Le Loup des Steppes

Utilizzando un linguaggio semplice, l’opera offre una prospettiva totalmente nuova e sconosciuta sull’universo delle costellazioni, mostrando come la “canalizzazione” e la medianità possono essere efficacemente applicate alla comprensione e risoluzione di numerosi problemi personali di tipo transgenerazionale o karmico. Traendo ispirazione dall’esperienza concreta di Claudie Chlasta, medium sin dall’infanzia e creatrice del metodo di "Costellazioni d’Anima ad anime", questo libro illustra come i defunti possono avere il ruolo di veri e propri “partecipanti” alle costellazioni, contribuendo attivamente ad individuare e sciogliere nodi significativi connessi con il nostro presente, come anche a rimettere in discussione, e finalizzare positivamente, ciò che, riferito invece al passato, sembrava ormai essere concluso o irrisolto per sempre. Sono proprio questo dialogo e questa cooperazione tra i mondi – attivati grazie all’intermediazione di un costellatore-medium – a permettere un’autentica “guarigione”, capace di includere simultaneamente il presente come il passato, il nostro vissuto personale come anche la nostra dimensione collettiva ancestrale e transgenerazionale.

Esposta in pochi e concisi versi, la quintessenza dell’insegnamento del grande maestro buddhista Padmasambhava. "Quindi dimora senza sforzo nell’indescrivibile stato privo di sforzo!..."

In maniera sistematica e approfondita, questo prezioso testo curato da John Myrdhin Reynolds illustra gli aspetti principali dello Dzogchen tibetano, sulla base degli insegnamenti diretti di Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche: il più autorevole maestro contemporaneo e detentore di lignaggio della tradizione dello Yungdrung Bön. Il volume, oltre ad esporre le principali differenze filosofiche esistenti tra la visione dello Dzogchen e quella propria dei Sutra, del Tantra, nonché delle principali scuole filosofiche buddhiste Madhyamaka e Cittamatra, descrive in dettaglio i metodi di meditazione specifici di questo cammino di realizzazione spirituale: le pratiche preliminari, la fissazione della lettera tibetana “A” bianca, il riconoscimento della Natura della Mente, i Rushan, nonché le pratiche più elevate connesse con il dimorare stabile della Natura della Mente (Thekchod) e la produzione spontanea di visioni (Thodgal), sino alla manifestazione spontanea del Corpo d'Arcobaleno. Un'opera utile per chiunque desideri avvicinarsi a quest'antichissima Via di conoscenza e di realizzazione spirituale.

In forma fulgida e adamantina "I dodici piccoli tantra" e il suo ampio commentario ("L’insegnamento sul significato dei Dodici piccoli tantra") qui pubblicato, espongono la quintessenza stessa dello Dzogchen secondo la Trasmissione Orale dello Zhang Zhung: il lignaggio ininterrotto di pratica più importante e antico dello Yungdrung Bön tibetano. www.loupdessteppes.com

Questo piccolo libro contiene il testo ispirato, stilato da Don Dolindo Ruotolo (1882-1970): uno strumento di meditazione e di preghiera, semplice e potentissimo al tempo stesso, fondato unicamente sull’abbandono fiducioso e incondizionato dell’uomo nelle mani di Cristo.

In tibetano e italiano il testo della recitazione della preghiera per lo "stato intermedio" (bardo) secondo la tradizione dello Yungdrung Bön. Uno strumento efficace di pratica sia per i viventi che per i defunti. "Quando appare un suono tonante e una grande luce Possa io riconoscere tutte le manifestazioni come un’illusione. Possa io riconoscere l’Autoconsapevolezza innata".

Esposta in forma poetica, una testimonianza della vita, dell’insegnamento spirituale e dell’infinita umanità di sri Ramana Maharshi: la canzone della focaccia croccante, le scuse ai calabroni della montagna sacra di Arunachala, la “lamentela” dello stomaco, la preghiera per la madre ammalata, la “discesa mistica” nel cuore alla scoperta dello sfolgorante sé: "Non esiste creazione, né distruzione, nessuno legato, nessuno che ricerchi, che si sforzi o che ottenga la libertà. Sappi che questa è la verità suprema".

Un insegnamento che nasce dall'incontro fortuito con la luce trattenuta nella materia e con la biografia personale che, ogni apparentemente insignificante oggetto, custodisce naturalmente in sé. “Quella massa aggrovigliata di pesci possedeva in realtà una sua anima, una sua storia. Una storia che non mi apparteneva e che non poteva essere furtivamente sottratta...”

Gli ultimi versi composti da Sri Ramana Maharshi. Nella loro sconcertante semplicità, un testamento spirituale unico e folgorante. "L’ignorante pensa: "Io sono il corpo"; L’illuminato sa: "Io sono il Sé".

In maniera estremamente sintetica e chiara I tre precetti – testo appartenente alla tradizione dello Zhangzhung Nyengyü, o Trasmissione orale dello Zhangzhung – espongono i pilastri fondamentali del cammino dello Dzogchen riguardanti la Natura della Base dello Stato primordiale, il Sentiero della meditazione e il Frutto della pratica stessa, ovvero lo stato di Buddhità. Concedendo un’enfasi particolare alla descrizione delle pratiche più elevate di meditazione connesse con la produzione spontanea di visioni (thögel) e l’ottenimento del Corpo d’Arcobaleno (jalü), quest’opera – tradotta dal tibetano da Jean-Luc Achard e integrata dai preziosi insegnamenti di Lopön Tenzin Namdak Rinpoche – rappresenta un riferimento per avvicinare o approfondire la comprensione della Via della Grande Perfezione, così come viene ancor oggi trasmessa e praticata all’interno della tradizione spirituale dello Yungdrung Bön.

Sono atterrato su questo pianeta cinquant'anni fa. In poche, sparse, parole il sunto di questa mia esperienza. “Poiché tutto ciò che non è abbandono, in realtà, è soltanto superstizione...”

Un’appendice critica al volume "Corpo e preghiera: Nobiltà di un filo d’erba", scritto dal viaggiatore e “pellegrino dell’anima” Jean Absat, vissuto tra la Persia, l’Asia centrale e l’Armenia del XVII secolo. Tema principale della dissertazione dell’autore dell’appendice è il rapporto tra corpo e preghiera nel panorama spirituale contemporaneo, con una specifica attenzione alla tematica del dialogo interreligioso promosso in ambito cattolico dopo il Concilio Vaticano II e alle sue intrinseche aporie.