ARPANet: Psicoterapia

Le emozioni influenzano il nostro stile alimentare che, a sua volta, incide sul nostro stato emotivo. Da tale riflessione nasce questo testo, con l'obiettivo di trasmettere un modello integrato tra emozioni e alimentazione legata al gruppo sanguigno. È suddiviso in tre parti. Nella prima, vengono presentate le emozioni, con le funzioni e i risvolti sul corpo, dando spazio alla presentazione dei disturbi psicosomatici. Nella seconda, viene presentata la dieta dei gruppi sanguigni e vengono fornite, nel dettaglio, tutte le indicazioni alimentari specifiche per ogni gruppo. La terza contiene schede psiconutrizionali, di rapido accesso, al fine di consentirne una semplice consultazione.

Sebbene negli anni '50 e '60 ci sia stata una ventata di interesse verso il Buddismo da parte di pensatori psicoanalitici come Fromm e Karen Horney, tale interessamento restò in certa misura sotterraneo fino ad anni recenti. Oggi, tuttavia, si assiste ad una marcata rinascita di attenzione per l'argomento, sia tra un pubblico di non professionisti che nella comunità psicoanalitica. Quest'accresciuto interesse corre parallelo all'enorme diffusione del Buddismo nella cultura popolare, in cui, per parafrasare la battuta di John Lennon che i Beatles sono più popolari di Gesù Cristo, il Dalai Lama vince con facilità la sfida con Sigmund Freud. Mentre l'analista devoto può considerare sacrilega quest'affermazione, che piaccia o no il Buddismo dà segno di essere qui per restare all'interno della nostra cultura, e la sua influenza sul pensiero psicoanalitico è in aumento. Questo libro è un segno ulteriore di questo florido interesse e abbina, per la prima volta, a contributi dei promotori 'storici" del dialogo tra le due discipline (Epstein, Safran, Coltart) una serie notevole di interventi di autori italiani, meno conosciuti, forse, a livello mondiale ma non per questo meno significativi.

Questo libro raccoglie gli interventi ad un convegno organizzato dalla Società Italiana di Psicologia Clinica e Psicoterapia dedicato alla clinica dell'esordio psicotico nella prospettiva di un incontro in cui, a partire dalla lezione magistrale di Marcel Sassolas, l'approccio psicoanalitico e quello gruppoanalitico si aprono al confronto con altri approcci capaci di dare valore, in diverse forme, non solo alla terapia in senso stretto, ma anche alla rete di individui che circonda il soggetto della cura. Si è avuta una serie di interventi rappresentativi di diversi modi di declinare il modello clinico nella cura dell'esordio psicotico. Elementi comuni, come il focus centrato sull'approccio psicologico clinico, il tipo di psicopatologia e la funzione del "prendersi cura", ed elementi di differenziazione, come il modello teorico-metodologico, il luogo della cura e il modo di impiegare il gruppo o il colloquio clinico individuale, hanno riunito intorno a un tavolo validi professionisti.

Il mondo del cinema sembra essere affascinato dalla psichiatria e viceversa. Le questioni psichiatriche sono temi ricorrenti nei film sin dal 1904, e molti autori hanno esplorato i misteri del cinema con metodologie di tipo psicoanalitico. Questa è una raccolta di saggi che analizza le pellicole partendo dalla concettualizzazione dei manuali professionali più accreditati (il recentissimo DSM-V) e, attraverso la narrazione cinematografica, propone un'esplorazione di fenomeni psichici e psicopatologici tra i più comuni come l'ansia, la depressione, la psicosi, i disturbi di personalità. Un manuale condito da numerosi esempi che rendono la lettura comprensibile anche per i non addetti ai lavori.

A undici anni dalla prima pubblicazione in Italia, esce questa seconda edizione de "L'immaginario e il Diavolo" per Edizioni ARPANet, in concomitanza con la versione definitiva di "Scegliere la dipendenza", in cui sono trasmigrate, rivedute e corrette alcune parti della prima edizione del libro. L'autore ha eliminato queste parti, e apportato alcune modifiche al testo, arrivando a una versione completamente aggiornata de "L'immaginario e il Diavolo", che si affianca così a "Scegliere la dipendenza" formando un corpus organico.

