Gabrielli Editori

È giunta la primavera. Diana, la cagna incontrata nel primo episodio della saga, abbandonata dai proprietari sulla neve, è sopravvissuta grazie all'intervento dell'esploratore Wolfgang ed è stata accolta nel branco, superando l'inverno e condividendo le vicende affrontate dai lupi. L'attendono ora giorni di tepore, ma anche la mai scontata vita selvatica sull'altopiano, con le sue difficoltà e i suoi pericoli... Le ambientazioni e i comportamenti degli animali descritti si basano su dati reali, solo sporadicamente sono state prese alcune piccole libertà narrative. Anche in questo secondo episodio della saga il lupo, mitizzato oppure oltremodo temuto, viene presentato per quello che è in realtà: un predatore sociale altamente specializzato.

In questa fiaba, "La valle dei girasoli", l'autrice ha voluto valorizzare il mondo magico infantile, creando "pennellate di amore e di entusiasmo" che emozionano il cuore di ogni piccolo e grande lettore in un messaggio dove si esprime una sola magica parola: "amore". In questa sua magica fiaba "farà volare nelle mani dei bambini, quello che ha nel cuore... in un volo di farfalle incantate". Età di lettura: da 5 anni.

Raggiunti i 50 anni di lavoro teologico, il brasiliano Leonardo Boff, tra i Padri fondatori della Teologia della Liberazione e massimo esponente dell’ecoteologia, ha voluto cimentarsi in un’impresa inedita, un lavoro minuzioso durato due anni: ritradurre dal latino medievale l’Imitazione di Cristo, il libro più letto al mondo dopo la Bibbia, in uno stile più consono alla sensibilità attuale, cioè in un’ottica di superamento dell’interpretazione dualista propria della visione medievale del mondo, completandolo con un’ampia parte finale – la Sequela di Gesù – in linea con lo spirito contemporaneo, offrendo in tal modo una preziosa guida alla vita spirituale intesa come dimensione essenziale dell’essere umano, al di là di ogni appartenenza religiosa. Scritta nel 1441 dal venerabile Tommaso da Kempis, l’Imitazione di Cristo, opera che è stata letta e citata persino da figure come Freud, Jung e Heidegger, è composta da quattro libri (parti), a cui Boff ha voluto aggiungere un quinto, dal titolo “La sequela di Gesù nei cammini della vita”, affiancando così due temi, l’imitazione e la sequela, che, pur elaborati in epoche diverse, si completano e si arricchiscono mutuamente. Perché, se il Gesù dell’Imitazione di Cristo è quello che parla all’interiorità umana, il Gesù della Sequela è quello che presenta un progetto di trasformazione totale e liberante dell’intera realtà, a cominciare dai poveri e all’interno della nuova visione del mondo offerta dai dati più certi delle scienze della vita e della Terra.

L'autore, passando in rassegna le grandi scoperte nel campo della Medicina del passato recente, afferma che la ricerca moderna non può prescindere dai risultati convalidati dai grandi scienziati, che con perseveranza e spesso con grandi sacrifici personali hanno dedicato la vita alla ricerca dell'evidenza scientifica dei fenomeni biologici, quasi sempre lottando contro l'ostracismo di ricercatori loro contemporanei, condizionati da schematismi obsoleti ma ufficialmente approvati.

L’Epistolario di Leopoldina Naudet si colloca nelle convulse fasi storiche che attraversano l’Europa, tra Rivoluzione francese e piena Restaurazione: in esse si muovono i tanti personaggi che Leopoldina incontra nel suo impegnativo cammino di fondatrice delle Sorelle della Sacra Famiglia di Verona.

Un film può nascondere verità importanti, spesso legate alla spiritualità. I primi a cogliere questa dimensione sono proprio i ragazzi, ai quali l’autrice, da esperta di cinema e insegnante di scuola media, ha proposto la visione di alcune delle saghe cinematografiche più famose, da Il Signore degli Anelli a Twilight, passando per Star Wars ed Harry Potter, una serie di film con molti temi e argomenti comuni. Emergono su tutti: il desiderio di uscire dal vincolo della sola materialità terrena per cercare ulteriori significati; il bisogno di dare un senso alla vita attuale e di scoprire la dimensione dello Spirito. “Lo Spirito nel cinema” è un viaggio all’interno del mondo del fantasy, alla ricerca di una «dimensione possibile oltre il visibile, che si può chiamare in molti modi ma che fa pensare ad una Presenza che entra in gioco con la vita di ognuno».

