Claudiana

Si parla molto della necessità di conoscere la Bibbia, ma pochi la leggono. Molti sono intimoriti dall'idea di accostarsi a una biblioteca di 2500/2000 anni fa. E infatti la Bibbia ha forme di linguaggio, contesto ideale, mentalità molto diverse dalle nostre: questo libro cerca di darne la chiave.

Un opuscolo "polemico" in un periodo di ecumenismo crescente, per continuare a rendere testimonianza di quanto dice il Vangelo laddove le chiese, in primo luogo quella cattolica, tendono a dimenticarsene. Classici temi controversi quali la salvezza per fede o per opere, il papato, il culto della Madonna e dei santi, i comandamenti, il purgatorio, il celibato forzoso, i matrimoni misti...

Ancora oggi quando si parla di Riforma protestante del XVI secolo, si pensa immancabilmente a Lutero. Eppure la Zurigo di Zwingli costituisce un centro del tutto autonomo e indipendente della Riforma con caratteristiche proprie che trovano le loro radici nell'umanesimo erasmiano. Ed è per questa sua ascendenza umanistica che il pensiero zwingliano dovrebbe risultare più vicino alla sensibilità dei paesi latini rispetto al robusto pensiero monastico luterano. Zwingli è un prete-umanista chiamato a predicare a 35 anni dal pulpito della cattedrale del partito filo-papale. In pochi anni diventa il Riformatore della città con l'accordo del Consiglio cittadino e crea una scuola superiore di studi biblici. Sono gli anni decisivi della Riforma europea.

I cristiani d'Europa sono consapevoli di avere una responsabilità particolare nella costruzione di una "casa comune", ma avvertono anche il rischio di cadere nella tentazione di tornare a "cristianizzare" la società, offrendosi come religione civile di un'Europa riunita in un'unica polis. E' la finalità cui tende con lucida determinazione la diplomazia pontificia. Le chiese evangeliche si sono nettamente distanziate da questa politica e hanno ritenuto indispensabile riunirsi in assemblea a Budapest per definire una linea comune sul tema: "Responsabilità cristiana per l'Europa". Di un avvenimento di questa portata (il primo dai tempi della Riforma del '500) i nostri mass media non hanno parlato, essendo troppo impegnati a seguire i viaggi del papa.