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La Gnosi Primordiale è una conoscenza, una saggezza. Gnosi significa questo: "Conoscenza". Non ci si riferisce a una conoscenza qualsiasi. La Gnosi è una conoscenza molto speciale che produce un'immensa trasformazione in colui che la riceve, capace niente meno che di risvegliare e liberare Spiritualmente chi la ottenga. Il suo proposito è questo: far luce sulla situazione umana, tentando di risvegliare gli uomini e aiutarli a scappare dalla prigione nella quale si trovano. Per questo motivo tale conoscenza è stata perseguitata nel corso della storia, perché è considerata pericolosa dai poteri religiosi e politici che governano, nell'ombra, l'umanità. Per questa ragione la Gnosi è rimasta sempre nascosta come una conoscenza segreta, accessibile solo al cercatore che se la meriti. Tutte le religioni sostengono che "la materia è buona", "il mondo è buono", ma la Gnosi Primordiale sostiene il contrario: la materia è maligna ed impura, la materia è la prigione dello Spirito.

Una reliquia è ciò che rimane di qualche cosa. In senso religioso, sono reliquie i resti dei corpi dei santi e dei martiri, gli strumenti del loro supplizio e quelli della passione di Cristo, nonché molti altri oggetti, diversi dei quali menzionati nella Bibbia e di cui è rimasta traccia, conservati in luoghi sacri e venerati nel culto. La conservazione di alcuni di questi oggetti pare francamente improbabile, e ciò rappresenta uno dei motivi per cui spesso si fa dell'ironia sulle reliquie in generale, senza fare alcuna distinzione. Va detto che, se diversi reperti si sono rivelati falsi, se non altro per la loro storia inverosimile, non è corretto considerare fasulle tutte le reliquie. La ricerca di oggetti relativi a personaggi della Bibbia è attestata non solo da fonti di epoca medievale, quando il mercato delle reliquie era assai fiorente, ma anche da quelle dell'antichità e persino dallo stesso testo sacro. Questo libro prende in esame le reliquie che la storiografia considera autentiche con informazioni inedite e poco conosciute sulla loro storia.

Una dettagliata cronologia dei fatti e delle idee eretiche ed esoteriche del pensiero umano di ogni epoca. Sono descritte, in base all’anno, l’opera principale e l’idea soggiacente di questo o quell’Intelletto, non esclusi i fatti salienti che possono riguardare eventi fondamentali vissuti da scuole, organizzazioni e istituzioni iniziatiche. Sono prese in considerazione tutte le discipline cd. “alternative”: alchimia, simbolismo, massoneria, sufismo, rosacrocianesimo, gnosticismo, ermetismo, teosofia, cabala pratica e speculativa. Ma la cronologia tiene conto anche dei fatti e delle idee relative a religioni e ideologie meno eretiche: cristianesimo, islam, ebraismo, buddhismo, sciamanesimo, induismo, tantrismo, taoismo. Il lettore, nei volumi precedenti, ha avuto modo di conoscere intelletti di cui si è sempre parlato poco o nulla: Suhrawardi, Ibn Arabi, Jacob Bohme, George Gichtel, Chistoph Oetinger, Angelo Silesio, Meister Eckart, Jalal Uddin Rumi, gli gnostici Basilide o Simon Mago. Consultando Cronologia ermetica sarà più semplice comprendere l’evoluzione, o meglio l’involuzione, del pensiero umano e la sua attuale difficoltà a far proprio l’insegnamento illuminato degli Antichi, che tradussero la rivelazione divina in tempi e luoghi diversi. Questo è il sesto volume di un’opera che vuole raccogliere, ad uso enciclopedico, la linea ininterrotta del pensiero esoterico umano e della ricerca del divino nell'Uomo. Il volume copre un periodo che va dal 1948 al 1967 e ingloba grandi figure del pensiero “tradizionale” e “alternativo” dell’inizio del XX secolo come De Lubicz, Osho, Yates, Eliade, Campbell, Wilson, Scaligero etc.

