Tullio Pironti

Oreste, giovane e sensibile studente in teologia, lascia che i suoi dubbi e le sue domande vengano soffocati da una rigorosa autodisciplina etica. Un giorno s'imbatte in Dora, una ragazza affascinante e disinibita e dalla vita burrascosa, che involontariamente io introdurrà in una spirale di peccato e vizio attraverso la quale Oreste, moderno eretico, inizierà a conoscere, a suo modo e a sue spese, la propria anima. Vittime predestinate di questo suo nuovo verbo saranno soprattutto le donne.

Il libro evoca il periodo immediatamente successivo alla seconda guerra mondiale, quando il nuovo regime, volendo creare una nuova classe di proletari, impone ai pastori di lasciare le loro montagne e andare ad abitare in città. Così la piazza grande di Skopje, il Plochtad diventa tutta bianca, invasa dalle capre che i pastori rifiutano di abbandonare. Ma la tragedia è dietro l'angolo: il Potere decide lo sterminio delle bestie. Se l'allegoria tracciata dall'autore costituisce per certi aspetti una lezione di speranza, essa è prima di tutto una riflessione sulla pericolosa vanità delle ideologie che aspirano a creare un "uomo nuovo", e rimane una profonda meditazione sulla fragilità delle cose, e sulla precarietà dei Balcani.

Domenico Carratelli, giornalista e scrittore, è stato inviato speciale e caporedattore al "Roma" di Napoli, alla "Gazzetta dello Sport", al "Corriere dello Sport - Stadio", al "Mattino", oltre che vicedirettore del "Guerin Sportivo". Vincitore del Premio Unione Stampa Sportiva per il libro "Monaco 1972" e per la storia della Nazionale pubblicata dal "Guerin Sportivo", è inoltre autore dei libri "Quando lo sport è favola" e "E nel settimo giorno Dio creò gli allenatori".

Domenico Carratelli, giornalista e scrittore, è stato inviato speciale e caporedattore al "Roma" di Napoli, alla "Gazzetta dello Sport", al "Corriere dello Sport - Stadio", al "Mattino", oltre che vicedirettore del "Guerin Sportivo". Vincitore del Premio Unione Stampa Sportiva per il libro "Monaco 1972" e per la storia della Nazionale pubblicata dal "Guerin Sportivo", è inoltre autore dei libri "Quando lo sport è favola" e "E nel settimo giorno Dio creò gli allenatori".

Nato a Napoli nel 1949, Mauro Giancaspro ha trascorso una vita fra i libri. Dal 1978 al 1986 è stato bibliotecario alla Biblioteca Universitaria di Napoli, dal 1986 al 1995 ha diretto la Biblioteca Nazionale di Cosenza e attualmente dirige la Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III di Napoli. Collaboratore de "Il Mattino", ha pubblicato, fra l'altro, "Cose consentine" (Pellegrini), "Introduzione allo studio della bibliografia" (La Meridiana), "Leggere nuoce gravemente alla salute" e "Il morbo di Gutenberg" (L'ancora del Mediterraneo).

Da camorristi a poliziotti nel giro di una settimana, e da poliziotti a carcerati qualche mese dopo: forse in nessuna città è mai accaduto che, per assicurare l'ordine pubblico nel pericoloso momento del cambiamento di regime, un Prefetto si rivolgesse ai capi della malavita organizzata promettendo, per ottenere i favori, gratificazioni che di lì a poco sarebbero state rinnegate. Accadde a Napoli nel settembre del 1860. Fu quella la "Prima guerra napoletana", secondo la definizione dell'avvocato Garofalo, il quale precisando che la Terza è tuttora in corso - si occupa in questo libro della "Seconda guerra", quella che presenta incredibili analogie e singolari somiglianze con eventi malavitosi e giudiziari più recenti.

Nato a Napoli nel 1949, Mauro Giancaspro ha trascorso una vita fra i libri. Dal 1978 al 1986 è stato bibliotecario alla Biblioteca Universitaria di Napoli, dal 1986 al 1995 ha diretto la Biblioteca Nazionale di Cosenza e attualmente dirige la Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III di Napoli. Collaboratore de "Il Mattino", ha pubblicato, tra l'altro, "Cose cosentine" (Pellegrini), "Introduzione allo studio della bibliografia" (La Meridiana), "Leggere nuoce gravemente alla salute" e "Il morbo di Gutenberg", (L'ancora del Mediterraneo).

«Vi racconto di me, della guerra a Napoli e dei bombardamenti, di me scugnizzo su un ring improvvisato di piazza Miraglia con Mangiafuoco arbitro. Vi racconto il DDT in polvere che gli americani ci spruzzavano addosso, del castagnaccio di mia madre che vendevo alla Ferrovia, dei giornaletti e della bancarella di libri di piazza Carità. Vi racconto di miseria nera e di Michele Pironti, Ministro di Grazia e Giustizia, arrestato dai Borbone assieme a Luigi Settembrini e Carlo Poerio. Vi racconto gli anni in cui facevo il pugile in Nazionale con Nino Benvenuti e di come smisi dopo 50 combattimenti e un brutto ko. Vi racconto di come cominciai a fare il libraio e poi l'editore».

Scritto nel 1961 (ma pubblicato, per motivi di censura, solo nel 1974), questo breve romanzo prende l'avvio dalla cattura da parte delle autorità portoghesi di un lavoratore impegnato nel movimento clandestino anticoloniale. Da questo momento la storia si dipana seguendo due punti di vista dominanti: quello dello stesso Domingos, tradotto di carcere in carcere e sottoposto a interrogatori e torture per estorcergli i nomi dei compagni, e quello della moglie Maria, che dalla campagna, col figlio piccolo in braccio, parte per Luanda in cerca del marito prigioniero. Attraverso le storie di Domingos e Maria il lettore assiste anche al processo di consapevolezza di un popolo, al suo stesso farsi Nazione.

Luoghi e compagnie, autori e poetiche, interpreti e linee di tendenza di una civiltà teatrale, quella partenopea, indagata - in costante rapporto con la propria tradizione - lungo l'arco significativo di un decennio, gli anni Novanta. Viene approfondita anche l'analisi del rapporto fra teatro ed altri linguaggi come cinema, letteratura, musica; inoltre un significativo gruppo di addetti ai lavori risponde ad alcuni fondamentali quesiti: quanto incide, cosa racconta il teatro nel mondo d'oggi e a Napoli in particolare, ed entro quali categorie critico/estetiche può essere inquadrato.

"Fra Dolcino, eretico armato", romanzo basato su documenti storici, narra l'epopea di Dolcino (1268-1307), capo della setta eretica degli Apostolici, costituita da uomini e donne del popolo, che vedono in lui il profeta dell'avvento di una nuova Chiesa, povera come Cristo, vicini ai più umili e lontana dalla cupidigia di ricchezze e potere. Nel suo peregrinare, Dolcino, grazie al suo carisma, raccoglie attorno a sé migliaia di seguaci. Quando giunge in Piemonte il suo movimento è già noto nell'Italia settentrionale e centrale. Ma le curie di Novara e di Vercelli intendono eliminare gli Apostolici, dichiarati eretici. L'epopea degli Apostolici si conclude tragicamente sul monte Ribello, nel Triverese.