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La facile tendenza a dar voce alle emozioni dell’animo, all’amore per la natura, alla contemplazione della bellezza: tutti segnali di una visione poetica del mondo che talvolta si coniugano felicemente con la costruzione poetica. Questo accade nei versi delle poesie di Roberto Crinò che offrono un’ampia varietà nella struttura del metro, nella misura dei versi, nella diversità dei temi e della tensione comunicativa, organizzate dall’autore in quattro sezioni separate, ciascuna composta da dodici poesie, in cui titolo e sottotitolo rappresentano il tentativo di orientare per tensioni emotive e scenari tematici. Si può individuare la presenza di temi specifici nelle singole sezioni: in Cammini tra luoghi e identità ovvero Canti per Fernando Pessoa prevale la presenza della natura, del viaggio, del mare; in "Cammini fantasmatici ovvero Canti per John Keats" il tema dell’esistenza, del mistero, dell’ascesi; in "Cammini resistenti ovvero Canti per Danilo Dolci" la presenza dell’alchimia dell’essere, della fisica e della metafisica, del dolore e dello straniero; in "Cammini iniziatici ovvero Canti per Rainer Maria Rilke" il tema dell’assenza, dell’amore, della gioia e del ritorno.

Sicilia, 2010. Roccaferrata, un piccolo paesino a sud dell’isola, viene sconvolta da un poderoso incendio che distrugge la masseria dei coniugi Ferreri. La vicenda, frettolosamente liquidata come figlia di un fato crudele, verrà tuttavia messa in discussione da un susseguirsi di strane coincidenze che, contro ogni previsione, mescoleranno le vite di tanti, tra tutte quella del giovane e volitivo Francesco, nipote di Peppe Pennino, mastro pasticcere dell’omonima storica pâtisserie a pochi chilometri dal paese. Sarà proprio Cicciuzzu, involontario testimone di un intricato e polifonico nugolo di storie apparentemente divergenti e intrise di misteri, a rimettere insieme i tasselli di questa contorta vicenda in cui nulla si rivelerà essere ciò che sembrava.

Marco Rossi è un medico del reparto di Ematologia Pediatrica dell’Ospedale dei Bambini di Palermo, è qui che incontriamo George, uno dei suoi pazienti affetto da anemia falciforme che solo le trasfusioni di sangue possono salvare. Ma il ragazzo e la sua famiglia sono testimoni di Geova, e questa comunità ha costituito l’inizio di una nuova vita per sua madre, giunta a Palermo dalla Nigeria dopo un lungo e difficoltoso viaggio della speranza. Marco però non può sottrarsi al suo dovere, così si rivolge al Tribunale dei Minori ed è la Giudice Francesca Giannone a stabilire come procedere. Sia Marco che Francesca vivono il proprio lavoro come una missione, ma sono altresì due comuni esseri umani tratteggiati dalle loro debolezze, cosa che li porta a considerare altri elementi: la condizione delle donne migranti, l’influenza dell’autorità religiosa e l’esistenza di una mafia nigeriana. Le condizioni di George peggiorano e qualcosa altera ulteriormente gli equilibri: un membro dei testimoni di Geova è stato assassinato. Un romanzo ambientato nella città da sempre crocevia dei popoli mediterranei e un unico, ma complesso, interrogativo: fino a che punto l’uomo può considerarsi libero.

Questa raccolta di racconti è, in gran parte, frutto di ricordi, di esperienze personali o di narrazioni tramandate da parenti o amici dell’autore. Per lo più, sono brevi profili – bozzetti quasi estemporanei senza pretesa – sui quali aleggia la lezione pirandelliana con puntate, iperboliche, nell’assurdo. Protagonista è l’eccentrico, il diverso che infrange la norma senza che, tuttavia, ciò assuma il carattere dello scandalo e che genera, piuttosto, stupore e, in qualche caso, si muta in amara lezione di vita. Decisiva è la cornice ambientale, una quotidianità segnata da ripetitive convenzioni di cui, un sottile velo d’ironia, presente anche quando il tragico domina la narrazione, disvela le tante contraddizioni da cui è attraversato. Porto Empedocle, La Marina, Vigata, tanti nomi per un unico luogo, – ma non solo quello – dove molti di questi attori fisicamente risiedono e dove coltivano le loro aspirazioni quasi sempre frustrate da quello che considerano, un irrazionale corso delle cose. Vite sospese, mortificate dall’attesa di esiti non sempre scontati, intrisi di una fastidiosa morale perbenista della quale, all’apparenza, non si può fare a meno.