Maestose costruzioni megalitiche dalla perfezione tecnica sconcertante. Enormi porte scolpite nella roccia, considerate dalla mitologia indigena gli antichi portali dimensionali degli dei. Enigmatici geoglifi dalle geometrie impeccabili che si estendono per centinaia di metri, tracciati nel bel mezzo del deserto per scopi ancora sconosciuti ed apprezzabili soltanto dall’altezza di un volo aereo. È possibile che la storia dell’umanità come la conosciamo oggi presenti delle gravi lacune? Secondo i teorici degli “Antichi astronauti” si tratterebbe delle inequivocabili tracce della visita di antiche civiltà extraterrestri sul nostro pianeta in tempi remoti. L’ipotesi di non essere soli nell’Universo, resa sempre più popolare ed effettivamente indagabile grazie allo straordinario progresso sul piano scientifico e tecnologico conosciuto nel corso del ventesimo secolo, ha acquisito dal secondo dopoguerra in avanti una rilevanza sociale notevole. Coraggiosi scienziati d’avanguardia, ricercatori, giornalisti, scrittori, artisti o semplici appassionati dai diversi background culturali hanno iniziato a mettere in discussione i dogmi sull’antropogenesi imposti non soltanto dalle tradizioni religiose ma anche e soprattutto dalla scienza accademicamente riconosciuta. Una terza via inizia a frapporsi tra un homo sapiens discendente dai primati per evoluzione naturale e un essere umano creato ad immagine e somiglianza di un Dio trascendente. Una terza via che ritiene effettivamente plausibile l’esistenza nell'universo di civiltà di gran lunga più avanzate degli esseri umani, giunte sul nostro pianeta in epoche remote ad apportare un contributo determinante al nostro percorso evolutivo sul piano culturale, tecnologico, sociale, nonché biologico. Creature che avrebbero lasciato evidenti tracce del loro passaggio e del loro operato in tutto il globo, in attesa di essere opportunamente interpretate e studiate. Prefazione di Mauro Biglino.

Non si avventuri nella lettura di questo libro chi pensi di trovarsi di fronte a un testo politico. Si tratta infatti di un excursus simbolico, tema tanto caro agli autori, che analizza il simbolo sacro ancestrale per eccellenza: lo svastica, termine rigorosamente al maschile, in quanto esprime il concetto sanscrito del Su Asti Ka = “ciò che è bene”. Svastica, quindi, come simbolo presente in tutte le culture primigenie, nelle sue insite espressioni del continuo divenire (il panta rei di Eraclito e Cratilo), ma anche della ruota solare, perciò del percorso circolare del Sole attorno alla Terra, nell’alternanza perpetua delle stagioni con i propri punti di svolta che coincidono con solstizi ed equinozi. E, pure, lo svastica in quanto molteplicità dell’Uno, l’energia in perpetuo movimento, l’osmosi immanente tra mondo materiale e mondo spirituale, vita umana e vita universale, ciò che è in cielo così in terra. L’analisi, toccando oriente e occidente, parte dai primordi della civiltà umana per poi passare a etruschi, greci, romani, cretesi, nativi d’America, buddismo e bramanesimo, esoterismo e sequenze simboliche. Un saggio che affronta in modo completo la genesi e il valore di questo remoto simbolo universale.

