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Questo volume terzo viene offerto nel segno della continuità, come promesso, e quindi la trascrizione dei testi riprende dal n. 731 per arrivare al n. 1095; dunque, altri 365 nuovi testi in tutto, per assicurare la lettura centellinata per altrettanti giorni, cioè per un ulteriore anno.

"Il quarto lavoro, e forse ce ne saranno altri, continua il racconto delle piccole storie del mio paese (numero due), la ricerca con l'aiuto dei propri concittadini natii, delle vicende che hanno fatto la storia del paese, in questa seconda uscita l'apprezzamento di una più accurata ricerca che però non esula dal mettere in rima la novella raccontata."

Questo testo è rivolto principalmente a lettori 'atei', cioè a coloro che non hanno mai professato nessun tipo di credo religioso, o hanno abbandonato la propria religione per sopraggiunte motivazioni d'incongruenza o di delusione con le proprie esperienze di vita. Lo scopo di tale lavoro non è la costituzione di una nuova religione, né tantomeno vuole essere una critica agli errori di quanti hanno proclamato nei secoli il loro credo o hanno cercato di dare delle spiegazioni plausibili alle evidenti incongruenze fra un progetto soprannaturale e una realtà umana.

Per quasi tutti voi la cella n. 13 è solo un nome come un altro per indicare un luogo. Per quelli che, come me, sono relegati tra le mura di questo carcere, la cella n. 13 è l'anticamera dell.ignoto. In questi quattro metri quadrati, infatti, i condannati a morte trascorrono i loro ultimi giorni, in attesa del momento - fino all'ultimo sconosciuto - in cui ne usciranno, solo per essere condotti all'estremo appuntamento.

L'esigenza di un processo penale sempre più rapido e snello, alla quale il Legislatore tentò di rispondere già a partire dalla radicale riforma del 1989, vede ridisegnata la figura dell'avvocato, spesso costretto a scelte procedurali irretrattabili e gravide di conseguenze per il proprio assistito. Basti considerare le implicazioni che potrebbero derivare da un'opposizione a decreto penale di condanna, o i vantaggi che l'imputato potrebbe perdere rifiutando l'idea di riti alternativi quali l'applicazione della pena su richiesta delle parti.

Un pamphlet di satira politica e di costume, che fa il verso al capolavoro di Erasmo da Rotterdam "Elogio della Follia" e di cui possiede la stessa verve e lo stesso ritmo incalzante. Un divertissement geniale che, senza alcun dichiarato intento didascalico e tanto meno moralistico, con la leggerezza e il garbo dell'ironia, svela profonde verità e mette a nudo i nostri antichi vizi, i nostri infantilismi, la nostra immaturità democratica.

La convinzione che la musica esprime emozioni è molto diffusa e ha origini remote. L'esistenza di qualche relazione tra la musica e il mondo degli affetti, delle emozioni e dei sentimenti è cosa ripetuta in vario modo fin dall.antichità. Un altro discorso è definire in termini più precisi in cosa consiste questa relazione, come si configura e quali sono le motivazioni profonde di questo rapporto. La musica è sempre stata intesa, secondo descrizioni molto contraddittorie, come un'arte frivola e marginale, legata alla danza, al piacere, alla sensualità, alla corporeità, ma altrettanto spesso è stata ritenuta come un'arte che si riferisce all'intelletto piuttosto che alla sensibilità, all'interiorità delle cose piuttosto che all'esteriorità in genere.