Algra

Racconti di Stefania Avola, Maria Regina Betti, Moreno Burattini, Francesca Calì, Flavia Caruso, Belinda Castiglione Clemente Cipresso, Gioacchino Di Giovanni, Enzo Di Maria, Daniela Ginex, Antonino Impellizzeri, Christian Leone Magrì, Agata Montesanto, Francesco Rapisarda, Giuseppe Reina, Riccardo Renda, Grazia Restivo, Maria Lucia Riccioli, Maria Grazia Sapienza, Concetto Scandurra, Massimo Sensale, Giuseppe Alario Spadaro, Simona Zagarella, Anastasia Zuccarello. Prefazione di Gaetano Perricone.

Nell'opinione comune o si è atei o si è credenti all'interno di una religione istituzionalizzata. In realtà, però, ci si incontra sempre più spesso con persone che coltivano una spiritualità “laica” (che talora assume anche i caratteri di una religiosità aconfessionale). Questo testo è un viaggio tra quei pensatori contemporanei che abitano la zona intermedia fra ateismo e religione tradizionale e uno sguardo prospettico su quale genere di religione meriti di sopravvivere per il futuro. Prefazione di Fabrizio Mandreoli.

Partendo dalla ricerca sui meccanismi e i canali di divulgazione delle idee economiche in Sicilia tra ’800 e ’900, nel volume viene messo in evidenza in che modo, attraverso le riviste palermitane e catanesi, inizino a circolare anche nell’isola le idee dei fisiocrati, di Smith, di Ricardo, di Say, alcune volte adottandole, altre travisandole, ma in ogni caso allargando il campo di indagine. Basti pensare, da una parte, alla diffusione a Palermo di una scuola liberista con a capo Francesco Ferrara e, dall’altra, all’affermazione di una scuola protezionista a Catania capitanata da Salvatore Scuderi. Anche alla diffusione delle teorie del positivismo, dell’osservazione e dello studio della moderna figura femminile viene dato largo spazio, così come alla circolazione delle riflessioni della scuola sociale francese, in un primo tempo, di quella socialcattedratica tedesca, in un secondo tempo, e delle idee marginaliste e corporativiste in epoca fascista. Una mappatura delle idee e teorie economico-sociale al fine di individuare i luoghi di produzione, i percorsi di circolazione, le aree di ricezione, i modi della diffusione e dell’applicazione pratica dei principi della scienza sociale.

«Avvolti dalla bellezza eterna delle melodie dello straordinario musicista etneo, ne abbiamo studiato l'approccio alle opere e la disposizione d'animo. Siamo stati a teatro, nel museo a lui dedicato, alla villa che ha preso il suo nome e perfino all'aeroporto: abbiamo osservato la toponomastica, avvistato monumenti, riflettuto a lungo su una morte drammatica. Si scrive Vincenzo Bellini, – ci siamo detti infine – ma si legge Catania. È nata così questa sinfonia di racconti, che prende spunto più o meno liberamente da alcuni aspetti della vita e delle opere del Cigno per parlare di vecchiaia, imboscate, tenerezze, malattie, tradimenti e rinascite». (Dalla Nota dei curatori). Racconti di Ottavia Cristaldi, Salvatore Giovanni Emanuele, Luana Paladino, Maria Elena Torrisi.

Nella città di Zòsima, nel profondo sud dell’Italia, Michele e i suoi amici di vecchia data – Roberto, Sandro e Giosuè – cercano di arrabattarsi nella vita di tutti i giorni, fronteggiando innumerevoli ostacoli per poter sbarcare il lunario. Tra ambizioni letterarie e artistiche destinate fin dal principio al fallimento, dovranno fare i conti con difficoltà di ogni sorta per trovare un lavoro dignitoso, un’amicizia sincera e un amore vero, finendo per pagare così sulla propria pelle quell’incertezza che è tratto distintivo di un’intera epoca e che ha pervaso ogni aspetto delle nostre vite e della nostra società, riuscendo a divorare intere generazioni di giovani.

In una cittadina calabrese, soffocata dall’omertà, dalle paure e dai pregiudizi, tre uomini covano tre differenti segreti accomunati da un unico sentimento: il rancore nei confronti di un amore perduto che li conduce a poco a poco sull’orlo della più scriteriata sventatezza. Insieme si inoltreranno oltre i vincoli imposti dalla società e dalla morale comune. "Senza farsi notare" è un libro che affronta i problemi, le contraddizioni e le incertezze caratterizzanti la provincia dell’Italia meridionale, e lo fa non attraverso un austero processo di condanna, ma lasciandoli emergere dalla narrazione come saette che squarciano un cielo nebuloso.

