Ares

La gnosi è un'esperienza essenziale di un'ostilità implacabile verso la condizione umana così com'è, piena di imperfezioni e di miserie, e il tentativo di passare, ingannati da un'illusione prospettica, attraverso lo specchio per raggiungere il Paese della perfezione, il mondo edenico. Ma il pensiero gnostico, per imporsi, deve incontrare e battere il cristianesimo e la sua affermazione dell'irriducibile differenza fra Assoluto e finito, tra luogo divino e luogo mondano. Molte forme di questo attacco e svariate le tecniche. A venticinque anni dalla morte dell'autore, questo libro rimane un riferimento obbligato per la cultura contemporanea.

Cammino, il capolavoro di san Josemaría Escrivá, è un insieme di pensieri per la meditazione innervati da una spiritualità profonda e umana che incoraggia a cercare il soprannaturale nella vita di tutti i giorni. Lo stile diretto in cui l'opera è scritta invita il lettore ad affrontare sé stesso, in un esame di coscienza che dà all'anima pace, gioia e forza per la generosità, conducendola spontaneamente all'orazione. Dai punti di Cammino si possono cogliere alcuni aspetti dello spirito dell'Opus Dei, il libro però non si dirige esclusivamente ai fedeli di questa Prelatura, ma a tutti i cristiani e a tutti gli uomini di buona volontà che vogliono incontrare il Signore. Milioni di persone - in tutto il mondo e delle più diverse condizioni - che hanno trovato in quest'opera un sostegno per la loro vita spirituale, l'hanno fatta diventare un classico della letteratura ascetica, di cui sono state stampate 5 milioni di copie in più di 50 lingue.

Lo Spirito agisce nella Chiesa, la rende una, cattolica, apostolica, santa: compie una epiclesi perenne perché essa sia sacramento di Cristo nel mondo. Il saggio presenta la Seconda Persona della Trinità: lo Spirito Santo - che abita la Chiesa e il cuore dei credenti - nella prospettiva trinitaria emersa durante il Concilio Vaticano II. L’autrice riprende i punti nodali della pneumatologia conciliare, delineando così i tratti del mistero della Chiesa nella luce della Trinità, espressi nel suo essere un’istituzione carismatica.