Aracne: Scienza, filosofia, teologia

La rivelazione del Nome di Dio è un punto fondamentale della Scrittura, ma le interpretazioni del Nome sono molteplici e hanno portato ad affermazioni opposte. È necessaria un'esegesi obiettiva che tenga presente la totalità dei dati. Ma i risultati dell'esegesi non sono utilizzabili per la comunicazione: serve un ulteriore lavoro teologico per mediare tra l'antico testo religioso e l'attuale contesto culturale. Il metodo delle 8 specialità funzionali di Lonergan viene incontro a queste esigenze; è un metametodo che valorizza le operazioni coscienti e intenzionali e resta aperto a integrazioni di metodi specifici: è qui utilizzato integralmente ed ha condotto a inaspettate aperture di senso. Prefazione di Saturnino Muratore.

Il volume è il frutto di una serie di conferenze multidisciplinari tenutesi nel corso dell'anno 2018-2019 presso la Pontificia Facoltà Teologica dell'Italia Meridionale, Sezione San Tommaso d'Aquino e incentrate sul tema "Il volto di Gesù rivelatore del Padre". Il mistero cristiano dell'incarnazione offre l'opportunità di poter contemplare in qualche modo direttamente Dio: una possibilità "rivoluzionaria" che sbaraglia i tentativi intellettuali, mistici e misterici di entrare in contatto con il divino che hanno caratterizzato tutte le religioni. Gli studi che rendono ricco e interessante il volume ben rappresentano la poliedricità di accostamenti possibili al mistero di Gesù. I contributori ci guidano in questo complesso percorso con rigore e chiarezza, aprendo nuove prospettive e fornendo puntuali sintesi.

Il libro ripercorre le tappe essenziali del cammino teologico e biblico, limitando l'attenzione a svolte significative e non sempre tenute nella dovuta considerazione. Il testo presenta, in maniera essenziale, il contributo della riflessione filosofica e delle scienze del linguaggio che hanno segnalato il limite di un'interpretazione centrata sul testo come oggetto dello studio e dell'interpretazione, cosa di cui ha beneficiato anche il mondo dello studio biblico e teologico, volgendo la giusta attenzione agli altri poli che fanno parte del processo interpretativo: non solo l'intenzione dell'autore, né solamente il testo come reperto del passato, ma il ruolo del lettore e della ricezione del testo nelle diverse epoche, l'interprete e la tradizione interpretativa come parte integrante del processo dell'interpretazione.

Da quasi venticinque anni un gruppo di docenti (che hanno insegnato in Università del Centro e Sud dell'Italia) si incontra due volte l'anno per riflettere sui rapporti tra scienza, filosofia e teologia. Recentemente ha dibattuto un tema fondamentale: il ruolo dei modelli nelle varie discipline. I contributi di quell'incontro, opportunamente rielaborati, sono raccolti nel presente volume. Le risposte sul valore conoscitivo dei modelli e delle teorie sono diverse, a seconda delle singole discipline, come si nota anche in letteratura, ma tutti gli autori concordano sul fatto che la conoscenza si serva di modelli e di teorie come strumenti indispensabili per il progresso di qualsiasi disciplina e riconoscono in particolare la validità delle teorie come momento, sia pure transitorio, necessario allo sviluppo della scienza. Nel complesso la proposta del volume può risultare interessante e utile per il confronto fra gli studiosi di diversi ambiti di ricerca.

Dopo aver operato una distinzione fra le discipline scientifica, filosofica e teologica con i rispettivi metodi d'indagine, l'opera presenta una riflessione interdisciplinare sulla tematica dell'etica, che attualmente è oggetto di studio non solo da parte della teologia e della filosofia, ma anche delle neuroscienze. In particolare si evidenzia come in ambito neuroscientifico vengano messi in discussione il ruolo che il libero arbitrio occupa nel processo di decisione morale, nei giudizi, nei comportamenti umani, la stessa esistenza del libero arbitrio e, di conseguenza, la possibilità dell'etica. L'argomentazione si muove da una parte nell'ambito delle neuroscienze, per prendere in considerazione nuovi risultati scientifici su ciò che riguarda l'etica, e dall'altra nell'ambito sia della filosofia, che propone modelli d'interpretazione della realtà, sia della teologia, chiamata a valutare i risultati delle ricerche neuroscientifiche e delle loro relative interpretazioni filosofiche.