Mentre continua l’onda lunga dei fatti di Altavilla Milicia, ci si è imposta la domanda: E se non esistesse? Chi? Il diavolo. Ce lo siamo chiesti in quanto credenti e appassionati del Vangelo di Gesù. La domanda si è risolta negativamente: il diavolo non deve esistere e il mondo, avvolto dalla grazia di Dio, ha il diritto di farne a meno. Il volumetto mostra come l’idea dello spirito del male, proveniente soprattutto dalla concezione dualistica del mondo iraniano, si sia insinuato nelle Scritture fino a diventare parte integrante della dottrina delle Chiese cristiane. Ma si tratta di una presenza abusiva, non autorizzabile e vorremmo darne buona notizia serenamente a tante persone che stanno vivendo tanta paura e terrore al suo pensiero. Insomma una fake news? Precisamente. La proposta è quella di fare a meno dell’ipotesi del diavolo perché la realtà è decifrabile con gli strumenti di cui disponiamo, facendo soprattutto appello alla bellezza della nostra responsabilità. E che ne è degli indemoniati e dei posseduti? Liberi tutti! Salvo ad accettare di mettere a frutto gli strumenti dell’autentica cura umana fatta di compassione e amore, di scienza e coscienza.

«In una intervista di ormai parecchi anni fa Milo De Angelis diceva: “la poesia ha un’esigenza centrale di durata, di permanenza, di rapporto con la tradizione, con i maestri, con i vivi e con i morti, con la loro comunione”. Non trovo parole migliori per descrivere quale tipo di responsabilità dovrebbe guidare un poeta nel suo lavoro, responsabilità che a me pare troppi poeti contemporanei invece non reputino necessaria. Queste epistole sono nate per caso, dall’omaggio di un taccuino ricevuto in libreria in seguito all’acquisto di un volume (di poesia), che l’istinto ha suggerito subito di usare per comporre omaggi a poeti. Ma al momento di scrivere un altro istinto ha sobillato l’idea di trasformare questi omaggi in conversazioni a tu per tu, con la sfacciataggine di “dare del tu” ai maestri proprio con quel senso di comunione di cui parlava De Angelis. Non ho pensato di redigere un canone, neppure un mio personalissimo canone: ho incontrato più che scelto, potrei dire, i poeti destinatari, come un insetto impollinatore impazzito l’odore dei fori più diversi» (l'autore). Prefazione di Claudia Castellucci. Postfazione di Salvatore Lo Bue.

Attraverso questo manuale l’autore desidera trasmettere le sue competenze, che sono il frutto di anni di studio ed esperienza, agli aspiranti videomaker, con l’obiettivo di fornire loro una guida completa per sviluppare le abilità necessarie a creare contenuti video di qualità e a posizionarsi in modo efficace nel settore audiovisivo. In "Diventa videomaker" mostra come realizzare tecnicamente i video, ma anche come utilizzarli per esprimere idee, valori e passioni, e come questi strumenti possano essere impiegati per costruire una forte identità professionale. In una società degli schermi, laddove le immagini che scorrono sono divenute più forti delle parole, la differenza la fa chi sa comunicare in maniera efficace e creativa attraverso il potere persuasivo dei video.

Gli esseri umani, da secoli identificati con il consumismo e la materialità della vita, si trovano attualmente sull'orlo di un profondo abisso nel quale rischiano di precipitare se non risvegliano il proprio potenziale spirituale. Molti pensano che, passata la pandemia, la normalità possa ritornare, ma non sarà così. Una nuova era, dominata dalle Intelligenze Artificiali e dalla manipolazione di massa da parte di una ristretta élite di potere, si profila all'orizzonte in nome di un progresso tecnologico fine a se stesso. Questo saggio è un vigoroso richiamo per risvegliare le coscienze, in modo tale che l'uomo non si trasformi in una Macchina-Transumana che non avrà più con sé la scintilla divina. Il testo è diviso in tre parti. La prima analizza l'uomo contemporaneo nel suo aspetto sociale, psicologico e antropologico. La seconda propone l'analisi del corpo umano come struttura energetica, con la descrizione delle leggi cosmiche che creano le forme e la vita sulla terra. La terza parte vuole offrire al lettore alcune pratiche meditative semplici ed efficaci, in modo che la trasformazione, da uomo macchina a uomo spirituale, si possa attuare il più velocemente possibile.

