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La lunga vita avventurosa e appassionata di Guido Rivoir (1901-2005), valdese tenacemente legato alle sue valli, che inizia l’attività di pastore nelle colonie valdesi dell’Uruguay e la conclude a Lugano. Un personaggio anche scomodo e difficile, che percorre un secolo dedicandosi a raddrizzare torti e soccorrere bisognosi. Raccontando la sua vita Rivoir ci parla delle valli valdesi di inizio Novecento, della vita contadina e gauchesca di pastori e fedeli nel Río de la Plata, della Resistenza piemontese, delle battaglie per consolidare la presenza evangelica di lingua italiana in Ticino e per accogliere i profughi cileni in fuga da Pinochet. Introduzione di Paolo Tognina.

«Pochi personaggi, come Guglielmo Canevascini, presentano il fascino e, insieme, le difficoltà interpretative di un protagonismo pressoché ininterrotto, che interseca con l'operosità del sindacalista e dell'agitatore, dell'uomo politico e del giornalista oltre mezzo secolo di storia del socialismo e della democrazia, facendo perno, certo, sulla «piccola patria» che fu sua, il Canton Ticino, ma travalicandone altresì l'orizzonte per misurarsi con l'ottica nazionale elvetica, italiana, europea (...) In altre parole ricostruire la biografia di Canevascini significa porsi da un punto di vista visuale assai avanzato e produttivo, ancorché arduo, e riconsiderare percorsi e dinamiche proprie del «caso» ticinese e svizzero, nel più ampio quadro della grande trasformazione politica e sociale del continente, tra fine Ottocento e secondo dopoguerra (...) Nel suo profilo di autodidatta di umili origini si compendiano costanti e varianti significative dell'identikit del militante socialista europeo (...) Un connotato, quello dell'autodidattismo, comune a molta parte di questa «classe politica in formazione» che è il movimento sindacale, ticinese, italiano e europeo in genere (...) è forse in questa matrice la chiave di lettura per capire insieme le scelte qualificanti del partito e le linee di fondo della leadership di Canevascini (...) E una linea intrisa di concretezza e di pragmatismo, tutt'altro che scontata (...)»

C'era una volta il servizio pubblico. Poi le parole d'ordine sono diventate: liberalizzazione, esternalizzazione, razionalizzazione, privatizzazione. Meno qualità nel servizio, più sfruttamento sul posto di lavoro: è questo che i cittadini desiderano? Che fare di fronte a questi mutamenti? Accettare la privatizzazione galoppante o ripensare al ruolo dello Stato?

Lo studio ricostruisce i percorsi materiali e culturali degli immigrati italiani in Svizzera dal secondo dopoguerra agli anni Settanta. Le principali fonti utilizzate per la ricerca consistono in tre differenti tipologie di narrazioni autobiografiche: le fonti orali, gli scritti epistolari e i componimenti scolastici di adolescenti e giovani Italiani iscritti, tra la fine degli anni Sessanta e l'inizio degli anni Settanta, in una scuola italiana cattolica privata del canton Zurigo. Queste fonti soggettive hanno permesso di ricostruire numerosi percorsi migratori, lavorando sulla loro dimensione materiale, ossia sul viaggio, sulla ricerca di un lavoro e di un alloggio e sulla creazione di una nuova famiglia, quasi sempre mantenendosi in contatto con il Paese di origine. Sono pure state ricostruite le evoluzioni ideologiche e culturali, grazie allo studio della memoria e delle rappresentazioni di sé degli emigrati stessi. In sintesi, il lavoro propone la ricostruzione di una parte della storia dell'emigrazione italiana, con tutte le specificità legate al Paese di accoglienza, la Svizzera, e del dopoguerra.

Raccolta di 16 saggi su diversi fatti culturali della Svizzera italiana e degli Italiani in Svizzera.