Editrice Antroposofica: Conferenze esoteriche

"La configurazione animica nei colori dell'aura / Gli esseri del piano astrale / Esperienze del defunto nel mondo astrale / La cronaca dell'akasha / Il karma / Conseguenze della vivisezione / Il ritorno alla Terra / Uscita della Luna dalla Terra e separazione dei sessi / La trasformazione della costituzione animica nel passaggio attraverso i periodi di civiltà / Pessimismo e ottimismo / La magia della parola / I sei esercizi complementari / La pietra filosofale / L'antroposofia alla luce del Vangelo di Giovanni / I sette gradi dell'iniziazione cristiana / Il significato occulto delle parole sulla croce / L'iniziazione rosicruciana / Lo Spirito Santo e la Vergine Sofia. Cristo, il Signore del karma."

Come ci adattiamo al ruolo di soccorritori? Questa domanda attraversa come un filo conduttore le conferenze che, poco dopo lo scoppio della prima guerra mondiale, Rudolf Steiner tenne a Dornach per i soci della Società Antroposofica e per altre persone che lavoravano al Goetheanum. Lo spunto che diede origine a queste conferenze, cui ogni volta faceva seguito qualche indicazione di pronto soccorso (il cosiddetto "Corso di bendaggio") fu la concreta domanda su come si possano aiutare i feriti: come si tratta una ferita, come si applica un bendaggio ecc.? In questo volumetto vengono pubblicati per la prima volta tutti i documenti presenti in archivio riguardanti questo corso, detto anche "Corso samaritano", come trascrizioni di conferenze, appunti e annotazioni dei partecipanti.

L'aspirazione al Cristo e la nuova conoscenza del Cristo. Compiti conoscitivi della gioventù accademica. La percezione dell'interno della Terra e delle costellazioni. Jakob Böhme, Giordano Bruno e Francesco Bacone. La lotta per una nuova conoscenza del mondo e dell'uomo. Processi salini, sulfurei e mercuriali all'interno dell'uomo. Il sonno della civiltà del presente. Verità, bellezza, bontà. L'uomo e gli spiriti della natura. Peccato originale dell'intelletto e rinascita spirituale. La scienza materialistica e il pensiero medievale. Realismo e nominalismo. Il divino nella natura e nell'uomo. Impulsi morali e antimorali. Il compito dell'euritmia.

L'evoluzione spirituale e fisica del mondo e dell'umanità nel passato, nel presente e nell'avvenire alla luce dell'antroposofia. Primi passi verso la conoscenza immaginativa. Ispirazione e intuizione. Scienza iniziatica nuova e antica. La vita onirica. I nessi dell’uomo con i tre mondi. Il dominio dello spirito nella natura. Il gioco delle reciproche azioni dei diversi mondi. Le esperienze del sonno nell'uomo preannunziano le esperienze dopo la morte. Le esperienze fra morte e nuova nascita. L’esistenza spirituale-cosmica dell’uomo dopo la morte. L’esperienza del passato dell’universo. L’evoluzione del mondo in relazione con l’evoluzione umana. L’ingresso dell’uomo nell'epoca della libertà.

Il presente volume riunisce conferenze tenute nel Nord dell'Europa durante il 1912 e il 1914, nelle quali l'autore parla del senso della vita, delle sorgenti della moralità, della missione di Francesco d'Assisi e del problema del peccato e della grazia, gettando così nuova luce sulla cristologia da lui elaborata nel corso degli anni.

Indice: I dodici sensi dell'uomo; Ordinamento morale del mondo e necessità naturale; Oriente e Occidente; Memoria e amore. L'uomo tripartito; L'evoluzione della scienza moderna dalla Scolastica; Impulsi antisociali come conseguenza del pensare materialistico e della natura volitiva spirituale; Lo sviluppo infantile fino alla maturità sessuale; Rappresentazioni e ricordi nel mondo delle gerarchie spirituali; L'elemento animico-spirituale dell'essere umano in rapporto all'elemento fisico-corporeo; Il male; Goethe, i Greci e l'epoca prima dei Greci.

«Non vi è altra possibilità di definire l'elemento morale se non questa: morale è ciò che l'uomo decide e compie per mezzo di forze indipendenti dal corpo fisico.» Le quattro virtù platoniche e la loro relazione con le parti costitutive umane / Il passaggio dell'uomo attraverso al soglia della morte / La scienza dello spirito e gli enigmi della morte / L'elemento interiore della cultura centroeuropea e le sue aspirazioni / L'intervento dell'impulso del Cristo negli eventi della storia / Il rapporto dei popoli europei con i loro Spiriti di popolo.

"È impossibile fare veri progressi nella penetrazione dei mondi superiori senza passare per i gradini della conoscenza immaginativa." Indice: Il significato e l'origine spirituale del culto conoscitivo; Perché il culto conoscitivo è stato praticato all'interno di confraternite; Il nome del gruppo di lavoro; La preparazione per l'ammissione; I gradi; I simboli dell'istituzione; L'abbigliamento; I rituali; Commenti al culto di conoscenza e al simbolismo dell'istituzione; La Leggenda del tempio e la Leggenda aurea come apparivano all'interno dei rituali.

«Desidero qui far presente ancora una volta che tutto quel che viene coniato nella forma poetica non può in sostanza mai fondarsi sulla verità, se non si rifà a un anelito che si colma dell'antica e chiaroveggente visione del mondo, oppure se non è collegato in qualche modo con una nuova e reale chiaroveggenza, che non deve necessariamente mostrarsi, che può brillare nascosta nelle profondità dell'anima e in esse appena attenuarsi.» Sull'autoconoscenza, ricollegandosi al dramma-mistero "La porta dell'iniziazione" / Considerazioni sul mistero rosicruciano "La porta dell'iniziazione" / Il simbolismo e la fantasia, con riguardo al dramma-mistero "La prova dell'anima".

L'Apocalisse di Giovanni, il testo più ermetico del Nuovo Testamento, ispira il presente ciclo di conferenze, tra i più esoterici di Rudolf Steiner. La spiegazione scientifico-spirituale delle meravigliose immagini e dei misteriosi simboli dati dall'evangelista ci fa cogliere, in maniera vivida, l'intimo rapporto causale tra la vita presente dell'anima e la costruzione dei mondi futuri.

Sul tempio perduto e da ricostruire in relazione alla leggenda del legno della croce o leggenda aurea / La leggenda del legno della croce e l'importanza storica del tempio di Salomone / L'allegoria della parola perduta e da riconquistare in relazione con la festa di Pentecoste.