Edizioni Tassinari

Dal 27 al 29 luglio 1944 il centro storico di Impruneta, cittadina pochi chilometri a sud di Firenze, venne sottoposto a una serie continua di cannoneggiamenti e bombardamenti indiscriminati - da parte delle truppe alleate guidate dal generale Sidney C. Kirkman, comandante del XIII Corpo d’Armata britannico, e dal suo aiutante sudafricano maggiore generale Evered Poole - che portarono all’uccisione di un numero ancora imprecisato di persone (le fonti ufficiali parlano di 77 vittime identificate), al ferimento di oltre quaranta cittadini, alla distruzione di numerose costruzioni civili e alle gravi lesioni al Santuario Mariano che si affaccia sulla centralissima piazza Buondelmonti (allora piazza Vittorio Emanuele). La presente opera del prof. Paoletti prende spunto da un precedente volume dello stesso Autore (“Il passaggio del fronte all’Impruneta”, edito nel 1985), ampliandone significativamente le tematiche alla luce di anni di ulteriori ricerche condotte negli archivi militari tedeschi e inglesi. L’eccidio di Impruneta, che si inserisce nel contesto della vasta e sanguinosa azione britannica che condusse alla liberazione di Firenze, ha molti fattori che lo contraddistinguono.

"Dalle origini alla fine del Trecento, volume I; "Dal Quattrocento a oggi", volume II. Tra le principali chiese fiorentine indubbiamente dobbiamo annoverare anche quella gotica di San Remigio, ma questa, a differenza di altri importanti poli religiosi della città, non aveva ancora avuto una sua specifica monografia. Finalmente tale lacuna è stata colmata grazie alla sensibilità degli ultimi parroci e allo scrupoloso studio, durato numerosi anni, di Licia Bertani e di Giampaolo Trotta. La chiesa era nota per essere stato il primo luogo dove era sorto un hospitium di pellegrini francesi a Firenze durante il medioevo e per la sua ricostruzione gotica in sostanziale contemporaneità con quella di Santa Maria Novella, ma ora possiamo apprenderne tutte le fasi di edificazione e di trasformazione grazie proprio a questi nuovi studi e ricerche, nonché conoscerne approfonditamente il vasto apparato artistico che l'ha caratterizzata nel corso dei secoli. Il libro, suddiviso in due volumi, ci accompagna così dalle preesistenze romane, quando nei pressi vi era il porto urbano sull'Arno, alla chiesa dell'XI secolo, dalla ricostruzione gotica del XIII e del XIV secolo fino alle...

Amare nella diversità è una sfida che forse in tanti momenti ha toccato molti di noi. Crescere accanto ad Axel ha significato amarlo oltre il suo handicap, “amare la sua diversità”: sicuramente non farne un limite, piuttosto uno stimolo a intraprendere ogni possibilità perché, nella diversità, lui potesse essere “liberamente diverso”. Il senso di appartenenza che caratterizza la gentilezza autentica, ha marcato il divenire di Axel. Non un’appartenenza di genere (down), ma quella affettiva nella quale varie persone gli sono state accanto, nel corso del tempo. Insieme a loro ho scritto queste pagine, testimonianza autentica del tanto amore che ci ha tenuto insieme, anche nelle difficoltà. L’amore è delicato come un uccellino, un nulla lo può ferire. Ha bisogno di trovare riparo in un cuore gentile, che lo accolga e lo nutra con paziente discrezione. Così abbiamo cercato di accoglierti Axel.

Arcivescovo di Firenze dal 1931 al 1958, il Cardinale Elia Dalla Costa (1872-1961) è stato sempre considerato il promotore della dichiarazione tedesca di “Firenze città aperta”, il custode – non solo spirituale – degli interessi della popolazione durante l’occupazione nazista. Per tali meriti, nel luglio 1945 gli venne conferita la cittadinanza onoraria di Firenze. In occasione del ventennale della sua morte la diocesi di Firenze avviò il processo di beatificazione, che fu convalidato nel 1993. Nel 2017 è stato dichiarato Venerabile da Papa Francesco. Inoltre, per il suo impegno nell’opera di salvataggio degli Ebrei presenti in città durante la guerra, nel 2012 il Cardinale Dalla Costa è stato riconosciuto “Giusto fra le Nazioni” dal Museo dell’Olocausto Yad Vashem di Gerusalemme. Questo dicono le tradizionali fonti ufficiali. La realtà storica dei fatti di cui si rese responsabile il Cardinale, in occasione della liberazione di Firenze, come emerge chiaramente da queste pagine, è ben diversa: ne scaturisce una figura ieratica, ambigua, fortemente condizionata dell’ambizione, menzognera, cinica e calcolatrice.

La geometria del piano, per punti di una faccia, è conoscibile matematicamente, quando la sola fonte di dati è la goniometria piana, da una base d’osservatorio di lunghezza costante che sia stata stabilita lungo una retta orientata appartenente a quella faccia. Questo racconto matematico della goniometria piana, per ciascun quadrante, rappresenterà la nostra “percezione visiva” della geometria. Il racconto ha inizio nella premessa, dal nuovo elementare concetto di “media reciprocitaria” inerente ad una variabile reale non nulla. Da questo concetto si deducono le rappresentazioni analitiche delle funzioni iperboliche (tramite la funzione logaritmica) e rappresentazioni parametriche delle funzioni goniometriche (tramite la funzione omografica iperbole). Si enumerano le terne pitagoriche elementari. Si dimostra l’ultimo teorema di Fermat. Il racconto matematico prosegue nelle sezioni di testo. In ciascun quadrante di piano, s’istituiscono i concetti di ampiezza per settori iperbolici ed ellittici. Si definiscono le funzioni ampiezze per archi coordinati iperbolici ed ellittici. La parte aurea dell’unita risponde ad un naturale quesito di analisi differenziale.