L'autore dimostra che Giza è stata concepita ed edificata da una Civiltà sconosciuta, di decine di millenni più antica di quella alla quale le sue piramidi vengono associate. Questa civiltà ha tramandato le proprie conoscenze attraverso la pietra, maestosamente manipolata in perfetta armonia con la Natura ed il Cosmo nella sua interezza. Gli edifici piramidali rappresentano un messaggio scientifico che ha sconfitto il Tempo e lo Spazio e, nella loro complessa totalità, dipingono – sulla Piana di Giza - quella Volta Celeste che scandiva ritmicamente il Tempo degli dèi. Ancora oggi, essi sono la testimonianza di una "grandeur" che l'uomo – nel corso della sua evoluzione – non ha mai più raggiunto e, al contempo, custodiscono l'Università del Sapere che le future generazioni dovranno, pian piano, rivelare e praticare, permettendo l'auspicato salto quantico di questa civiltà, esasperata-mente aggrovigliata al bieco materialismo. Un Progetto Unico che unisce le Piramidi maggiori e la Sfinge, i templi della Valle e la tomba di Khentkhaus, la Tomba degli Uccelli e le Piramidi satellite. Ciascun edificio è collegato a tutti e tutti sono collegati ad uno… ciascuno ha un proprio corrispondente astronomico, così che il principio ermetico, "Come sopra, sotto", possa essere rispettato fino all'infinitesimo dettaglio. Giza, dunque, è la rappresentazione dell'Architettura Armonica propria della Natura Perfetta. La Piana di Giza, con le sue colossali e misteriose costruzioni, conduce l'uomo alla verità riguardante le proprie origini. Una verità che contiene in sé le fattezze dell'Assoluto, perché unione di Scienza e Fede, di Terra e Cielo… È l'apoteosi della Sapienza nella sua interezza!

“Durante la mia indagine sulla sindone giunsi alla convinzione che l’uomo, la cui immagine è impressa sul telo, sia veramente scomparso dall’interno del lenzuolo che avvolgeva il suo corpo nella tomba; cioè che sia avvenuto davvero qualcosa che chiamiamo resurrezione. Cristo, però, dopo tale fenomeno non salì subito al cielo; rimase in Palestina per almeno quaranta giorni. Cosa avvenne nella tomba? Perché non potrebbe essere stato “trasportato” altrove e rianimato con l’aiuto di una tecnologia molto avanzata e quindi a noi sconosciuta? Ho cominciato ad accarezzare l’ipotesi che Gesù fosse sì maestro, però di un altro mondo, in senso che provenisse da una civiltà molto più antica e avanzata della nostra e quindi cominciai a prendere in considerazione alcune argomentazioni di coloro che sostengono e pubblicizzano le teorie degli alieni venuti sulla Terra nei tempi antichi. Nella storia del contattista George Adamski (1861-1965) alcuni individui, da lui ritenuti esseri extraterrestri, gli regalarono un ciondolo di pietra per potersi mettere in contatto con loro. A quel punto mi si accese la lampadina più nascosta del cervello e mi ricordai che anche l'Efod dei sacerdoti ebrei, un pettorale che aveva, secondo le direttive del “Dio” di Mosè, dodici gemme preziose, permetteva di instaurare contatti audio fra chi lo indossava e qualcuno che parlava per conto della divinità degli Israeliti. Sono così giunto alla convinzione che non sarebbe insensato provare a leggere la Bibbia in un modo diverso, più letterale (mantenendo il massimo rispetto per essa perché è la radice della fede di tre grandi religioni) considerando che per nulla verrà intaccata l’autorità di Dio che, a mio modesto parere, resta il regista della vita e del creato” (Michele Salcito)

Una dettagliata cronologia dei fatti e delle idee eretiche ed esoteriche del pensiero umano di ogni epoca. Sono descritte, in base all'anno, l'opera principale e l'idea soggiacente di questo o quell'Intelletto, non esclusi i fatti salienti che possono riguardare eventi fondamentali vissuti da scuole, organizzazioni e istituzioni iniziatiche. Sono prese in considerazione tutte le discipline cd. "alternative": alchimia, simbolismo, massoneria, sufismo, rosacrocianesimo, gnosticismo, ermetismo, teosofia, cabala pratica e speculativa. Ma la cronologia tiene conto anche dei fatti e delle idee relative a religioni e ideologie meno eretiche: cristianesimo, islam, ebraismo, buddhismo, sciamanesimo, induismo, tantrismo, taoismo. Il lettore, nei volumi precedenti, ha avuto modo di conoscere intelletti di cui si è sempre parlato poco o nulla: Suhrawardi, Ibn Arabi, Jacob Bohme, George Gichtel, Chistoph Oetinger, Angelo Silesio, Meister Eckart, Jalal Uddin Rumi, gli gnostici Basilide o Simon Mago. Consultando Cronologia Ermetica sarà più semplice comprendere l'evoluzione, o meglio l'involuzione, del pensiero umano e la sua attuale difficoltà a far proprio l'insegnamento illuminato degli Antichi, che tradussero la rivelazione divina in tempi e luoghi diversi. Questo è il quinto volume che vuole raccogliere, ad uso enciclopedico per gli studiosi ed appassionati, la linea ininterrotta del pensiero esoterico umano e della ricerca del divino nell'Uomo. Il volume copre un periodo che va dal 1923 al 1947 e ingloba grandi figure del pensiero "Tradizionale" e "alternativo" del del XX secolo.

