Libri di Nicola Scafetta

«È descritta la città tirrenica onusta di storia, di glorie e di tesori di arte e di archeologia; nella incomparabile cornice delle sue bellezze naturali, e nei suoi caratteristici usi e costumi». Nicola Aletta (1878 – 1949) fu un insigne studioso e testimone della storia di Gaeta della prima metà del Novecento. Dell'autore si ripropongono una presentazione storica, culturale e naturalistica di Gaeta, e tre opere minori sulla città e il suo popolo: "Gaeta: l'Abbazia del Tirreno", 1937; "Una nuova risorsa mineraria: la Bentonite", 1937; "Un Tempio galleggiante della Scienza: l'Elettra di Guglielmo Marconi", 1929; "In memoria di mia moglie Tina Aletta", (estratto), 1949. Le foto d'epoca sono state colorizzate digitalmente. La presente opera ha ricevuto il patrocinio della Società dei Naturalisti in Napoli.

I napoletani odiano la pioggia ma amano non solo il sole che risplende in gran parte dell'anno ma anche la neve che qualche volta in inverno imbianca la città. I fiocchi di neve e gli alberi innevati hanno la sorprendente capacità di lasciare i napoletani a bocca aperta. Questo libro, per la prima volta, analizza le condizioni meteorologiche che hanno indotto le nevicate più importanti degli ultimi 130 anni e parla delle suggestioni e delle emozioni che esse hanno suscitato nei napoletani. La speranza è che le numerose foto e i vari racconti siano in grado di risvegliare i ricordi in coloro che ne hanno già vissuto l'esperienza spiegando anche il perché del fenomeno.

Il presente saggio propone di svelare il segreto più intimo della città di Napoli attraverso un'indagine archeo-astronomica sulle motivazioni religiose e filosofiche che furono alla base dell'urbanistica del suo antico nucleo greco, Neapolis, fondato nel V secolo a.C. dai Cumani ed altri coloni greci. Lo studio rivela che la città fu progettata in modo da richiamare nella geometria delle sue strade e nel suo peculiare orientamento geografico-astronomico durante i solstizi e gli equinozi il culto di Apollo (il dio Sole dei Greci) e di Partenope (la sirena-oracolo del luogo). La planimetria di Neapolis sembra derivare anche dalla cosmologia pitagorica basata sulla sezione aurea e le proporzioni armoniche del numero dieci. Tutto questo fece di Neapolis un perfetto microcosmo, o meglio, una città-tempio con al centro il sole divino.