Libri di Ennio Staid

Che senso ha la vita di tante donne recluse in un mondo come il nostro, agitato da drammi e povertà che non trovano risposta? È una fuga? L’espressione di una incapacità di vivere? Oppure uno straordinario atto di amore e coraggio? Il racconto che nella finzione letteraria permette di varcare il muro del carcere per scoprire la realtà scelta da tante donne. È un racconto disincantato, eppure profondo in cui la prigione si rivela non come un “mondo a parte”, ma come una realtà pienamente inserita nella vicenda degli uomini e delle donne del nostro tempo.

La Spagna del 1400 è occupata in parte dai musulmani e divisa tra il regno di Castiglia e Leon e quello di Aragona. Ha problemi non dissimili da quelli che noi viviamo oggi: povertà, emigrazione, politici corrotti, nobili poco nobili che guerreggiano tra loro, prelati molto lontani dal Vangelo e un popolo sfruttato e depredato che aveva nella religione l'unica speranza. Il romanzo racconta il periodo e la vita di Tomas Torquemada, frate domenicano passato alla storia come un feroce aguzzino assetato di sangue.

Agli inizi del secolo XIII Domenico di Guzmán, sacerdote di Osma, nella Spagna del Nord, accompagna il suo vescovo, Diego, nella Francia meridionale. Lo scopo della missione è evangelizzare gli albigesi che hanno preso il sopravvento in quella regione. Ben presto, però, la predica si trasforma in ascolto e imitazione di Cristo, l'argomento più convincente per riportare quei fratelli alla Chiesa cattolica. Nel 1207, alla morte di Diego, Domenico resta solo. Dopo l'incertezza iniziale, sceglie di continuare l'opera intrapresa e raccoglie intorno a sé donne e uomini disposti a seguire il suo esempio. Nasce così l'Ordine dei Predicatori che ha a fondamento i precetti evangelici della povertà e dell'umile servizio del prossimo. Che cosa significa oggi un'esperienza di santità del lontano Medioevo? A questo interrogativo vuole rispondere Ennio Staid, domenicano dei nostri giorni, che cala lo spirito del santo, la sua disponibilità all'ascolto e alla comprensione, nel vivo delle problematiche contemporanee, nella convinzione che il suo carisma possa alleviare la solitudine, la frustrazione, l'indifferenza, la crisi religiosa e politica dell'uomo d'oggi.

Agli inizi del secolo XIII Domenico di Guzman, sacerdote di Osma, nella Spagna del Nord, accompagna il suo vescovo, Diego, nella Francia meridionale. Lo scopo della sua missione è evangelizzare gli albigesi che hanno preso il sopravvento in quella regione. Ben presto però la predica si trasforma in ascolto e imitazione di Cristo, l'argomento più convincente per riportare quei fratelli alla Chiesa cattolica. Nel 1207, alla morte di Diego, Domenico resta solo. E' il momento decisivo. Dopo l'incertezza iniziale egli sceglie di continuare l'opera intrapresa e raccoglie intorno a sé donne e uomini disposti a seguire il suo esempio. Nasce così l'ordine dei Predicatori che ha a fondamento i precetti evangelici della povertà e dell'umile servizio del prossimo.

La rievocazione dell'infanzia dell'autore in un vicolo malfamato della Civitavecchia del ventennio incastonato tra le carceri, i lupanari, il lavatoio pubblico e l'osteria. Una galleria di personaggi umili che ritornano alla memoria dell'anziano autore. «La memoria è una macchina prodigiosa che va avanti nel tempo, fa congetture, sogna, costruisce e distrugge; oppure torna indietro, ricorda e rende presente. Spesso mi vengono in mente le tante persone incontrate, e a cui ho tentato di trasmettere, malgrado la mia miseria, il nucleo essenziale della fede. La mia storia, in ogni modo, non è storia importante, ma forse è bene che si sappia come Dio sia capace di dipingere anche con un pennello spelacchiato come me. Eccomi perciò a sfogliare con altri l'album dei ricordi fatto di tradimenti, perdono, poesia, malinconia e nostalgia per un tempo che non c'è più e che è racchiuso nella misericordia di Dio».

"Finalmente, dopo averlo tanto desiderato, sono stato per qualche giorno nel deserto. Ho vissuto in quello spazio di terra, o meglio, di roccia e di sabbia dove forse anche sant'Antonio, san Pacomio, san Macario e tanti monaci ed eremiti sono vissuti. Ho provato l'urlo, sottile e possente del silenzio, e il brivido della solitudine e della follia che fu il loro pane quotidiano." Così padre Staid descrive la realizzazione di un suo sogno: passare qualche tempo nel deserto, per entrare nel mistero di quella pazzia che è necessaria per seguire da vicino il "folle" Gesù di Nazaret. Egli infatti, non avendo neppure una pietra dove posare il capo, ha preteso questo grado di follia da chi, affascinato dalla sua parola, ha voluto e vuole seguirlo per andare ben oltre il deserto, fino alla cima del Golgota.

A partire da un diario di viaggio in Perù, riflessioni sull'esperienza della comunità di Ganghereto a Terranuova Bracciolini. Presentazione Mauro Amerighi.