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"Ciascun autore possiede un proprio metro compositivo, una ricorrente forma cui dare luogo, dei così detti tratti distintivi che sono la firma autografa d'un opera. Anche Claudio Alciator muove in questa direzione ricorrendo sovente ad una medesima geometria dei versi e cromatismo linguistico. (...) L'autore suddivide i versi in periodi - questo in una lettura di sottotesto - corrispondenti ad ambientazioni, siano essi luoghi figurati o reali, delle stanze logico-sintattiche-emotive nelle quali collocare il verso, una parola forgiata e ribattuta, modellata sino alla suggestione di ogni singola sillaba. (...) Anche quando la parola si fa più lieve, eterea e volatile, anche quando si distende all'infinito essa ricade poi nel corpo della realtà, a dimostrare che la scrittura di Alciator non è mai pura astrazione o vezzo letterario, ma ricerca e desiderio di verità. (...)" (Estratto non integrale dalla recensione rilasciata e di proprietà della Fondazione Mario Luzi)

"Cinque anni fa ho iniziato la prima elementare con un gruppo di venti alunni, con i quali, si è stabilito subito un feeling particolare. I bambini, bravi, attenti e con molte potenzialità, hanno intrapreso un percorso didattico e con la collaborazione dei genitori, anche un cammino per un progetto ambizioso: 'Il laboratorio di scrittura creativa' ideato da Dario Amadei e Elena Sbaraglia. Ricordo che, a soli sei anni, riuscirono a scrivere una serie di filastrocche divertentissime. In seguito, crescendo, gli alunni hanno incominciato a scrivere in maniera creativa, finché, quest'anno, si è potuto realizzare un mio desiderio; come insegnante inseguivo da tempo questo sogno, cioè pubblicare un libro di racconti. I ragazzi, hanno lavorato, inizialmente in coppia, realizzando tre racconti, poi individualmente altre storie ed infine con l'aiuto degli ideatori del progetto si è magicamente concretizzato in questa raccolta." Età di lettura: da 8 anni.

Licene, sola e persa in un portale sconosciuto incontra uno strano ragazzo che sembra possedere una doppia personalità. Insieme a lui varcherà le soglie del tempo andando più indietro dell'Inquisizione, tanto indietro fino alla Caduta dei singoli angeli con cui si trova ad avere a che fare. È qui che finalmente raggiunge La Casa dell'Acqua, ma non è il posto idilliaco che sperava di trovare. Il luogo sicuro le sembra una prigione. La maledizione è incompatibile con l'amore e lei diventa ogni giorno più confusa. Altre perdite la segnano tanto da mandare in pezzi la sua essenza ed una lunga strada la attende per provare a ricominciare. La vita e la morte sembrano accavallarsi in modi del tutto insoliti e lo stesso viene a verificarsi con i concetti di bene e male e di qualsiasi altra cosa abbia un contrario. L'unico modo per venirne fuori è trovare la cosa che va oltre gli eterni opposti perché a tutti superiore, senza perdere la propria essenza ormai in frantumi.

Anche se i tempi sono molto cambiati, da quando i primi popoli si insediarono sul territorio dei Monti Sibillini, è pur sempre vero che le leggende sono rimaste, sia pure trasformate da culture e tradizioni diverse, che hanno trasmesso alle narrazioni le proprie valutazioni ed i propri giudizi. Le leggende hanno avuto in passato, come l'hanno attualmente, un importanza decisiva per la comprensione delle nostre radici culturali, per non parlare poi del fascino che, grazie a queste narrazioni, hanno acquisito le nostre montagne. Se è vero infatti che l'interesse verso i nostri monti è dovuto soprattutto alla loro aspra bellezza non ancora del tutto contaminata, è altrettanto vero che esso è accresciuto dall'alone di mistero che vi aleggia, e dalle leggende che quei luoghi hanno ispirato.

"Il 17 marzo 2001, nel n. 11 di Io Donna mi è capitato sott'occhio un articolo, intitolato 'La rivolta dell'alfabeto'. In un servizio dall'Afghanistan una giovane e sconosciuta giornalista, Maria Grazia Cutuli, raccontava come in quel paese, dopo la cacciata dei Russi, le liti tra le fazioni dei mujaheddin avevano seminato morte e distruzione. I talebani, preso il potere, avevano suggellato con la sharia il collasso del sistema educativo. Eppure... in quel totale disastro, 'donne' e ripeto 'donne coraggiose' avevano aperto scuole che sorgevano tra le macerie, in vecchi edifici pubblici semidiroccati, nei campi profughi, nelle moschee, dovunque. Mi sono chiesta che tipo dovesse essere la donna che coraggiosamente aveva iniziato questa rivolta... appunto 'la rivolta dell'alfabeto'. Così ho immaginato... Il 19 novembre dello stesso anno la coraggiosa giornalista è morta, proprio in Afghanistan e tutti hanno saputo chi fosse. Ne celebro il ricordo, chiedendole di prestarmi quel suo meraviglioso titolo."

L'Associazione Nazionale Mutilati e Invalidi di Guerra di Macerata fu fondata il 9 marzo 1919 e, per alcuni mesi condivise la sede con il Comitato di Mobilitazione civile, probabilmente in alcuni locali del municipio. Cessata l'emergenza e sciolto il comitato i suddetti locali tornarono ad altra destinazione e il 3 settembre la presidenza della sezione fece un appello pubblico per trovare una nuova sede sociale. Le sorti dell'associazione cambiarono con l'avvento del fascismo. Benito Mussolini, ferito e invalido di guerra lui stesso, era ben consapevole del peso politico di una associazione che contava circa mezzo milione di iscritti. Per averla definitivamente dalla sua parte la eresse a Ente morale e si fece promotore della costruzione di una Casa del Mutilato in ogni capoluogo di provincia. Ispiratore e grande sostenitore della nuova sede maceratese fu l'ingegnere Cesare Benignetti presidente della sezione provinciale dal marzo 1926. Soltanto nel 1936, dopo tanto peregrinare, si concretizzò quell'aspirazione.

Il Nuovo Testamento non è stato scritto, come si vuol far credere, sotto l'ispirazione dello Spirito Santo, o, addirittura, dettato da Dio, come si legge in varie encicliche. Nella Bibbia troviamo errori, manipolazioni e falsi storici. Non per questo possiamo dire che i Vangeli sono falsi, ma dobbiamo capire che sono stati scritti da uomini e, come sappiamo, tutti gli uomini sbagliano. Il percorso attraverso il quale ci sono pervenuti, è stato molto complesso e pieno di difficoltà. Dalla Vulgata di Girolamo fino alla nuova Bibbia CEI, edizione 2008, sono stati fatti migliaia di cambiamenti (modifiche, aggiunte, omissioni e soppressioni), con 15 revisioni in 19 anni (1988-2007). È giusto, allora, porci le seguenti domande: Perché tanti cambiamenti? Le modifiche sono state fatte in modo corretto? È possibile che i testi contengano ancora errori più o meno gravi? I testi sono stati interpretati correttamente? Chi leggerà questo libro troverà le risposte a queste domande, con qualche sorpresa!

Il racconto si ispira liberamente alla breve e sfortunata vicenda umana della giovane Maria Paola Gramegna, una matematica di origine piemontese vissuta a cavallo dei secoli decimonono e ventesimo. La storia - in parte romanzata - è profondamente vera nelle sue linee fondamentali e importanti, laddove si parla del lavoro, degli studi intrapresi e dell'attività di ricerca nell'ambito della Matematica.