Quando sulla Terra comparvero i primi ominidi qualcosa accadde. Secondo la metafora religiosa Dio, da solo o insieme con altre divinità, prese l’argilla della Terra, cioè quella creatura terrestre identificabile nell'Homo Erectus, molto simile alla sua immagine, e la modificò, soffiandogli l’alito della vita. Che cos’era l’alito della vita se non una riprogrammazione del genoma primitivo nel quale furono innestati geni e antigeni di natura extraterrestre? Sulla base delle ultime scoperte scientifiche, che avvalorano sempre più la tesi extraterrestre, l’autore ha cercato di fare chiarezza, dimostrando la plausibilità della “Teoria degli Antichi Astronauti”. Infatti, lo scopo di questo libro, all'interno del quale sono state raggruppate alcune delle ipotesi e scoperte scientifiche che svelano altre verità sulla genesi della razza umana, è quello di rafforzare la veridicità della teoria che ci vede frutto di una manipolazione genetica “aliena”. L’importanza di questo libro scaturisce da quanto siamo disposti a enucleare con la nostra mente, perché non basta guardare o sentire, bisogna che impariamo a vedere e ad ascoltare, non tanto quanto ci viene profuso dai media ma da ciò che ci viene da dentro, perché molte verità sono gelosamente custodite nelle nostre menti, in quelle matrici genetiche che gli scienziati ancora non sono riusciti a violare e, che si tramandano da una generazione all'altra in attesa di ridestarsi e riconnettersi con ciò che ci ha generato.

Chi era davvero Mosè? Quali indizi, dall’antico Egitto giunti sino a noi, parlano della sua reale identità? In molti si sono applicati per cercare di risolvere questo mistero, ma l’autore crede di averlo individuato grazie alla stessa storia egizia, alle sue conoscenze e all’analisi dei geroglifici. Un’ipotesi nuova e ardita che, grazie agli indizi a sostegno, non mancherà di sorprendere il lettore. “Ciò che si cela dietro al termine egizio Neter, un geroglifico dal significato oscuro rappresentato da un palo di legno attorno al quale è avvolto un lembo di stoffa che garrisce al vento, nasconde l’immagine che gli antichi avevano della divinità. L’etimologia del termine recita così: ‘Egli è sepolto’. I mille volti degli dei, in realtà espressioni e manifestazioni di un unico creatore, contribuiscono a coprire il volto di colui il cui nome è sconosciuto. La conoscenza era custodita da pochi iniziati istruiti nelle Case della Vita e negli archivi di Eliopolis, la biblica On, Iwn (il Pilastro) per gli abitanti d’Egitto. Ben poco del loro Sapere è arrivato sino a noi. Possiamo solo intuirne l’ampiezza in possesso di questi enigmatici sacerdoti. In Iwn, si svilupparono le trame di una storia che affonda le proprie radici in una epoca dorata definita dagli antichi Sep Tepi, il Primo Tempo. I custodi del Segreto, gli Sesheta, giocavano con una immagine che è nascosta, Amon. Il mistero, Sheta, è nelle mani dell’Iniziato, Bes, a cui è stato rivelato. Gli scritti religiosi più antichi, arrivati integri nelle nostre mani, sono i Testi delle Piramidi. Questa composizione che, troviamo nelle piramidi costruite fra la V e la VII dinastia, propone un affresco di straordinaria potenza evocativa. Qui non abbiamo una sterile teologia piena di discorsi sul divino, ma una messa in mostra del suo agire supremo. Nonostante la scomparsa della grande civiltà faraonica, quel messaggio resta vivo; nascondendo fra gli antichi simboli, i frammenti di una verità che attende solo di essere compresa e rivelata”.