"Andrea Aldrighetti, giovane poeta, espressione della sua terra di origine, la Valpolicella (Verona), torna a cantare in dialetto veneto, come nei precedenti 'Le Fughe de le Matonele' e 'Come Macie sul Muro'. Questa nuova raccolta è struggente, con poesie dal tono dolce ed altre ruvide e dure come la terra. Le parole scelte per parlare di umanità nel suo rapporto con i misteri - questo il fil rouge della raccolta - sono carezzevoli e abrasive. I canti scorrono, fino a giungere al mistero dei misteri: come dire se stessi, come nominarci? Il dialetto, l'idioma non ancora domato dall'asettica grammatica, può senz'altro venire in aiuto." (Dalla prefazione di Daniela Andreis)

Attraverso la storia dei Bonetti e della Corte Garofolo, in cui vissero dalla fine del Settecento per diverse generazioni, viene raccontata la storia del Comune di San Giovanni Lupatoto (Verona). Le memorie di questa famiglia di contadini, prima braccianti e poi piccoli proprietari terrieri, si intrecciano con le vicende nazionali e con le trasformazioni sociali ed economiche. L'autrice è stata testimone di quest'ultime e ne è stata segnata: "Ricostruire la memoria del nostro passato rievocando il mondo degli antenati, significa per me percorrere a ritroso il sentiero che ci ha condotti fino a qui, osservando e cercando di comprendere il valore e i limiti di scelte e cambiamenti".

Con la rivoluzione innescata dalle nuove conoscenze sull'universo, per la teologia il dialogo con la scienza non è più una scelta, ma una necessità. In questo libro gli autori - di prestigio internazionale, provenienti dall'Europa e dall'America del Sud - esprimono tutti la necessità di una nuova visione della natura e del cosmo, di una nuova immagine di Dio e di noi stessi, di una nuova spiritualità. Lo fanno in relazione a quel paradigma post-religionale su cui è centrato il precedente volume "Oltre le religioni. Una nuova epoca per la spiritualità umana" (Gabrielli 2016) di cui questo rappresenta idealmente un seguito e un approfondimento. "La fine del conflitto - Se, da Galileo in poi, il rapporto tra scienza e fede è stato quantomeno problematico - tra aperti conflitti, tregue più o meno prolungate e persistente diffidenza reciproca - oggi questo lungo braccio di ferro sembra non avere più senso. Come evidenzia Vigil , «in materia "scientifica", solo la scienza ha una parola da dire. La spiritualità, senza pretendere di possedere verità immutabili provenienti da una fonte esterna, si richiamerà precisamente al contributo della scienza». E se, come sosteneva Max Plank, «la scienza non può risolvere il mistero ultimo della natura», perché, «in ultima istanza, noi stessi siamo parte del mistero che cerchiamo di risolvere» , la sua visione può senz'altro aiutare la teologia a purificare l'immagine di Dio e la sua relazione con il mondo, aprendo alla sua riflessione un meraviglioso ventaglio di nuove possibilità." (Dalla Presentazione di Claudia Fanti).

L'involgarimento delle esperienze umane più elevate, ridotte a beni di consumo, ha defraudato l'uomo della sua interiorità, menomandolo perfino delle sue funzioni e dei suoi sensi. Soggetto senza più memoria né sguardo sul futuro, abbisogna di nuovi orizzonti. Tra la mano che sparge semi e la bocca che gusta sapori è necessario uno sguardo che non si limiti all'osservazione, ma si apra al sogno. Così sono queste "meditazioni bandite" di don Aldo Antonelli, parroco emerito, appassionato della Parola, vissuta e annunciata nella storia, che ci invita a seguire il suggerimento di George Bernard Shaw: «Alcuni uomini vedono le cose così come sono, e si chiedono: perché? Io sogno le cose come non sono mai state, e dico: perché no?».