Cacucci

È possibile ritenere che il diritto internazionale abbia cominciato ad occuparsi dei diritti umani già nel 1648: con la pace di Westfalia - l'atto di nascita del diritto internazionale - gli enti umani politicamente organizzati che firmarono i trattati di Münster e di Osnabruk si riconobbero vicendevolmente superiorem non recognoscentes e dotati della summa potestas legibusque soluta, e riconobbero anche le comuni "radici", fra cui il cristianesimo (non il cattolicesimo, beninteso). E poiché il cristianesimo si pone, tra l'altro, come rispetto della persona umana, in tutte le sue manifestazioni, il diritto internazionale sarebbe arrivato - prima o poi all'elaborazione dei diritti dell'uomo e delle forme della loro tutela.

In questa sede si pubblicano gli atti del Convegno su Istituzioni, assistenza e religiosità nella società del Mezzogiorno d'Italia tra XVIII e XIX secolo, tenutosi a Bari nei giorni 18 e 19 dicembre 2008. Obiettivo del convegno è stato quello di indagare, attraverso ampie e originali ricerche archivistiche e bibliografiche, sulla fenomenologia del pauperismo e dell'emarginazione sociale in età moderna nonché delineare il ruolo svolto, in una vasta e articolata rete di consensi, dalle istituzioni ecclesiastiche e laiche che nel passato hanno gestito l'assistenza materiale e spirituale ai poveri, agli ammalati, ai vagabondi, ai bambini abbandonati, agli orfani, ai pellegrini, ai carcerati, alle donne sole e bisognose. In altri termini, a quella folla di disperati che la necessità o il vizio relegava ai margini della società, privi di aiuti e di ogni reale speranza di riscatto.

Prima del processo e della giustizia delle corti, molti sono i modi della ragione giuridica. Molti quelli del potere. La ragione è interna al potere giuridico; il potere, a sua volta, ha radici nella ragione giuridica. Le leggi e i decreti legislativi, le delibere della pubblica amministrazione e dei consigli di imprese private, l'oralità e il diritto di formazione consuetudinaria, la volontà privata e le obbligazioni inerenti agli atti negoziali, la dogmatica dei concetti giuridici fondamentali e il diritto cosiddetto "giurisprudenziale", il consenso propositivo o abrogativo dei poteri referendari, le direttive degli organismi internazionali e i trattati con forza di legge fra gli Stati.

Sommario: Individuale e collettivo nella previdenza complementare: un quadro introduttivo d.insieme. Le fonti istitutive delle forme di previdenza complementare. I soggetti destinatari delle forme pensionistiche complementari. Il regime del finanziamento delle forme pensionistiche complementari. La portabilità della posizione contributiva individuale nel sistema di previdenza complementare. Previdenza complementare e regole del mercato europeo.