Il tentativo di ricostruire l'enigmatico volto della Sapienza antica ha mostrato l'insufficienza dei commenti scolastici nei confronti del sommo Poeta che, in una sintesi davvero straordinaria, ha saputo unificare le conoscenze a lungo occultate dell'Oriente e dell'Occidente. L'impronta esoterica della Sapienza segreta, attraverso le Crociate, s'infiltrò nell'Occidente e dette vita alle scuole misteriosofiche dell'aureo Medioevo, tra cui spiccano appunto quelle dei Fedeli d'Amore e dei Templari, di cui Dante fu uno degli esponenti più qualificati, dopo aver ricevuto una regolare iniziazione da parte di uno Ierofante. Tale rito iniziatico sarà ricostruito in un capitolo del presente saggio, sulla base delle scarne notizie che si possono ricavare dagli Autori che fanno esplicito riferimento a cerimonie praticate dapprima nell'antico Egitto e poi nei Misteri Maggiori della Grecia classica. L'esperienza interiore raccontata da Dante nella sua Magna Opera differisce notevolmente da quella vissuta dai mistici o dai medium in uno stato passivo e inconsapevole; infatti, costoro non sono in grado di riferire il contenuto delle loro visioni, mentre il Nostro è molto preciso nel ricostruire i particolari del suo viaggio. Il tutto è filtrato dalla razionalità che si serve di immagini simboliche e di allegorie, per esprimere una realtà sovrumana che non può essere tradotta in parole. La Commedia, quindi, come ammonisce lo stesso autore, non va interpretata alla lettera, ma ricorrendo alla facoltà intuitiva.

Una cronologia dei fatti e delle idee eretiche ed esoteriche del pensiero umano di ogni epoca. Sono descritte, in base all'anno, l'opera principale e l'idea soggiacente di questo o quell'Intelletto, non esclusi i fatti salienti che possono riguardare eventi fondamentali vissuti da scuole, organizzazioni e istituzioni iniziatiche. Sono prese in considerazione tutte le discipline cd. "alternative": alchimia, simbolismo, massoneria, sufismo, rosacrocianesimo, gnosticismo, ermetismo, teosofia, cabala pratica e speculativa. Ma la cronologia tiene conto anche dei fatti e delle idee relative a religioni e ideologie meno eretiche: cristianesimo, islam, ebraismo, buddhismo, sciamanesimo, induismo, tantrismo, taoismo. Il lettore, nei volumi precedenti, ha avuto modo di conoscere intelletti di cui si è sempre parlato poco o nulla: Suhrawardi, Ibn Arabi, Jacob Bohme, George Gichtel, Chistoph Oetinger, Angelo Silesio, Meister Eckart, Jalal Uddin Rumi, gli gnostici Basilide o Simon Mago. Consultando Cronologia Ermetica sarà più semplice comprendere l'evoluzione, o meglio l'involuzione, del pensiero umano e la sua attuale difficoltà a far proprio l'insegnamento illuminato degli Antichi, che tradussero la rivelazione divina in tempi e luoghi diversi. Questo è il quarto volume di sei che vuole raccogliere, ad uso enciclopedico per gli studiosi ed appassionati, la linea ininterrotta del pensiero esoterico umano e della ricerca del divino nell'Uomo. Il volume copre un periodo che va dal 1900 al 1923 e ingloba grandi figure del pensiero "Tradizionale" e "alternativo" dell'inizio del XX secolo.