Nell'esordio del Commento a Giovanni il termine "primizia" è il fil rouge del testo. Nelle Scritture la Legge di Mosè è il "primo frutto", al quale seguono tutti i frutti dei profeti e infine è germogliato il Logos perfetto che è la "primizia". Il termine "primizia", riferito in generale ai Vangeli, conviene soprattutto al Vangelo secondo Giovanni: in effetti da Giovanni abbiamo appreso «il Logos che era in principio, il Logos Dio (cfr. Jo 1, 1)». Per comprendere la relazione che unisce il Logos a Dio (Jo 1, 18: «L'unigenito Dio, che è nel seno del Padre, lui ce l'ha rivelato») è necessario identificarsi con Giovanni (Jo 13, 23: «Uno dei discepoli [...] era appoggiato al seno di Gesù»), che a sua volta si è identificato con Gesù (CIo 1, 4, 23: «colui che sarà un altro Giovanni diventi tale da essere indicato da Gesù come Giovanni che è Gesù»).
Primizia della primizia. Il Vangelo secondo Giovanni nel Commento di Origene
| Titolo | Primizia della primizia. Il Vangelo secondo Giovanni nel Commento di Origene |
| Autore | Vincenzo Lomiento |
| Collana | Auctores nostri, 19 |
| Editore | Edipuglia |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 276 |
| Pubblicazione | 01/2018 |
| ISBN | 9788872288771 |
Libri dello stesso autore
La simmetria delle nature nei principi di Origene e nelle confessioni di Agostino
Vincenzo Lomiento
Edipuglia
La creazione fra Dio e il nulla. Il libro XII della Confessioni di Agostino
Vincenzo Lomiento
Edipuglia
Amatorium Drama. Il cantico dei cantici nel commento di Origene
Vincenzo Lomiento
Fabrizio Serra Editore
Codifica e trattamento automatico dei dati nelle discipline umanistiche. Principi, metodi, applicazioni
Vincenzo Lomiento
Edipuglia