Libri di Nomask Cesarscoin

Ogni uomo nasce naturalmente animale, dotato di un proprio istinto, poi viene passo passo aiutato a diventare razionale. La ragione, il voler essere davvero uomo è una scelta. Dio dà all'uomo la possibilità di combattere la sua naturale istintività e il suo egoismo, ma sta a lui fare la scelta attiva di trasformarsi in uomo vero, buono. Cesarscoin mette a nostra disposizione la sua saggezza e le sue conoscenze teologiche per farci capire quanto sia importante non abbandonarci all'istinto e a una sterile imitazione degli insegnamenti di Dio. Occorre mettere in pratica il dono prezioso che ci ha fatto, che ci distingue dall'animale: scegliere, ragionare attivamente, pensare, e questo vale in ogni singolo aspetto della nostra vita.

Le Bibbie, nonna e mamma dei testi sacri, la storia e le culture ci parlano per farci riflettere, ma molti preferiscono vivere istintivamente, in assenza di pensiero per dar forma esclusivamente alle proprie pulsioni, comportandosi come degli animali privi di ragione. La vita progredisce. Anche la storia, la religione evolvono, ma senza modificare la propria essenza. Ognuna di esse ha una propria identità anche se in forme diverse. Nessuno cambia la verità. La verità non cambia, ma si sviluppa.

All'apparenza quelle che si presentano in questo saggio possono sembrare tumultuose riflessioni invece sono il frutto di una ricerca che Nomask Cesarscoin ha condotto per chiamare ognuno a cimentarsi, confrontarsi, verificarsi per rendere conto della sua formazione, della sua fede: in genere, al fine di rispondere alle domande più vere dell'uomo. Un uomo che è da solo sempre più disperato e perduto e Dio senza questi uomini un povero Dio solitario e inutile: per questo Lui sempre più simile a loro, all'ultimo di tutti loro: un Dio umile, debole sperduto, appassionato e pietoso, venuto a vivere di ogni loro infermità. Sempre più Dio della misericordia e del perdono. A queste verità ci rapporta con i Vangeli che sono l'unica fonte cristallina, a misura umana, in cui attingere la Catechesi universale.

In un momento in cui va di moda essere contro la Chiesa, contro la religione cristiana e cattolica in particolar modo, un testo come questo di Nomask Cesarscoin può aiutare, credenti e non, a capire alcuni aspetti di quelle critiche che oggi, come sempre, vengono mosse al cristianesimo. Il punto di partenza è fornito da un'osservazione che molti denigratori del cristianesimo hanno assunto come vessillo della loro battaglia e che essi (osserva l'autore) supportano con la ragione (ingannevole e che "sragiona"): alcuni riti cristiani, così come alcuni episodi riguardanti Gesù, riprendono e ripropongono riti, miti e credenze provenienti da altre e più antiche religioni. Un invito che l'autore fa prima di affrontare l'argomento è quello alla ragionevolezza, intesa come volontà di utilizzare la ragione (sincera) senza prendere posizioni aprioristiche. Gesù, in quanto uomo e Dio allo stesso tempo, che abbandona per la salvezza dell'uomo la propria divinità facendosi crocifiggere, rappresenta, per l'autore, la più grande testimonianza della sua stessa veridicità. Testimoni ne sono anche gli apostoli che, se anche erano persone del popolo, erano comunque in grado di giudicare.

Ancora una riflessione di Nomask Cesarscoin su un argomento quanto mai attuale. In un momento in cui cresce la sfiducia nei confronti delle religioni in senso generale da una parte e si esasperano i radicalismi dall'altra, l'autore precisa il senso di una adesione sincera al cristianesimo cattolico, in quanto fonte di verità. Attraverso l'analisi del testo fondamentale della religione cristiana, la Bibbia, e una riflessione attenta sulla figura e l'autenticità di Gesù, ci fa comprendere come la ragione sia la base e la giustificazione della religione stessa.

"Qualsiasi mentalità cambia, se vive. Se una civiltà rifiuta il progresso perde l'originalità del tempo in cui è nata e ne trattiene solo la barbarie. E chi giudica la validità o meno di un'idea? Solo la ragione umana che è l'unico corrispondente di Dio o interprete della realtà. Questo è il solo strumento che i credenti e non credenti posseggono, e perciò se l'usano razionalmente e ragionevolmente concludono in sintonia per agire rettamente."

Solo la ragione può scoprire la realtà. Essa è evidente ad ogni occhio limpido che cerca sinceramente la verità. Gesù dice: "Chi crede in me non crede in me, egli crede in Dio".

Chi non ascolta la ragione ha torto ed è senza alibi. I ragionevoli sanno che Gesù è figlio di Dio e che solo lui può dare un senso alla vita.

Gesù partecipa alle nozze di Cana e fa il suo primo miracolo, ricordando che la via per la salvezza è sempre quella più difficile. Questo vale nel matrimonio, nella famiglia e in tutta la vita.

L'esistenza è un enigma. È un dedalo di vicoli ciechi e bui. Sembra proprio che la realtà sia un labirinto senza via di uscita. Solo Gesù è la risposta.

Come al sorgere del sole si dissipano la nebbia e le tenebre di una notte oscura, così con Gesù appare la speranza luminosa del senso della vita e del futuro umano.

"A cena con Gesù" sono invitati tutti purché indossino abiti umani, cioè siano onesti intellettualmente senza riserve e nelle opere si sforzino di essere buoni con i buoni e con i cattivi, anche se a volte non ci si riesce per stanchezza e per l'egoismo. Una guida alla lettura del Vangelo, dai passi più noti a quelli più difficili da comprendere.