Guida

"Civiltà del Mediterraneo" è la rivista organo dell'omonimo Consorzio Interuniversitario, composto dagli Atenei di Cagliari, Catania, Catanzaro, Cosenza, Genova, Messina, Molise, Napoli ("Federico II" e "L'Orientale"), Reggio Calabria e Torino. La rivista, che esce con cadenza semestrale, promuove analisi e indagini, atti congressuali, interventi e documenti nel settore degli studi archeologici ed artistici, antropologici ed etnologici intorno alla "Civiltà del Mediterraneo" dall'antichità all'età contemporanea.

Angela, creatura luminosa col candore tipico del poeta, sa cogliere della natura le voci, gli odori, i colori, le immagini che sublima, col suo canto, in un'ascendente armonia di suoni. Gioie lontane, velate di malinconia, miste ad una continua ansia di luce, un passato e un presente cullati dall'oblio e dal mistero, nel desiderio di libertà e di infinito, in cui smarrirsi e ritrovarsi insieme. Sostegno e forza gli affetti, quelli perduti ma sempre vivi nella memoria, quelli presenti forieri di un'alba nuova, tiepida, avvolgente in un arcobaleno di colori. Il vissuto dell'Autrice traspare e coinvolge: è il trascorrere lento del tempo scandito da emozionanti immagini di una natura capace di accogliere dolori, rimpianti, solitudine, fermenti di vita, nuove aurore... Un'alma mater, illuminata dall'amore e dalla scoperta improvvisa di arcane suggestioni, splendente di fiori: narcisi, giacinti, zagare, gardenie, mimose in un variare di profumi e di colori. È proprio la ninfa dei fiori Angela, figlia della natura, ferita ma viva che, col suo stupore, per le meraviglie del creato e per quello sconcertante e mirabile viaggio della vita, offre speranze e rinascite ad ognuno di noi. È un raggio di sole questa creatura che, con i suoi versi, riesce a volare libera, lasciando una parte di sé, perché non si perda nel tempo.

Questo studio porta alla luce tutta la ricchezza che innerva il tessuto produttivo campano mostrando, assieme ai tanti esempi di fallimenti, anche i molti successi, ottenuti spesso in condizioni obiettivamente complesse. È questo ritratto unico che ha permesso di scoprire le caratteristiche comuni che legano i percorsi virtuosi, così come le somiglianze che uniscono le strade fallimentari. La ricerca si conclude con alcune proposte precise che nascono proprio dall'ascolto di queste esperienze.

Indagine sul fenomeno del "disagio giovanile" attraverso l'esperienza sul campo dello Sportello Ascolto per la famiglia in una difficile realtà periferica come S. Giovanni (Na). Un'indagine socio-psicologica sul mondo dei giovani e sui loro problemi sociali ed educativi, in grado di mettere in atto interventi efficaci al servizio della comunità. L'emergenza giovanile è qui analizzata sia con approccio multidisciplinare, sia dal punto di vista del disagio degli operatori, di chi vorrebbe aiutare e cambiare le cose, ma è costretto a scontrarsi con una realtà difficile e, spesso, con problemi così radicati da sembrare insuperabili.

"Il sentimento è l'altra metà della filosofia, la metà soppressa. Nel compiersi di un processo millenario, l'amore per il sapere si è infatti configurato come un sapere. In questo modo la filosofia, se si è saldamente insediata al centro del sistema della cultura, ha però perduto ambiti consistenti di esperienza. Il sentimento viene abbandonato alla sfera della soggettività irrazionale. E dunque espunto dalla filosofia, confinato nella privatezza e semmai coltivato solo più come elemento di finzione. Il mondo che si delinea in questo modo appare, anche per la filosofia, translucido, nonostante la vaga percezione che, sotto questa levigatezza della ragione, si agiti e ribollisca un universo arcaico". Muovendo da queste considerazioni, il libro ricostruisce una storia tipologica del sentimento in filosofia per delineare infine una proposta teorica che consenta alla razionalità filosofica di volgersi a ciò di cui il sentimento è attestazione, cogliendone e proteggendone la verità.

Manzoni nel 1842 pubblica l'edizione definitiva dei "Promessi Sposi" recante in appendice la "Storia della Colonna Infame". Storia che tocca due temi di dolorosa attualità vale a dire la tortura e le unzioni. Le considerazioni fatte dal sommo scrittore oggi non smettono di rivivere nella società odierna, spingendo ancora una volta a riflettere come fa questo falso, in termini paradossali e grotteschi, di questi due argomenti.

