Centro Ambrosiano

Un ricchissimo e intenso commento spirituale ai Salmi, che intreccia sapientemente la ricchezza della tradizione biblica, la saggezza monastica e l'esperienza personale dell'autore, per rendere questi testi fonte viva per la meditazione e la preghiera contemporanea. Il Salterio ritma da sempre la preghiera del popolo biblico: ne conosciamo a memoria molti versetti, anche se non ne abbiamo sempre coscienza. È parola di Dio ma è anche il più “umano” tra i libri biblici perché, nei centocinquanta poemi che lo compongono, troviamo tutte le preghiere possibili e tutte le dimensioni dell’esperienza umana, individuale e collettiva, anche quelle più oscure. Gioia e disperazione, speranza e lamento, trionfo e vendetta, fiducia in Dio e disillusione: il Salterio è il libro in cui dare voce a ogni situazione esistenziale, senza paura e senza vergogna. L’otre di Dio raccoglie tutte le lacrime (cf. Sal 56,9) e l’orizzonte del credente è avvolto di benedizione, nonostante tutto. Uno a uno, l’Autore commenta tutti i centocinquanta salmi con indicazioni testuali, riferimenti alla tradizione rabbinica e a quella dei Padri della Chiesa, spunti di esegesi, collegamenti alla liturgia della Chiesa e riferimenti alla vita spirituale. La preghiera dei salmi è portata avanti da un ambiente fatto di fedeli e di poveri che, come pellegrini, camminano spalla a spalla verso un futuro che essi attendono dal Signore, dalla sua benevolenza. Solo un popolo di poveri può aver tramandato il Salterio di generazione in generazione.

La domanda di fondo è chiara e urgente: come e perché Dio è stato “messo tra parentesi” proprio nell’Occidente cristiano, un tempo culla del pensiero teologico? E ancora: che cosa è successo all’esperienza religiosa – e in particolare alla fede in Dio – nella cultura occidentale contemporanea? La profonda riflessione di Pierangelo Sequeri, a partire da questi interrogativi, è occasione di una nuova comprensione che apre prospettive inedite su una fede viva e rinnovata.

Guida pastorale per le celebrazioni liturgiche 2025/2026. Rito Ambrosiano. Questa guida è lo strumento che accompagna la vita delle comunità cristiane dall'Avvento a Cristo Re, fornendo le indicazioni essenziali per la celebrazione quotidiane dell'Eucaristia, della Liturgie delle Ore, in conformità al Calendario generale Ambrosiano e diocesano.

Guida pastorale per le celebrazioni liturgiche 2025/2026 – Rito romano. Questa guida è lo strumento che accompagna la vita delle comunità cristiane dall'Avvento a Cristo Re, fornendo le indicazioni essenziali per la celebrazione quotidiane dell'Eucaristia, della Liturgie delle Ore, in conformità al Calendario generale Romano e diocesano.

“Il volto prossimo”, ispirato al Vangelo del buon Samaritano, è il tema scelto per il Festival della Missione 2025 che si terrà a Torino dal 9 al 12 ottobre. Il volto mette subito al centro la persona, lo sguardo, la relazione, e la missione acquista subito carne, si fa corpo con un nome, una fisionomia e un’identità precisa… Gesù ci invita ad amare quel volto che è davanti a noi, con pari dignità, e se ci chiniamo, come il Samaritano, è solo per sollevarlo. Il volto dell’altro è il volto di Cristo. Prima Settimana: La strada – Il viaggio Seconda Settimana: Il volto che non ti aspetti Terza Settimana: Vide e… passò oltre… ebbe compassione Quarta Settimana: Missione come cura La Parola ogni Giorno: lo schema per tutto l’anno pastorale 2025/2026: Ottobre missionario 2025: Il volto prossimo Avvento e Natale 2025: Di generazione in generazione Quaresima e Pasqua 2026: Io faccio nuove tutte le cose Estate 2026: Mentre erano in cammino

Il volume ripercorre il cammino di don Luigi, dai suoi anni di seminario, dove emerge una spiritualità intensa e una profonda riflessione sulla vocazione sacerdotale, alla sua ordinazione per opera dal cardinale Ildefonso Schuster nel 1953, fino al suo ministero nelle comunità di Gavirate e Lonate Ceppino (entrambe in provincia di Varese). A Gavirate, don Luigi si distinse per la sua dedizione all'educazione dei giovani e per la creazione di un vivace gruppo giovanile, mentre a Lonate Ceppino divenne un punto di riferimento per l'intera comunità, amato per la sua accoglienza e il suo servizio premuroso verso tutti, in particolare le famiglie e i malati. Il libro, curato dalla professoressa Angela Lischetti, arricchito dai contributi di don Ferdinando Citterio e don Ennio Apeciti, offre una preziosa testimonianza della figura di un sacerdote esemplare, la cui memoria rimane viva nei cuori di chi lo ha conosciuto, e che ha saputo incarnare i valori del Vangelo con amore e passione.

