Poesia e studi letterari

Nell'"Ifigenia in Aulide" Euripide riprende un tema che aveva già trattato in altre tragedie, il sacrificio volontario di un innocente per la propria patria (Macaria negli Eraclidi, Meneceo nelle Fenicie), ma lo rinnovò trasferendolo da una posizione episodica e marginale a fondamento stesso della trama. La fanciulla Ifigenia accetta di dare la propria vita perché la flotta greca possa salpare verso la conquista di Troia. Eppure riesce poco verisimile che si tratti di una fiammata di patriottismo del poeta la cui produzione andava denunciando in toni sempre più radicali le atrocità e le assurdità della guerra. Sarà piuttosto da credere che nell'ingenua esaltazione di Ifigenia egli abbia inteso svelare la mistificazione e il plagio di una propaganda finalizzata agli interessi dei signori della guerra. Nel tenero ritratto della giovane vittima si coglie soprattutto un'intensa pietà nei confronti di tutti gli innocenti, che il demone della distruzione legalizzata e mascherata da valori fittizi inesorabilmente travolge.

Questo testo teatrale s'incentra sulla biografia di Friedrich Hölderlin, ma delinea al tempo stesso il rivoluzionario contesto storico-culturale in cui visse. Nel poeta svevo s'incarna la figura di un moderno Icaro che, anelando alla sfera dell'ideale, precipita nell'oscurità mentale. Tuttavia, in tempi cupi come i nostri, la sua opera letteraria, tra queste pagine citata, ci sprona a riconoscerci parte integrante del mondo naturale e ad affermarci individui solidali e critici costruttivi di quello socio-politico, così da non rinunciare a ciò che davvero ci nobilita.

Leonardo da Vinci era un gran osservatore, amante della sperimentazione e dell'immaginazione; deduceva e segnava qualsiasi cosa che potesse tornare utile. I suoi pensieri sono un invito alla consapevolezza e gli aforismi sono ciò che il suo ingegno letterario ha voluto lasciare in eredità.

Si scrive quando si vuole far arrivare qualcosa di noi a qualcuno. La scrittura è terapeutica si dice. In effetti scrivere può rappresentare una valvola di sfogo per liberare le proprie emozioni e per aiutarci a superare i nostri dolori. Cosi le "navigazioni poetiche" come intese dall'autrice vogliono trasportare da uno stato di solitudine ad uno stato di superamento del dolore e ad assaporare la Libertà da emozioni negative. Scrivere anche semplicissime poesie ispirate alla natura aiuta a conoscere i vari aspetti della vita, ad apprezzarla per le sue gioie e i suoi dolori. Scopo dì questo breve volumetto è stato raccogliere questi pensieri con la speranza di stimolare sensazioni, emozioni, ricordi attraverso semplici parole.

Questo libro di Matteo Gaudioso – ripubblicato nel centenario della morte di Giovanni Verga – può essere considerato la “lettura profonda” del sostrato giuridico, economico e sociale della realtà storica che la narrativa relativa al «mondo degli umili» ci restituisce in due importanti opere verghiane, "Mastro-don Gesualdo" e "Libertà". Lettura in primo luogo praticata nell’analisi della questione demaniale in Sicilia durante il regno borbonico e fino all’arrivo di Garibaldi. Ovvero di come terre che dovevano esser considerate bene comune venissero “custodite” da feudatari o galantuomini. O accaparrate da villan rifatti e arricchitisi come Mastro-don Gesualdo. Lettura, inoltre, di “storicismo assoluto”; che si innesta nella critica letteraria vera e propria per dimostrare l’attendibilità, la documentabile veridicità del verismo verghiano.