Libri di Mauro Giovanelli

«E se il vigore delle immagini descritte colpisce quanto la tela più raffinata, il sotto-testo della creazione e l'elegante contestualizzazione letteraria trascinano il lettore nel vortice della percezione coinvolgendolo in un vero e proprio sabba dell'inventiva da cui è avvolto nell'accezione più compiuta, profonda, quella che lega indissolubilmente l'arte alla vita in uno scambio emozionale continuo, e negli attimi in cui siamo chiamati alla più intima riflessione si nutre anche di eccessi e raccoglimento.» (dalla Prefazione)

«A farla da padrone in questa raccolta è una sorta di poesiaverità, versi a metà strada tra un intento aneddotico e uno drammatico, che vuole essere più immediata senza abbandonare l'avvincente armonia della parola scelta in funzione della più complessa e articolata espressività. Se una sorta di stato di crisi ha messo in discussione la nostra identità, solo combattendola - destrutturandola - la si potrà vincere, preferendo appunto una "discordante armonia" di struggente bellezza ad una certezza più classicheggiante» (dalla Prefazione)

Scampato alla condanna a morte, Yuzaf ha continuato a vagare sulla Terra attraverso i secoli, in cerca di risposte, tutti riverberi della cruciale domanda che il procuratore Ponzio Pilato pose al Nazareno: "Che cos'è la verità?". Si ritrova tra i carruggi di Genova e nella riservatezza di un piccolo anfratto dove espleta la più corporea delle necessità, tra immondizia e scarti, avverte una presenza, due occhi minuscoli lo fissano supplichevoli, quasi a esigere dall'uomo le medesime spiegazioni esistenziali. È un piccolo roditore che, come lui, sembra aver attraversato il tempo per riformulare quello stesso interrogativo nell'unico modo degno di risposta. Con spirito speculativo squisitamente umano, nella trasmutazione che subisce, Yuzaf inizia un percorso onirico che lo porterà a incontrare una serie di personaggi - reali e fittizi - ciascuno portatore della propria interpretazione, in un gioco di rimandi letterari e filosofici che ha il suo culmine nella sorprendente quanto semplice risoluzione finale. Il leggìo a nove posizioni ha il pregio di stabilire un dialogo costante con il lettore, il quale si trova ora incuriosito, ora irrimediabilmente chiamato in causa, a volte perfino spiazzato di fronte a una materia la cui natura gli appare, al contempo, più grande di lui e parte indissolubile della sua stessa esistenza.

«Mauro sei proprio una cara persona, ricca di risorse e sorprese, come non volerti bene! Il tuo magma intellettuale si auto produce senza pause in gran profusione e così accade che la tua copiosa messe venga giù come un fiume carsico che filtra in ogni dove e che non conosce ostacoli. In questo tuo precipuo tratto ti vedo, se me lo concedi, molto somigliante nell'impeto, nel volume, nel massivo impatto e nella "follia" al geniale padre di Zarathustra, novello Nietzsche postmoderno, anche alquanto nichilista ed esistenziale, con il quale condividi la gran Virtù di scrivere argomentare e produrre Senso anche "senza pensare" come confessava alla sua rigorosa Coscienza il gran pensatore di Röcken. Ma non sarò di certo io a censurarti nella tua iperattività caro amico mio, perché noi siamo involontari complici nell'aggressione totale ai Saperi e alla Conoscenza! Siamo troppo simili per non sostenerci a vicenda sino all'ultima strenua parola, immagine o pensiero! Anche se il Filosofo asseriva che nessuno è perfezione, noi tendiamo sovente a quella, la lambiamo pericolosamente e siamo costantemente molestati dal suo pensiero.»

«[...] Yuzaf non è asceso al cielo come c'è raccontato. In cerca di una risposta impossibile, almeno quanto il dubbio che lo colse durante il supplizio, lamentando l'abbandono del Padre, ha invece continuato a vagare fra le dimensioni del reale e del fantastico. Questa la sua missione, la croce alla quale sembra condannato dalla stessa natura di cui e composto, che gli fa incontrare altri "inverosimili" come lui: Corto, Srinivasa, Ramon, Judex, dando vita a una ratatouille filosofica in salsa spirituale, insaporita con un melting pot delle migliori spezie antropologiche, raccolte dall'autore [...]» (dall'introduzione di Alessandro Arvigo). «"Il leggio a nove posizioni" è un'opera di confine, una terra letteraria in cui tutto è stato e, proprio per questo, tutto potrà essere, ma in veste completamente nuova. È un topos letterario vero e proprio, una marginalità filosofica dove, con tale termine, non intendiamo qualcosa di immaginario [...]» (dalla prefazione di Pamela Michelis)

"Versi liberi i componimenti di Mauro Giovanelli, gemme del suo amore per la letteratura. Le poesie accarezzano vari temi dove è palpabile lo struggente sentimento nostalgico. Esso viene declinato e sviscerato in tutte le sue forme quasi l'autore, un Leopardi moderno, non riuscisse a staccarsi da ciò che è stato, volgendo quindi lo sguardo a Recanati. Nostalgico l'amore perduto, come la malinconia per la cara madre cui si rivolge con tono pasoliniano. Attaccamento al sapere e figura femminile vissuta con trasporto e instancabile passione." (Ilaria Orzo, «Le Muse», aprile 2018)

Consapevole quanto sia stato vano sacrificarsi per l'umanità, Yuzaf ritorna sulla Terra al fine di rimediare l'errore ma il Grande Inquisitore lo fa incarcerare. A sera gli comunica la sua condanna al rogo e in risposta il prigioniero lo bacia sulle labbra. Il vecchio, colpito da tale gesto, lo libera. Cosa penso Yuzaf nel momento in cui usci dalla cella? Che panorami gli si apriranno? Quale sarà l'oggetto della sua ricerca? La reinterpretazione delle scritture? Il leggio a nove posizioni?

"Prof. [lui ama chiamarmi così e, pur avendone titolo, preferirei più semplicemente Mauro. Fa parte del nostro relazionarci n.d.a.] sei proprio una cara persona, ricca di risorse e sorprese, come non volerti bene! Il tuo magma intellettuale si auto-produce senza pause in gran profusione e così accade che la tua copiosa messe venga giù come un fiume carsico che filtra in ogni dove e che non conosce ostacoli. In questo tuo precipuo tratto ti vedo, se me lo concedi, molto somigliante nell'impeto, nel volume, nel massivo impatto e nella 'follia' al geniale padre di Zarathustra, novello Nietzsche postmoderno, anche alquanto nichilista ed esistenziale, con il quale condividi la gran virtù di scrivere, argomentare e produrre senso; anche "senza pensare" come confessava alla sua rigorosa Coscienza il gran pensatore di Rocken. Ma non saro non sarò di certo io a censurarti nella tua iperattività, caro amico mio, perché noi siamo involontari complici nell'aggressione totale ai saperi e alla conoscenza!"