Ananke

Dalla pubblicazione del "Contrat social" nel 1762, la teoria politica di Rousseau è stata oggetto di numerose controversie, dando vita a un dibattito cha ancora oggi anima gli studiosi e li schiera su posizioni antitetiche: chi individua nel Ginevrino il padre della democrazia pura, chi, invece, riscontra nel suo pensiero il germe dei futuri regimi dispotici e totalitari. Il presente lavoro affronta tale questione attraverso una lettura storica delle idee rousseauiane, ponendole in relazione all'operato di Robespierre durante gli avvenimenti della Rivoluzione francese. Ciò che emerge è, da una parte, la figura di un Rousseau estremamente democratico e libertario, attento sia alle istanze della democrazia formale, sia agli obiettivi della democrazia sostanziale; dall'altra la peculiarità dell'azione politica di Robespierre, presentato quale solo sincero portavoce del pensiero rousseauiano. Una riflessione sul concetto di sovranità popolare, di moralità e virtù necessarie alla vita pubblica è sembrata più che mai attuale, in un periodo in cui la democrazia rappresentativa sembra non più corrispondere alle aspettative politiche e socio-economiche dei cittadini.

Antonio, medico e carbonaro dell'Italia risorgimentale, viene informato delle gravi condizioni di salute di un amico ed è costretto a partire immediatamente. Un viaggio che lo porta a riflettere su di sé e sulla vita, per il raggiungimento della consapevolezza interiore. I problemi e le ricchezze di un'Italia appena nata si fondono agli affetti e alle inquietudini di un uomo che si è messo in gioco per crearla. Una narrazione che non solo vuole indagare la storia e l'animo umano, ma insegnare l'importanza della cultura nel proprio cammino. Un romanzo fatto di storia, letteratura e umanità.

Le "Primavere arabe" hanno rettificato la percezione precedentemente ereditata che i popoli arabi vivessero coscientemente nell'immobilità, nell'incapacità di modificare qualsiasi aspetto inerente le proprie decisioni politiche, sociali o economiche. Il paradigmatico desiderio di rinnovamento, coinciso con la presidenza Obama che dello slogan we change ne aveva fatto una bandiera, ha acuito l'attenzione sulle problematicità di questa area geografica, la cui storia è stata segnata nel passato, come negli ultimi decenni, da importanti "rivoluzioni" politiche, culturali e religiose. Questo libro non solo approfondisce i quattordici secoli di storia dei popoli arabi, ma affronta anche le attuali vicende delle "rivoluzioni" e "post-rivoluzioni" ancora in corso.

Primato dell' economia e accentramento decisionale, precarizzazione, flessibilità e invecchiamento degli operatori, disumanizzazione delle relazioni e mortificazione della conoscenza e delle competenze: l'istituzione è malata e queste sono le patologie che l'hanno deprivata dell'anima e ne stanno devastando il corpo. Il volume analizza le cause del declino e propone ai cittadini, agli operatori e hai decisori politici e tecnici un terreno sul quale riflettere e lavorare per rilanciare la sanità pubblica nel nostro Paese. Un progetto ambizioso, ma necessario se si vuole ricongiungere il corpo all'anima e restituire dignità e valore alle persone.

Di questo testo Zahi Hawass, Segretario generale del Supreme Council of Antiquities egiziano, ha detto: "Le grandi scoperte, le avventure dei viaggiatori, i misteri dei faraoni, la danza delle mummie e i profumi della vita lungo il Nilo: l'Antico Egitto rinasce nelle pagine di questo eccellente libro!" Un'introduzione ad una delle più grandi civiltà di tutti i tempi. Partendo da una analisi di natura geografica, l'autrice affronta, in modo semplice e coinvolgente, i principali aspetti del mondo egizio: la storia, la religione, l'architettura, l'organizzazione sociale.

Un viaggio affascinante e ben documentato attraverso i riti e le credenze legate alla medicina popolare, troppe volte messa ai margini da quella ufficiale o scientifica. Bollata come frutto di superstizioni e privata del suo valore scientifico, è stata bandita dai sistemi sanitari odierni, ma tuttavia non è scomparsa, resistendo nelle comunità rurali così come in ambito cittadino. Massimo Aliverti ripercorre attraverso quest'opera la storia, le tradizioni e le credenze legate a questo genere di medicina, scavando nei significati e nei poteri occulti che la cultura popolare attribuisce ad animali, frutta, pietre e ad ogni manifestazione della natura.

Fuma, aspira, golosa si gode la sua dose di nicotina, è l'unico premio della giornata! Poi mentre soffia lentamente fuori il fumo, si chiede: "E per me cosa resta?... la stanchezza del giorno e il desiderio di poter andare a letto presto!" Troppe volte noi, mariti, figli, maschi egoisti, diamo vita ai turbamenti di Iris. Convinti che quell'oggetto che abbiamo comprato con il suggello di un contratto sia nostro, sia inalienabile, sia per sempre. Sprofondati nell'abitudine dimentichiamo di curare il nostro amore coniugale e giorno dopo giorno lo lasciamo lentamente appassire.

Che cosa significa per noi nascere? Tutti risponderemmo semplicemente: venire al mondo. Eppure, l'ingresso nella rete di relazioni con le cose e con gli altri individui esaurisce davvero ogni senso del nascere oppure la nascita ci espone a un altro tempo, non più inteso come successione misurabile di istanti ma come inizio e origine, cioè come evento imprevedibile attraverso cui la vita viene a se stessa? E se nascere significasse non solo venire al mondo, ma innanzitutto venire alla vita?

La filosofia con i bambini e con i ragazzi, nella scuola di base, si può praticare. Lo affermano pedagogisti e filosofi. Lo testimoniano gli insegnanti che hanno sperimentato come il filosofare aiuti a sviluppare nei giovani allievi lo spirito critico e le capacità argomentative. Anche l'Unesco auspica l'introduzione della filosofia, intesa come pratica dialogica comunitaria su domande di senso, sin dai livelli primari dell'istruzione. Il volume approfondisce la questione dal punto di vista teorico, per poi fornire indicazioni operative e materiale di lavoro, frutto di una ricerca che ha coinvolto scuole dell'infanzia, primarie e secondarie di primo grado della provincia di Cuneo. Si è cercato di avvalorare l'idea che l'approccio dialogico-filosofico influenzi positivamente il processo di insegnamento-apprendimento di tutte le discipline, promuovendo competenze trasversali quali comunicare, collaborare e partecipare, imparare a imparare, individuare collegamenti e relazioni. Trovano spazio anche le parole dei bambini e dei ragazzi, con ampie trascrizioni di dialoghi svolti in classe.