"Il nostro corpo e la nostra mente tendono sempre alla salute. Siamo noi, con le nostre scelte errate a favorire od ostacolare questo meraviglioso processo naturale. Entrando in contatto con persone di tutta Italia, ho riflettuto parecchio sul fatto che molti vorrebbero avvicinarsi all'emodieta, ma non sanno cosa cucinare. Chi si approccia a questo regime alimentare ha come la sensazione di doversi privare di moltissimi alimenti, ponendosi così la ricorrente domanda: Ma quindi cosa mangio? A volte c'è solo bisogno di fantasia. Da tali premesse nasce questo libro di ricette, con l'obiettivo pratico di fornire delle idee a chi sta iniziando a seguire l'emodieta e a chi già la segue da tempo. Il fine morale è quello di aumentare sempre più il numero di persone che decidono di avvicinarsi all'alimentazione del gruppo sanguigno, favorendo una risoluzione o una riduzione di molti malanni, spesso anche invalidanti, che affliggono le nostre giornate".

In una società che esalta l'individuo come centro del mondo, la dipendenza è vista come un male da curare, che si contrappone all'idea di autonomia e di libertà. Il libro (che raccoglie le lezioni tenute dall'autore presso la Scuola di Psicoterapia Erich Fromm di Bologna nel 2013) è stato concepito come ciclo di lezioni di psicologia sociale e dei gruppi per psicoterapeuti, ma si rivolge anche al grande pubblico. Si propone un percorso che ribalta la concezione individualistica della società e giunge a concepire la dipendenza come elemento costitutivo delle relazioni umane, indispensabile per operare le scelte, amplificando, tramite la condivisione, la propria libertà. Si traccia un percorso che, prendendo le mosse dai risvolti sociali della psicoanalisi degli anni '70, propone una rilettura di alcuni aspetti del pensiero di Freud, passando attraverso l'uso del gruppo in psicoterapia e nella gruppoanalisi, per giungere infine a mettere in relazione alcuni fondamenti del pensiero di Erich Fromm col concetto di "Amae" dello psicoanalista giapponese Takeo Doi, che rappresenta un rivisitato concetto di dipendenza su cui l'autore fonda il suo lavoro clinico e psicoterapeutico.

Il testo propone un percorso di riflessione relativo alle concettualizzazioni, alle prassi psicoanalitiche e gruppoanalitiche, rivisitandole e proponendone una chiave interpretativa che invita alla riflessione. Le argomentazioni dell'autore coinvolgono il lettore lungo tutto il percorso in un continuo dialogo, che si articola tra fantasmi e fantasie, invitandolo quasi a 'dire la sua', a creare dissonanze e consonanze secondo la metafora musicale (spesso invocata nel testo) come a creare un campo psicologico comune. Lo stile è diretto: l'autore a volte entra nella narrazione, quasi si ponesse come un compagno di percorso. Argomentando intorno a temi teorici, clinici, ideologici, politici sulla psicoanalisi e sulla gruppoanalisi, l'autore narra al tempo stesso vicende istituzionali relative allo sviluppo della coscienza critica negli anni '70.

Quando precoci esperienze relazionali non consentono di vivere e di esprimere a pieno il proprio potenziale emotivo, l'individuo costruisce uno scudo interiore atto a difendersi continuamente dal vivere relazioni sane che gli consentano di emotivarsi. Questo libro è da intendersi come un co-terapeuta che permette di fornire materiale emotivo al quale sintonizzarsi favorendo la riduzione di alcuni blocchi e freni emotivi del paziente. Il modello risintonico-emotivo si pone come uno strumento di relativamente facile applicazione per risanare la capacità individuale di vivere intensamente le emozioni e ripristinare il desiderio innato di avvicinarsi a modalità sane di relazione.

Questo libro non è un saggio sulla psicoanalisi o sulla psicoterapia psicoanalitica, né sulle loro varianti teoriche e tecniche. È semplicemente il frutto di una riflessione personale, uno zibaldone clinico, una sorta di diario privato che ha come oggetto la psicoanalisi nella sua duplice veste di teoria della mente e di tecnica della cura ma, ancor più, l'esplorazione di alcuni aspetti della relazione col paziente e del funzionamento della mente del terapeuta durante tale processo. "...La bellezza ha un enorme potere terapeutico. Anzi, da un certo punto di vista, la psicoterapia può essere intesa anche come un percorso di riscoperta del potenziale di bellezza presente in ognuno di noi."