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Verbi ed avverbi descrivono i momenti della nostra vita. "Avverbi in preghiera", come recita il titolo, vuol dire momenti della nostra vita in preghiera. Preghiere di luogo, di tempo e di modo. Preghiere di quantità, di dubbio e di affermazione. Sulle strade della vita, ove non ci sono candele, incensi e paramenti, una preghiera personale, per dare un senso alle cose e ai sentimenti, per celebrare una liturgia del silenzio e del tempo, per dire una parola al Dio che ci avvolge. Gennaro Matino (Napoli 1956) è parroco e docente di teologia pastorale nella sua città. Da sempre sensibile al problema dell'evangelizzazione e della carità, opera anche nel terzo mondo, soprattutto in India.

Il volume propone una traduzione e un commento a tutti i brani evangelici su Giovanni Battista, disposti in ordine cronologico. Il percorso è già stato sperimentato per l'animazione di un gruppo del Vangelo cui prendono parte cattolici e non. Le riflessioni che accompagnano il testo sono di taglio psicologico-spirituale, il linguaggio è semplice e chiaro, anche se talvolta inconsueto per le sottolineature suggestive che nascono dalla specifica competenza professionale dell'autore, professore associato di psicologia dinamica all'Università di Torino.

È noto come il cristianesimo non sia germogliato in un terreno vergine, bensì in un ambiente religioso che aveva una propria tradizione e dal quale resta inseparabile. Molte delle allusioni bibliche disseminate nel Nuovo Testamento sfuggono tuttavia agli attuali lettori: i primi scrittori cristiani avevano infatti ereditato un modo di leggere la Scrittura che si riflette ampliamente nel loro modo di riferirsi a quello che oggi noi chiamiamo l'Antico Testamento. In che modo la conoscenza delle fonti ebraiche contribuisce quindi all'ermeneutica del Nuovo Testamento? Motivi del Vangelo, argomenti di Paolo, affermazioni della Lettera agli Ebrei ricevono una comprensibilità nuova quando sono letti sullo sfondo delle tradizioni originarie dell'ebraismo.

Il volume si rivolge a tutti coloro che, in varie situazioni, si occupano di relazioni d'aiuto. Ma per aiutare gli altri è necessario in primo luogo conoscere se stessi. E se si parla di relazione di aiuto rivolta agli altri, in parallelo occorre parlare di relazione d'aiuto rivolta a sé. Occuparsi degli altri, infatti, non deve essere un modo per sfuggire dalla propria quotidianità, ma all'opposto costituisce un'occasione per vivere con più consapevolezza e gioia.

Rivista dedicata alla storia del cristianesimo e alla storia dell'interpretazione cristiana ed ebraica della Bibbia, dall'antichità ad oggi, tema centrale per le scienze umane e teologiche. "Annali di storia dell'esegesi" riserva sempre più spazio ai temi più attuali della storia del cristianesimo e dei fenomeni religiosi con una prospettiva interdisciplinare, nell'intento di seguire lo sviluppo contemporaneo della riflessione scientifica. Gli articoli sono attenti ai diversi ambiti culturali, dall'esegesi alla storia delle dottrine, dall'antropologia culturale alla letteratura, dalla storia dell'arte all'archeologia. In ogni fascicolo appaiono anche recensioni e rassegne critiche. Ogni anno si pubblicano numeri monografici. La rivista è aperta a una forte collaborazione internazionale come mostra il suo comitato scientifico.

Il dialogo tra le religioni e le scienze della natura rappresenta oggi un compito di grande rilievo culturale e sociale. In un contesto contemporaneo che, da un lato, vede il fenomeno religioso spostarsi sul versante dell’irrazionalità e, dall’altro, conosce preoccupanti derive fondamentalistiche all’interno delle grandi religioni, il volume – frutto di un convegno teologico dallo stesso titolo – richiama un orizzonte culturale in cui le religioni diventano luogo di autentica ricerca intellettuale e in cui le scienze, partendo dagli ambiti di ricerca loro propri, vanno oltre se stesse e si pongono domande sul senso del tutto. È un orizzonte in cui si apre uno spazio di incontro tra religioni e scienze e che raccoglie il convergente apporto che sia le prime sia le seconde possono rendere alla costruzione del sapere umano. Nella prospettiva di un rapporto dialogico i contributi raccolti nel volume focalizzano l’interesse sulla questione della “origine” del cosmo e della vita in esso, in particolare sull’origine dell’uomo e sul suo rapporto con gli altri esseri viventi. Le teologie intervenute rappresentano le tre grandi tradizioni religiose – ebraica, cristiana e islamica – che, dal punto di vista storico, sono state particolarmente legate agli sviluppi della cultura occidentale in cui è nata la scienza moderna.

La sofferenza mentale, il disagio psichico: una realtà che spesso non si vuole vedere, che si vorrebbe mettere da parte, in un angolo, lontano dalla cosiddetta "normalità". Una solitudine senza nome e senza volto. Un "dolore disabitato", appunto. Ma anche una sfida che interroga e provoca il nostro dirci ed essere cristiani, le nostre comunità.

Dopo l'11 settembre 2001 e la recente guerra in Iraq si è venuto disegnando un mondo inatteso, nel quale le relazioni tra cristianesimo e le altre religioni del Libro, tra religioni e concezione universale dei diritti umani, tra Occidente e cristianesimo sono profondamente rivisitate. Diversi orientamenti culturali si confrontano: una tendenza reattiva e autoconservativa delle diverse collettività, alimentata dalla paura o da situazioni di marginalità, o forme nuove di fondamentalismo/integralismo a sfondo religioso. Il volume, che raccoglie i risultati di due anni di studio e di confronto avviati dalla rivista Il Regno a Camaldoli, intende contrapporre universalismo a fondamentalismo, da un punto di vista religioso e politico.

Tra i numerosi studi, monografie e antologie che caratterizzano la ricca produzione patristica di Hans Urs von Balthasar, la scoperta di Origene rappresenta la più profonda esperienza teologica della sua formazione. La sintonia di Balthasar con il grande padre alessandrino sarà così profonda da consentirgli di utilizzare gli scritti origeniani anche senza citarli e di porli a fondamento delle sue pagine più ardite e celebri. A partire da una critica a precedenti ricerche, che non rendono giustizia alla complessità del rapporto tra i due, l'autore mostra in modo analitico come Balthasar "si ritrovi" in Origene e, nell'approfondirne la conoscenza, sperimenti nei confronti del suo pensiero una sorprendente coincidenza di prospettive.

Il saggio prende in esame l'attività pastorale di mons. Enrico Bartoletti, vescovo illuminato della diocesi di Lucca nel secolo scorso. Presbitero della Chiesa fiorentina, egli diviene vescovo ausiliare di Lucca nel 1958, vicario generale nel 1962, amministratore apostolico nel 1966 e infine, nel 1973, arcivescovo della diocesi che lascerà dopo poco, rivestito dell'incarico di segretario generale della CEI. La sua influenza nella vita della diocesi ha conosciuto un continuo crescendo: a Lucca, dopo averlo preparato, ha fatto conoscere il concilio, avviato la riforma liturgica e dato forma al mandato di riportare la Bibbia al centro della vita ecclesiale. Pur senza combattere il devozionalismo, ha insegnato la necessità di un suo superamento.