Era sembrato strano che dopo la piccola vedetta lombarda, il tamburino sardo, il piccolo scrivano fiorentino, De Amicis avesse trascurato di completare l'immagine simbolica delle identità regionali nello stato unitario con un racconto che avesse per protagonista un piccolo siciliano. Il più meridionale dei personaggi del "Cuore" era lo scolaro calabrese accolto nella classe del maestro Perboni e consegnato all'affettuoso abbraccio dei compagni: "Vogliategli bene, in maniera che non si accorga di essere lontano dalla sua città; fategli vedere che un ragazzo italiano, in qualunque scuola italiana metta piede, vi trova dei fratelli!" Mancava, dunque, una storia che facesse riferimento alla Sicilia. Allora non è del tutto inverosimile che il racconto "II piccolo patriota siciliano" sia la parte conclusiva del libro "Cuore" che per qualche ragione era stata esclusa dalla stesura definitiva del libro e poi era andata persa. E ci piace pensare che a qualcuno resti il dubbio che si tratti di un falso: comunque sia è bello ed edificante vedere un caruso siciliano che si accompagna al tamburino, alla vedetta, allo scrivano, all'infermiere di Tata, al ragazzo di sangue romagnolo.

La città in movimento. Questo il tema dell'opera che presenta un'articolata disamina del percorso evolutivo vissuto dalle città italiane. All'inizio degli anni novanta la città in Italia si scrolla di dosso l'abito stretto di istituzione semplicemente rivolta ad adempimenti burocratici connessi alla sua funzione, rivendicando autonomia impositiva e nuove funzioni. Il territorio è analizzato non più come sfondo, ma come paradigma dello sviluppo in cui un ruolo strategico lo svolgono le amministrazioni locali. In questo senso spicca il percorso compiuto negli ultimi anni anche dal comune di Napoli. Un comune che, come si evince dal testo, spicca per il cammino compiuto sulla strada dell'efficienza e della crescita territoriale.

Un filosofo e un giornalista discutono della città deragliata, sospesa, delusa, futura.

Tanto antica quanto segnata da lunghi intervalli e silenzi, la riflessione filosofica sul sublime ha accompagnato il processo di autocomprensione dell'uomo lungo un arco di tempo che dall'età classica giunge al Novecento. Nel ripercorrerne le tappe, il presente lavoro cerca di evidenziare come la questione del sublime sul piano filosofico non solo trova giustificazione nel concreto darsi di un sentimento ambivalente, apprezzato e ricercato dagli uomini, ma suppone altresì una situazione dì distanza, idonea a tradurre in senso estetico e a dare rilievo morale ad una forma raffinata dì coinvolgimento emotivo di fronte a ciò che agita e turba l'animo, da cui proviene (e insieme ci sì attende) una conferma della particolari delta natura umana. La cui identità, va detto, ha di particolare il fatto di essere determinata dal modo in cui il soggetto si rappresenta e si comprende nel tempo in rapporto a se stesso così come a ciò che lo circonda: natura o mondo umano e delle macchine che sia.

Questo studio, acuto e rigoroso, ripercorre l'universo pascoliano nell'inscindibile unità della vita e dell'Opera dell'Autore, mettendo in primo piano il fantasma delle sorelle, Ida e Maria, come paradigma inquietante dei discutibili rapporti affettivo-esistenziali. L'esplorazione dell'immaginario contribuisce a ricostruire "il nido", disfatto da un destino di dolore, e, a comprendere, in una simmetria biunivoca, l'interazione tra la personalità del Pascoli e la composita fenomenologia del suo ambiente familiare. Attraverso l'indagine della vita psichica del poeta (che restò scapolo a vita...) e partendo da una puntuale analisi biografica, Carlo Di Lieto individua i fantasmi originari e le complesse declinazioni dell'anomala alterità; di conseguenza, l'apparente candore del fanciullino rivelerà la torbida sedimentazione dello scenario pascoliano, carico di misteri, ancora irrisolti e il suo stato inconscio, ricco di ambiguità e di contraddizioni. In appendice: l'Antologia poetica comprende le liriche che hanno un riscontro psicologico con "il romanzo familiare" del poeta e una puntuale ricostruzione dei fatti che portarono all'assassinio del padre: "II clima di omertà, che si venne a creare intorno a questo delitto, non consentì alla magistratura delle indagini accurate: il processo fu istruito su piste indiziarie e proseguì "contro ignoti".

Il libro tratta del senso, del pensiero, del linguaggio. Per lo più in forma di una grande metafora, quella del cielo stellato, che è stellato anche di giorno, mentre le stelle non si vedono. È destinato a tutti, e tutti possono trovare in esso una parte che faccia per i loro interessi: è destinato a giovani studiosi che siano incuriositi da una teoria del senso che ha una propria terminologia, a studenti che sono rimasti sorpresi, come gli antichi greci, dalla nascita del senso dai lógoi, e non ne sono sopraffatti; a studiosi probi ed esperti, che potranno confrontarsi con una teoria singolare e con la storia della filosofia. Il testo teorizza parte di quanto traspariva e talvolta appariva nei precedenti libri pubblicati dall'autore. Esso si inserisce in un modo nuovo nell'eredità filosofica non solo dei Greci, ma anche di Heidegger e di Gadamer.