Il calendario liturgico 2025/2026 per il rito ambrosiano. Il calendarietto tascabile va dal 1° settembre 2025 al 30 settembre 2026, riporta per ogni giorno la festa o la solennità prevista dalla liturgia, la memoria obbligatoria o facoltativa del santo, l’indicazione delle letture e il ritornello del Salmo responsoriale, nonché la settimana del Salterio della Liturgia delle Ore. La “sinodalità” è una delle espressioni della comunione che porta a scelte condivise e autorevoli. La parola è stata ripetuta con tale insistenza in questi anni, a proposito e a sproposito, come una tesi, come una rivendicazione, come un rimprovero, come un’esperienza promettente che forse è finita per logorarsi e venire a noia. Non ci sono però ragioni evangeliche per rinunciare a questa originalità: i cristiani prendono decisioni cristiane con spirito e metodo sinodale. Perciò sono originali. Mons. Mario Delpini – Arcivescovo di Milano (dalla proposta pastorale 2025-2026 Tra voi, però, non sia così)

Questa pubblicazione intende offrire a tutti la possibilità di riprendere gli atti del convegno "L’anno liturgico: centro della proposta pastorale", dedicato agli animatori liturgici (gruppi liturgici, lettori, cantori, ministri straordinari della comunione eucaristica) che si è svolto a Olginate, Milano e Rho, tra febbraio e marzo 2025, come ulteriore occasione di un’approfondita esplorazione dell'Anno Liturgico come perno della vita pastorale e della spiritualità cristiana. Il testo, presenta contributi qualificati che ne analizzano le origini, il ruolo di "scuola di spiritualità" e il legame con Eucaristia e Liturgia delle Ore. È una risorsa essenziale per animatori liturgici, catechisti e chiunque desideri riscoprire la liturgia come fondamento autentico della fede e della prassi pastorale odierna, in linea con gli insegnamenti del Concilio Vaticano II e del Magistero recente. CONTRIBUTI DI MONS. MARIO DELPINI, ARCIVESCOVO DI MILANO, monsignor Claudio Magnoli, don Loris Della Pietra, don Norberto Valli.

Indicazioni sul momento presente e sulle urgenze pastorali, alla luce delle riflessioni scaturite durante questi tempi ricchi di incognite e nuove sfide. Una proposta incentrata sul cammino sinodale e sull’importanza della sinodalità come metodo per dare corpo a forme inedite di annuncio del Vangelo. Un metodo che chiama alla corresponsabilità per la missione: «Tutti i battezzati hanno il diritto e la responsabilità di prendere la parola per contribuire all’edificazione della Chiesa, alla conoscenza della verità del Vangelo, all’annuncio della salvezza a tutte le genti».

Un viaggio tra le porte aperte e le porte chiuse della nostra vita di famiglie cristiane, imparando dallo stile di Dio che apre passaggi nel mare e strade nuove nel deserto, dallo stile di Gesù che apre gli occhi del cieco, la tomba di Lazzaro, la comprensione delle Scritture e il cuore dei discepoli in fuga verso Èmmaus. È la nostra identità, la nostra missione, il senso, il lievito, l’orizzonte che possiamo essere, come famiglie cristiane, per il mondo, per ogni donna e ogni uomo, per chi si è smarrito e per chi cammina sicuro, per chi sa ancora tenere il cuore aperto agli altri e per chi l’ha chiuso a doppia mandata. SCHEDA 1 – Famiglia, non chiudere la porta al tuo tempo SCHEDA 2 – Dal tetto e dal basso SCHEDA 3 – Dio apre mari chiusi e spalanca strade nuove, di generazione in generazione SCHEDA 4 – Fiducia e sfiducia: dal passato al futuro SCHEDA 5 – «Apriti!»: ritrovare in Gesù una vita promettente SCHEDA 6 – I discepoli di Èmmaus. Quando ci spiegava le Scritture SCHEDA 7 – Io non ho paura