Quorum Edizioni

Una sorta di ‘filo marrone’ attraversa, lungo mezzo secolo, la produzione non solo poetica di Lino Angiuli. Un ‘filo marrone’ innestato nell’intima, calda e profonda relazione con l’orizzonte antropologico che egli ha spesso chiamato “matria”, con riferimento a una Puglia vissuta, tradotta, trascritta come residenza privilegiata dell’anima mediterranea nonché come sorgente inesauribile di poesia. L’itinerario qui proposto dallo stesso autore si snoda attraverso una selezione di testi, tutti editi ad eccezione dell’introduzione, accompagnati da ‘scatti’ appositamente offerti da sei artisti della fotografia (sei quante sono le province pugliesi e le sezioni della raccolta).

La poesia è quando i tuoi occhi incontrano la bellezza, il risultato di una felice mescolanza di animi sensibili e creativi, non a caso femminili, una narrazione poetica e figurativa assolutamente personale eppure universale. Le sculture diventano storie, le storie si adagiano sui versi, e le parole “piene” comunicano. Le sculture hanno un nome: la libraia, il viandante, la donna estesa, gli amanti, l’ospitale. Dare un nome alle cose è già un inizio, poi le cose accadono.

Il Polo Museale della Puglia, organo periferico del MiBACT nato per la valorizzazione e la fruizione del patrimonio culturale regionale, dal luglio 2015 ha preso in consegna anche il Museo Nazionale Archeologico di Gioia del Colle, da poco riorganizzato e rinnovato nella esposizione ad opera della Soprintendenza Archeologia. Il Museo Nazionale Archeologico si colloca all’interno del Castello normanno-svevo di Gioia del Colle, una delle opere federiciane meglio conservate di Puglia, ancora integro nell’impianto architettonico, visitabile in tutti i suoi ambienti monumentali e di servizio: la sala del Trono, la sala della Trifora e il Gineceo, la stanza del grande forno, il vano prigione, le Torri Imperatrice e de’ Rossi. Questa circostanza potenzia l’offerta del museo e aggiunge fascino al suo percorso espositivo.

I resti archeologici conservati sulla collina di Monte Sannace, a pochi chilometri da Gioia del Colle, restituiscono il palinsesto più completo della storia e della evoluzione di un centro della Peucezia dall’età del Ferro alla conquista romana. Perché se i diversi toponimi citati dagli autori antichi che hanno descritto la parte centrale della Puglia hanno indotto generazioni di ricercatori ad esercitarsi sulla identificazione di questi con precise località, connotate naturalmente da importanti presenza archeologiche (Rutigliano-Azetium, Conversano-Norba, Gravina-Silbìon, Ruvo-Rubi), fenomeno a cui non si è sottratto neanche il sito di Monte Sannace identificato con l’antica Thuriae, è solo qui che la ricerca archeologica, condotta a partire dalla fine degli anni ’50 del secolo scorso, ha consentito di definire un quadro esauriente dello sviluppo dell’abitato che, sorto nell’VIII secolo a.C. come un villaggio di capanne nella parte alta del colle, in posizione naturalmente difesa, ha assunto progressivamente caratteristiche urbane grazie ad una precisa e coerente definizione degli spazi, pubblici e religiosi sull’”acropoli”.

C’è voluto del tempo per decidermi a mettere ordine fra i miei appunti, conferendo loro la forma di un’offerta didattica più o meno organica. Forse era necessario del tempo per comprendere se e quanto i miei appunti fossero utili, oltre che maturi per intraprendere la strada della divulgazione. Tra i tanti validissimi metodi per l’esercizio dello strumento, mi è parso che mancasse una sorta di “diario” di tecnica quotidiana, utile a risolvere le problematiche tecnico-esecutive che l’allievo della Scuola secondaria di I grado ad indirizzo musicale incontra durante i tre anni di corso.

Promesse da politico durante la sua seconda incoronazione a Imperatore, il giovane Federico si lascia andare a una promessa azzardata: condurre presto una crociata in Terra Santa. Papa Innocenzo III prende la cosa sul serio e la ufficializza. Ma a Federico la voglia di partire passa quasi subito. Come uscirne senza rischiare trono e scomunica?