"La guerra di Paulinuzzu Millarti" nasce da una piccola magia, quella che accade quando il protagonista dei fatti narrati, il signor Paolo Montalto, incontra quello che sarà autore del testo e suo interprete in scena, Andrea Puglisi. Giunto alla soglia dei cento anni, il signor Montalto racconta la sua guerra e, raccontando, torna Paolino ventenne, catapultato in un incubo di cui non conosce lo scopo. Racconta di anni lontani ma di storie troppo vicine: la nostalgia di casa, la rabbia, gli amori fugaci, i fantasmi dei compagni caduti. (Benedetta Nicoletti)

Il passato non muore mai. Proprio quando si è impegnati a costruire il futuro, riemerge per prendersi quello che gli spetta. Allora, il destino si compie. Mario, giovane architetto milanese, sembra focalizzato sulla sua carriera. Alle spalle un matrimonio finito male; davanti agli occhi un nuovo amore, Anna. Quando tutto sembra aver trovato un senso, un fantasma riappare a gettare confusione. Traumi mai superati tornano sulla scena e presto gli eventi precipitano, senza che Mario possa impedirlo. Vagabondi tra Milano, i Balcani, New York e l'Abruzzo, i protagonisti di questo romanzo sperimentano sulla propria pelle quanto sia illusoria l’idea di una libertà assoluta e come sia impossibile fuggire a se stessi.

Antonio, sottotenente della Regia Aeronautica, accoglie con entusiasmo la dichiarazione di guerra a Francia e Inghilterra del 10 giugno 1940. Le sue certezze, tuttavia, sono minate dalla scoperta che tra i suoi affetti più cari ci sono persone molto critiche nei confronti del fascismo e della scelta di Mussolini di partecipare al conflitto. Il giovane aviatore, assegnato a un reparto di bombardieri, viene inviato in Belgio con il Corpo Aereo Italiano e partecipa alle fasi finali della Battaglia di Inghilterra. La dolorosa esperienza bellica lo costringerà a rivedere le sue convinzioni e a maturare una nuova consapevolezza.

La narrazione affronta le fasi cruciali della vita di un uomo del sud viste attraverso il ricordo della giovinezza, dei sacrifici e di un lontano amore, che è finito pur rimanendo incancellabile tra la bruma di Venezia. Alberto, il protagonista, è essenzialmente un solitario, che riflette sulla sua esistenza e sulle conclusioni cui addiviene nell’età matura, scaturenti da quel dissidio interno che caratterizza il suo animo. Il viaggio che intraprende per dare l’estremo saluto alla donna che aveva amato nella giovinezza, scomparsa prematuramente, prelude a degli eventi che cambieranno totalmente la sua vita e che lo faranno uscire da quello stato di malinconia e di abulìa tipiche del suo atteggiamento. Egli, infatti, scopre un’inattesa verità riguardante la storia con la sua ragazza di un tempo e il caso vuole che conosca anche una donna dalla quale si sentirà sempre più attratto. Il mare è una costante della vita di Alberto, la “mediterraneità” è l’elemento conduttore nella cornice geografica lungo la quale si muove quest’uomo che, negli anni della maturità, ha l’occasione di constatare che i valori essenziali dell’esistenza sono configurabili in “poche cose da dire”.

Un giovane cavaliere, preoccupato per il suo futuro, si mette in viaggio alla ricerca di una fantomatica pietra blu che, dicono, gli garantirà ricchezze e felicità. Attraversa in lungo e in largo terre e paesi, incontra uomini, donne. Sempre più stremato, ridotto ormai al fantasma di se stesso, è costretto a superare prove incredibili pur di riuscire nell’impresa. Con la forza dell’immaginazione e dell’incanto, questa fiaba racconta della difficoltà di crescere e trovare una strada, alla ricerca di se stessi e del proprio valore. Età di lettura: da 6 anni.

Ellenar e la radura della Grande Quercia sono le schegge di solitudine dove Carmine si confronta con se stesso. In quei luoghi, sogni e ricordi si alternano, animando di nuova vita la sua esistenza. La visita di due amici offrirà a Carmine il pretesto per manifestare il suo amore per Catania.