Gabrielli Editori

Il collo della giraffa di oggi che si allunga a cogliere i frutti del mango e brucare i germogli più teneri degli alti cespugli della savana è la non saziata ricerca di sempre e di sempre è l'amore della parola, confidenza quotidiana di diario ma anche specchio di urgenze drammatiche e peso al cuore. (Dalla presentazione di Valerio Volpini).

Nel testo viene presentato il progetto di una città sottratta ai vecchi contenitori nazionali dove assumono un ruolo propulsivo, di stimolo al cambiamento, le organizzazioni non governative dell'associazionismo e del volontariato. Esse possono costituire il lievito per una convivenza sociale caratterizzata dalla pratica della responsabilità e dell'autonomia. L'orizzonte è quello di una città bisognosa di ancorarsi alle comunità e ai territori, in un'attenzione costante allo scambio tra le culture del Nord e del Sud del mondo, che significa, in fondo, dare spazio alla crescita della consapevolezza e dell'auto-coscienza di ogni cittadino, del Nord come del Sud. Lo svincolarsi dai soli criteri liberistici del profitto e della felicità individuale permette la riscoperta di una umanità più ricca e fraterna, volta al perseguimento della felicità pubblica.

Il "Cammino" si muove complessivamente in questa prospettiva di movimento totalizzante, dove le Religioni non-cristiane non sono da vedersi in una categoria di pre-cristianesimo per un compimento che troverebbero nel cristianesimo stesso; ma in una categoria di convergenza. Anche il Cristianesimo ha bisogno di ascoltare la voce profetica e di immergersi nel loro battesimo, come Gesù con Giovanni. Col dialogo ecumenico dobbiamo sforzarci di entrare nello spirito e nella sincerità dell'interlocutore, percepirne le ragioni e gli eventuali condizionamenti storici e culturali per raggiungere quel centro ecumenico naturale dove risiede, come raggio rifranto, la totalità dell'universo presente per il soffio dello Spirito.

Il libro raccoglie un'ampia serie di interventi, curati dai migliori studiosi di Storia della Chiesa e della società italiana, che propongono la figura di don Primo Mazzolari in tutta la sua complessità umana e pastorale e nella sua grandezza spirituale. L'opera percorre gli aspetti più importanti, a volte anche più sconosciuti, di don Primo Mazzolari: la giustizia, il laicato, l'ecumenismo, la pace e la politica internazionale, i poveri, il modernismo e il Concilio Vaticano II.

Presupposto del libro è che sia possibile trovare un punto di contatto tra Islam e Cristianesimo. E che sia possibile dare un'interpretazione cristiana del Corano. L'autore padre Giulio Basetti Sani (1912-2001), antesignano del dialogo con l'Islam, dimostra, tramite una lettura attenta e approfondita delle sure del Corano, dei simboli e dei segni ivi contenuti, che Maometto ha subito un influsso personale da parte della figura di Cristo e che il suo messaggio presenta chiari riferimenti alla Storia della Salvezza, sia del Primo Testamento che del Nuovo. Sempre secondo l'autore si può pensare l'Islam come rivelazione "primitiva" fatta per aprirsi al Vangelo.

Nella terra del marxismo, del materialismo ateo, non si colgono a prima vista, visibilmente, i segni di una vita religiosa, di una realtà spirituale. Questa però c'è, anima nel profondo la vita. Un filone d'acqua viva, sotterranea, gorgoglia poi in comunità di diversa matrice religiosa. Scopo primo del viaggio intrapreso dall'Autrice il dialogo interreligioso, un itinerario di incontri con esponenti del mondo culturale cinese e delle comunità buddhiste, musulmane e cattoliche. L'autrice Sara Bonafede, laureata in Lettere e Filosofia nell'Università di Palermo ha insegnato per alcuni anni Storia e Filosofia nei Licei Classici. Attualmente è docente di Lettere presso la Scuola Media St. "del Protonotaro" di Palermo. Inserita nel movimento "Rinnovamento nello Spirito" continua la sua attività di promozione umana e di evangelizzazione, iniziata nell'ambito della missione di Palermo. Sensibile ai problemi della vita, ha scritto molti libri di spiritualità. Aperta alle culture dei popoli e al dialogo ecumenico e interreligioso, ha viaggiato in vari paesi, come documentano alcune delle sue pubblicazioni.

Milton Keynes, nata a cento chilometri da Londra, vive dalla metà degli anni Sessanta una emblematica esperienza ecumenica. Il progetto di Milton Keynes testimonia una via importante nella ricerca del dialogo e della comprensione vicendevole. Questi cristiani, di otto confessioni diverse, hanno tentato una delle più originali esperienze di ecumenismo mai vissute: una nuova città nella quale tutti hanno voluto provare a vivere assieme nel rispetto delle particolarità di ognuno. L'ecumenismo si mostra in questa cittadina come un luogo e un modo con cui si confessa e si annuncia la fede cristiana. Con la pubblicazione di questo libro auspichiamo che esso risulti di stimolo alla ricerca di nuove vie per l'attuazione concreta del dialogo all'interno delle comunità cattoliche italiane e tra queste e le altre comunità religiose presenti nel nostro paese.