Viva e appassionata testimone del nostro tempo, la parola poetica di Angelica Camassa è percorsa da un’inesauribile tensione di conoscenza, che potrebbe essere riassunta dal verso: «Sono fiamma che cerca/sospesa e sorpresa/da nuove domande». Sostenuta da una salda eticità e da un forte impegno civile, praticato lungo tutto l’arco della sua vita, l’autrice celebra con parole luminose la pluriforme bellezza del mondo e il palpito degli affetti familiari ed amicali, pur nella consapevolezza del dolore che spesso offende e lacera; denuncia con forza il male umano e i guasti della politica, convinta, tuttavia, della loro redimibilità, senza mai rinunciare alla consolazione della speranza e allo slancio verso nuove possibilità. I versi, intensi e profondi, mescolando la concretezza esperienziale con la visione spirituale, assumono il tono di una conversazione con il lettore, chiamato a condividere con l’autrice un cammino di ricerca che spesso si accompagna al viaggio nello spazio geografico e a quello metafisico nella vastità dei cieli, raccontati, entrambi, attraverso sequenze lirico-narrative che si fanno specchio di un ricchissimo mondo interiore.

Angelo Cherubino, affermato scrittore e rampollo di un’agiata famiglia di imprenditori romani, scopre per puro caso il tradimento di Teresa, sua promessa sposa, con il suo amico Carlo. Sconvolto, decide di allontanarsi dalla scena dell’adulterio prima che i due amanti si accorgano di essere stati colti in flagrante. In sella alla sua Harley Davidson inizia a vagare senza meta, finendo per ritrovarsi ore dopo in Umbria, svuotato di energie e a corto di carburante. Fortunatamente s’imbatte in una stazione di servizio gestita da Salvatore, un vispo siciliano che gli consiglia di pernottare a Borgo Celeste, un albergo a conduzione familiare, di proprietà dell’amica Simona, dove viene accolto da Doremi, la figlia quattordicenne di Simona che, con la sua travolgente parlantina, riesce a tirarlo su di morale. Entrando in breve tempo in sintonia con la ragazza, Angelo viene a sapere che, sette mesi prima, anche la madre ha subito una sorte simile alla sua. In lui nasce la voglia di confrontarsi con quella che percepisce come una compagna di sventura ma, più che un incontro, il loro si rivelerà uno scontro davvero particolare, che li scaraventerà in una storia imprevedibile e intrigata.

"Nel progetto di Gesù i suoi discepoli sarebbero stati distribuiti “gerarchicamente” tra “superiori” e… “inferiori”? I vertici della Chiesa cattolica possono tacere anche sulle grandi tragedie del nostro tempo. Su queste e altre questioni scottanti due preti palermitani, Cosimo Scordato e Franco Romano, da anni sono soliti esprimere – con coraggiosa franchezza – la propria opinione su uno dei quotidiani più diffusi nell’Isola: “Il Giornale di Sicilia”. In questo volumetto – di accessibile lettura, ma dai contenuti non certo banali – essi raccolgono alcuni dei principali interventi di questi ultimi anni".

"Il fuco non muore" prosegue l’esplorazione di Salvatore Nocera Bracco nell’esistenza di personaggi che abitano un quotidiano all’apparenza senza sbocchi e sempre più identificati con le loro relazioni alterate: esplorazione serrata, e senza inibizioni, già iniziata nel romanzo precedente, Le ragioni del fuco... Augusto, costretto sulla sedia a rotelle da un tragico incidente, sopravvive al suo passato, perennemente tormentato dai ricordi e dalle sue voci interiori. Adele, la moglie, lo accudisce con pazienza. Ilario, il suo migliore amico, non lo abbandona mai. Finché non si disvelano, inaspettati, terribili segreti.