Carmine Paradiso, avvocato civilista, narra della vita e della storia dell’essere umano e della sua anima, quindi di tutti noi, sotto molteplici aspetti. Infatti, un’anima, comunque s’intenda, deve necessariamente esistere, che ci forgia e condiziona nel nostro essere homo sapiens, diversamente, molta parte della vita dell’uomo sarebbe inspiegabile. La sapienza, l’intelletto risiedono nella nostra mente ed essa non è solo elettricità che agita i nostri neuroni, ma qualcosa d’altro e di diverso, d’indefinibile, che la scienza non ha mai potuto riprodurre in laboratorio, a differenza di altri elementi della materia. Noi siamo quello che la nostra anima, il pensiero ci porta a realizzare, le nostre azioni e le nostre opere parlano per noi, quindi la storia, maestra di vita, è quanto creiamo vivendo ed agendo ogni giorno nelle manifestazioni terrene.

I beni culturali costituiscono un complesso ecosistema composto da evidenze tangibili, quali i beni ambientali, artistici e architettonici, ed entità intangibili, come la storia, le tradizioni, le lingue e la musica. Tale commistione fra tangibile e intangibile richiede il superamento della dimensione meramente estetica e materiale di un bene culturale e comporta nuove sfide, accanto a crescenti opportunità. È indubbio, infatti, che chiese, monumenti e parchi diventano ancor più affascinanti se si riesce a comunicare anche il loro legame con la storia, i valori, i significati del territorio in cui sono inseriti.

Conflitti generazionali. Lo scontro tra papato e impero degenera. Gregorio IX si rivela un papa aggressivo e con poca pazienza, degno avversario di Federico, su cui fa piovere immediatamente la tanto temuta scomunica. Mentre l’Imperatore parte per la tanto attesa crociata, in Germania suo figlio Enrico comincia ad avvertire una certa insofferenza per l’ingombrante figura paterna.

Ogni torre è una storia, un ponte tra cielo e mare, un osservatorio, un punto di vista da cui guardare non tanto il mondo, ma al mondo. Fuor di metafora le torri di avvistamento erano proprio questo, presidi di difesa, ma soprattutto osservatori. Questo è, e vuole essere, la torre di Giovinazzo, Vedetta della Marina, ristrutturata per diventare bibliomediateca del mare, un sogno diventato realtà dopo sessant’anni di abbandono, grazie ai volontari della “Vedetta sul Mediterraneo” (scrittori, navigatori, poeti o semplici amanti del mare, certamente sognatori e un po’ visionari) che ne hanno fatto un luogo di rinascita e di studio per il mare, la marineria e un momento di sintesi di tutto quel patrimonio di storia e storie che si affaccia sul Mediterraneo. Con questo spirito è nata l’idea di restituire al centro storico di Giovinazzo un punto di approdo che si proietta nella cultura e nello spirito di chi guarda al mare come risorsa, patrimonio da difendere e luogo dell’anima, foriero di sensazioni, suggestioni ed emozioni per quel viaggio inesausto che fa di ogni esistenza un eterno navigare.

Guerra aperta al papato com’era prevedibile, la pace tra Federico II e papa Gregorio IX dura appena pochi anni. Roma non può restare indifferente allo scontro finale tra l’Impero e la riottosa Lega Lombarda e presto il sogno di Federico di un’Italia unificata rende necessaria la sfida al gigante che siede sul secondo trono più importante d’Europa: l’erede di Pietro, il papa in persona.

L’area metropolitana è, per definizione, un’agglomerazione di città satellite attorno ad una città di maggiore rilevanza che, per vari servizi, come attività economiche, servizi essenziali alla vita sociale, nonché relazioni culturali e caratteristiche territoriali, dipende da questa. L’area metropolitana barese, che ha già avuto una lunga gestazione e ha visto la luce il 1 gennaio 2015, comprende quarantuno comuni: Bari, Acquaviva delle Fonti, Adelfia, Alberobello, Altamura, Binetto, Bitetto, Bitonto, Bitritto, Capurso, Casamassima, Cassano delle Murge, Castellana Grotte, Cellamare, Conversano, Corato, Gioia del Colle, Giovinazzo, Gravina in Puglia, Grumo Appula, Locorotondo, Modugno, Mola di Bari, Molfetta, Monopoli, Noci, Noicattaro, Palo del Colle, Poggiorsini, Polignano a Mare, Putignano, Rutigliano, Ruvo di Puglia, Sammichele di Bari, Sannicandro di Bari, Santeramo in Colle, Terlizzi, Toritto, Triggiano, Turi, Valenzano. Tali comuni sono l’oggetto del progetto "Varchi di Puglia", mostra fotografica e guida illustrata alla città metropolitana.