La Scuola SEI: Familia

Il volume intende essere una analisi esaustiva, attraverso la disamina del pensiero dei maggiori protagonisti della vita intellettuale della Penisola, di come è nata e si è affermata, in Italia, nell'Ottocento e nel primo Novecento l'idea stessa di famiglia, legata alle dinamiche della società borghese e della teoresi dei tempi e, al tempo stesso permeata, pur non senza contrasti, dalla spiritualità cristiana.

Tenendo conto di sperimentazioni, sviluppi e limiti nel settore dell'educazione culturale, il volume propone di ripartire dalla famiglia "luogo naturale primo e privilegiato dell'educazione delle persone, del loro sviluppo e del loro inserimento nella società" (UNESCO 1995) - quale fulcro di un cambiamento positivo per i singoli soggetti e per la collettività.

L'amore tra un uomo e una donna cresce e si sviluppa insieme con i due soggetti coinvolti: può esso essere orientato sotto il segno della progettualità? Il volume indaga le tappe evolutive che segnano il divenire dell'amore coniugale alla luce di un progetto educativo.

Questo libro vuole stimolare la riflessione sulla reciproca caratterizzazione delle figure genitoriali e sulla consapevolezza che la famiglia rappresenti ancora oggi la più grande risorsa per uno sviluppo autentico e sereno della persona, pur senza essere ambiente immune da errori.

Il volume, che fa seguito e completa il precedente, analizza, attraverso il contributo di studi scientifici multidisciplinari, i cambiamenti avvenuti dal secondo dopoguerra sull'idea di famiglia e lo sviluppo di una serie di modelli alternativi alla cosidetta famiglia tradizionale a partire dagli anni Sessanta del Novecento.

Il testo parte dall'analisi del tema della "cura", concetto riconducibile all'ordine simbolico materno e pratica diversa a seconda dei contesti umani, per esaminare poi il "desiderio di essere riconosciuto" come bisogno intrinseco di ogni individuo (principalmente sperimentato all'interno dell'ambito familiare). Lo studio, di conseguenza, stimola il discorso pedagogico e i professionisti dell'educazione a prestare particolare attenzione alle modalità di cura, un sapere di cui sono portatrici anche le famiglie straniere, le quali presentano spesso differenti modalità di relazione con l'altro.

Ancora oggi l'organismo cardine della società resta la famiglia, luogo in cui si costruisce il primo ambito di educazione dei figli ed in cui anche la persona adulta trova corresponsione alla esigenze psicoaffettive. Il volume vede protagonisti sia genitori che figli nelle dinamiche dell'educazione ed ha lo scopo di aiutare a scoprire e mantenere (anche dopo eventuali disunioni) quello "spirito di famiglia" che nasce con il progetto sponsale e che cresce fino a che l'attenzione dei genitori a sé stessi non diventa allo stesso tempo anche cura dei figli, delle loro esigenze e delle loro attese, in un congiungimento di progetto e di obiettivi.

Per contrastare le situazione di crisi in cui imperversa oggi la famiglia è indispensabile ideare nuove forme di sostegno sociale: l'intervento educativo volto all'empowerment deve alimentare la libertà e la responsabilità dei coniugi nelle scelte da compiere come educatori. Il volume si sofferma su alcune situazioni particolari di relazioni educative domestiche (l'adozione di un bimbo straniero, il rapporto con gli adolescenti ecc.) e propone come sostegno contesti educativi in cui la famiglia può essere accolta, ascoltata e accompagnata verso la scoperta della propria potenzialità.

Il volume tenta di colmare il vuoto di riflessione pedagogico-educativa ad oggi presente sul tema della conciliazione famiglia-lavoro. Gli spunti del libro permettono di rilevare non soltanto inedite possibilità di raccordo relazionale tra mondo del lavoro e vita familiare, ma anche e soprattutto nuove responsabilità socioculturali e politico-economiche verso le nuove coppie-famiglie.

Tra i Paesi del mondo occidentale, la denatalità contraddistingue soprattutto l'Italia. La pedagogia familiare intravede in questa grave situazione non soltanto il risultato di contingenti limitazioni economiche e strutturali, ma anche e soprattutto l'affievolirsi, nel contesto culturale generale, del valore della vita. Siffatto procedere ha serie conseguenze anche sull'assetto societario e sull'educazione familiare stessa. La questione si pone quindi in termini di educazione alla responsabilità e alla progettualità della persona. Lo stesso sistema politico ha interesse a interpellare la riflessione pedagogica se vuole affrontare in maniera efficace il problema della denatalità.

I cambiamenti in atto nella famiglia richiedono oggi nuovi compiti educativi. Aumentano infatti le realtà familiari originate dalle separazioni coniugali oltre che dai mutamenti sociali e culturali (persone sole, nuclei monogenitali, famiglie ricostruite). Il differimento della nuzialità e la denatalità stanno modificando il ciclo di vita familiare e i rapporti intergenerazionali. La crescente instabilità nelle relazioni educative familiari chiama la pedagogia della famiglia ad irrinunciabili risposte. E' indispensabile una progettazione educativa per promuovere un maggior protagonismo delle famiglie nella realtà territoriale e per sostenere le responsabilità parentali in ogni contesto familiare, poiché, anche quando si spezza il rapporto di coppia, i genitori restino tali per tutta la vita.

Il rapporto tra pedagogia della famiglia e pedagogia sperimentale costituisce un fattore di sviluppo della riflessione educativa circa la realtà domestica, in prospettiva scientifica e umanizzante. La dimensione teorica chiarisce il dover essere dell'educazione familiare e ne delinea i fini. La dimensione sperimentale concorre all'attuazione di siffatti obiettivi, dal momento che sottopone a verifica gli orientamenti interpretativi e propositivi delineati. In tal senso, il contributo principale della pedagogia sperimentale al discorso sull'educazione domestica va inteso nella prospettiva di un sostegno fondamentale alla maturazione critica della riflessione educativa sulla famiglia.