguntas más profundas de la vida: ¿Por qué creó Dios este mundo? ¿Por qué un Ser Perfecto, en lugar de permanecer eternamente centrado en sí mismo, se toma la molestia de manifestar el universo? ¿Por qué existe el mal? ¿Tienen el amor y la belleza un propósito?

Cette édition est unique ; La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour Ale. Mar. SAS ; Tous droits réservés. Compilé et traduit par Tagore à partir de ses conférences en bengali, ce livre se compose de huit essais dans lesquels il répond à certaines des questions les plus profondes de la vie : Pourquoi Dieu a-t-il créé ce monde ? Pourquoi un Être parfait, au lieu de rester éternellement centré sur lui-même, prend-il la peine de manifester l'univers ? Pourquoi le mal existe-t-il ? L'amour et la beauté ont-ils un but ?

Diese Ausgabe ist einzigartig; Die Übersetzung ist vollständig original und wurde für das Ale angefertigt. Mar. SAS; Alle Rechte vorbehalten. Das Buch besteht aus acht Essays, die Tagore aus seinen bengalischen Vorlesungen zusammengestellt und übersetzt hat und in denen er einige der tiefsten Fragen des Lebens beantwortet: Warum hat Gott diese Welt erschaffen? Warum macht sich ein vollkommenes Wesen die Mühe, das Universum zu manifestieren, anstatt ewig in sich selbst zentriert zu bleiben? Warum gibt es das Böse? Haben Liebe und Schönheit einen Zweck?

This edition is unique; The translation is completely original and was carried out for the Ale. Mar. SAS; All rights reserved. Compiled and translated by Tagore from his Bengali lectures, the book consists of eight essays in which he answers some of life's deepest questions: Why did God create this world? Why does a Perfect Being, instead of remaining eternally centred in himself, take the trouble to manifest the universe? Why does evil exist? Do love and beauty have a purpose?

Il titolo «Dio sia benedetto!» è la prima delle quattordici acclamazioni eucaristiche che concludono ogni momento di adorazione, comunitaria o personale, del Santissimo Sacramento dell’Altare, ovvero Gesù realmente presente e vivo in mezzo a noi. Questo libretto ci aiuta a scendere in profondità e a sviscerarne il significato profondo, per essere più consapevoli di ciò in cui crediamo e perciò essere più credenti, più convinti e più gioiosi. Non si tratta solo di un approfondimento della nostra fede, ma anche di un testo che ci aiuta a pregare benedicendo Dio e scoprendolo accanto a noi ogni giorno. dalla prefazione di mons. Paolo Brida

Il volume, frutto della collaborazione di esperti di diversi settori quali la storia moderna (Giulio Cretti), la storia dell'arte (Elisa Paoli) e la medievistica (Paolo Pirillo), ricostruisce le vicende di uno stemma leonino di origine medievale e legato al territorio del Comune di Barberino Tavarnelle, in provincia di Firenze. La ricerca presentata in questo volume è stata fortemente propugnata dal sindaco del recentemente riunificato Comune di Barberino Tavernelle, David Baroncelli, che ne spiega la connotazione e il fine di natura politica oltre che il valore scientifico-storico: «ricostruire e rifondare l'identità di comunità partendo dalla verità storica e dalla condivisione della conoscenza e dei simboli attraverso un'indagine documentaria condotta in maniera scientifica sul piano metodologico e lontana da proposte fantasiose e prive di qualsiasi fondamento e spessore storico». La certezza della «longeva unità territoriale» del comune riunificato si staglia come sfondo di questo lavoro, che prende come punto di riferimento e di partenza la versione quattrocentesca dello stemma ad opera di Benozzo Gozzoli e bottega sul cosiddetto Tabernacolo dei Giustiziati del palazzo vicariale di Certaldo e prosegue esaminando un'ampia mole di materiali documentari dei secoli successivi. Presentazione di David Baroncelli.