Calcolo del riscaldamento globale annuo (RGA) atmosferico da esercizio delle unità di climatizzazione estiva degli edifici.

Un luogo speciale la pausa alla fine dell’espirazione; la pausa in cima all’inspirazione un luogo delicato dove tutto sembra sospeso. In attesa, mentre l’aria vecchia si allontana lentamente e il nuovo respiro si avvicina da una grande distanza, tra quei secondi sospesi... si insinuano silenzio e spazio.

La storia di un grandissimo amore, ispirata all'autore dalla prematura perdita della sua compagna. Nei meandri del dolore egli costruisce una vicenda tra due persone che, avanti con gli anni, scoprono un rapporto meraviglioso che rifonda completamente la loro esistenza. Trascorreranno alcuni anni preziosi, colmi di poesia e di gioia straordinaria, anche se avviati verso una conclusione la cui tristezza verrà comunque vinta dalla forza di un amore indistruttibile. Un'immensa dichiarazione d'amore.

La tristezza profonda provocata dalla notizia improvvisa della morte di un amico apre le porte del tempo dei ricordi. Questo libro vuole essere una celebrazione dell’amicizia, della famiglia, della gioventù e un inno incondizionato alla vita. Oltre che una testimonianza dell’amore per Firenze e della passione per la sua squadra di calcio, la Fiorentina. Un rione della periferia, il Lippi, è il palcoscenico di queste avventure, di storie che da lì partono ma che lì sempre ritornano. Come a un porto sicuro. Sotto quel cielo azzurro come il mare d’inverno, dove Tramontana e Grecale spazzano via le nuvole e le foglie gialle dalle strade, mentre diffondono l’odore della ferrovia e trasportano il fischio dei treni e il suono delle campane nel borgo. Un lungo viaggio nella memoria fino all’attualità, per quelle vie dove il silenzio delle voci che non ci sono più è il più assordante dei rumori.

Che vediamo nel nostro futuro? La bambina in copertina (Ludovica) apre le braccia verso qualcosa di radioso e questo libro ne recepisce il messaggio di serenità. Guardare lontano vuol dire interrogarsi sui temi fondamentali della vita e di ciò che segue. Chi vi trova il Tutto, chi vi trova il Nulla. Qui non si suggerisce una scelta, ma si compie un viaggio senza pretese e senza erudizione, come può farlo chiunque con le proprie forze. Un viaggio simbolicamente articolato come quello di Dante attraverso i mondi dell'aldilà, non come fece lui per interrogarne le anime che li popolano, ma per interrogare solamente la propria, cercando di intuire dove è diretta, quale sole si trova all'orizzonte che Ludovica sembra voglia abbracciare col suo amore per la vita.

Il sistema sanitario “convenzionale”, che considera il raggiungimento della salute come una battaglia contro la malattia, ha i suoi difetti; lo prova il fatto che un gran numero di persone utilizzano il sistema sanitario per la cura di condizioni croniche. Ma un simile approccio rappresenta un modello fallimentare del sistema di salute e benessere. Infatti, se la medicina funzionasse a dovere e i farmaci e gli interventi chirurgici fossero la risposta definitiva all’insieme dei malanni, staremmo tutti bene. Ciò non toglie che i medici siano grandissimi specialisti nel loro ambito operativo – salvare vite umane – e che svolgano questo compito in maniera encomiabile. Senza il loro contributo il mondo sarebbe certamente più povero.Per i chiropratici lo “stare bene” è qualcosa di completamente diverso. Si tratta, infatti, di un processo volto al recupero e al mantenimento di quell’integrità e di quell’esperienza innate e connaturate a ogni essere umano. Spiegare quale sia l’approccio della chiropratica alla salute è proprio ciò che questo volume si propone di fare.

"Ho voluto pubblicare questi scritti, così come mi sono stati consegnati, perché ognuno possa riflettere liberamente sugli eroici comportamenti delle sorelle infermiere volontarie che ci hanno preceduto. La Storia ufficiale e la storiografia di quegli anni forse non ha potuto studiare questi documenti che fanno parte della riservatezza, e della sensibilità e dell’onestà intellettuale di chi li ha scritti, in quei rari momenti di tempo libero, sottratti al riposo. Un caleidoscopio di immagini, esperienze, decisioni sempre prese rispettando l’Etica che una I. V. della Croce Rossa deve possedere, connaturate ai principi primi della neutralità e indipendenza. Cardini che hanno influito sulla operosità nei vari fronti delle situazioni storiche che si presentavano; sempre ubbidienti al principio che la persona ferita, a qualsiasi forza ideologica o di pensiero appartenga va difesa e salvata nella sua identità di persona. Gli odii, le sopraffazioni, foriere di distruzioni e morte si fermano di fronte alla “pietas” che deve subentrare nell’uomo quando soccorre per salvare una vita."