Mauro Pagliai Editore: Le ragioni dell'Occidente

Estate 2014. Sullo sfondo la catena del Monte Bianco. Tre amici poco più che ventenni, fin da bambini detti “i tre moschettieri”, decidono di sfidarsi: vincerà il primo che riuscirà a trovare una fidanzata. La contesa, nata per gioco, segnerà il loro futuro in maniera indelebile. Nel destino dei tre protagonisti si intrecciano speranze e amori, aspirazioni e turbamenti: Alessandro rincorre il sogno di fare il consulente finanziario a Milano, Riccardo con la sua parlantina è prossimo a diventare un brillante avvocato, Fabio desidera una vita semplice, in giro per gli alpeggi con le sue mucche. Ognuno di loro conoscerà le sorprese della vita, le inaspettate fortune come le più profonde sofferenze. Ma anche i momenti più difficili possono essere un’occasione per mettersi alla prova, aprire gli occhi e scoprire un modo più autentico e sereno di vivere l’amicizia. È proprio l’amicizia, resistente al mutare delle maree, il nucleo di questa grande storia che si snoda tra la Valle d’Aosta dei prati fioriti, la Milano del business e della frenesia, l’India della spiritualità e della meditazione, l’Africa della miseria e della solidarietà.

“Voglia di sole” significa desiderio di chiarezza, di luminosità. Significa bisogno di allontanarsi dall’oscurità di costumi e di morale che ha inghiottito la società contemporanea e i suoi abitanti. Nei quindici racconti che compongono questa raccolta l’autore presenta avvenimenti reali, ai quali in alcuni casi ha assistito in prima persona. Eventi talvolta lontani nel tempo, talvolta vicinissimi, che hanno dato vita a una brillante riflessione sul vuoto di idee e di valori della modernità. Sullo sfondo la costante presenza della Repubblica di Platone e del celebre mito della caverna, mito di uomini che credono di vedere la verità, ma che in realtà hanno davanti a sé solo ombre. Una riflessione tutt’altro che pessimista, che vuole trasmettere una speranza positiva: quella di una società più giusta di quella attuale, che si impegni a promuovere il progresso culturale, spirituale, morale, economico di tutti, nessuno escluso, eliminando la disuguaglianza che è la vera grave malattia della nostra epoca.

"Pane al pane" significa parlare chiaro, senza giri di parole, come fa l’autore di questo saggio proponendo una profonda riforma della vita della Chiesa. Sulle orme di quanto già espresso da Papa Francesco, che ha criticato aspetti come il clericalismo e il maschilismo interni alla Chiesa, si traccia qui un sentiero che avvicina la realtà ecclesiale agli insegnamenti del Vangelo. Si tratta di rinnovare l’insegnamento nei seminari, abolire titoli onorifici troppo desueti, riprendere un sincero dialogo coi giovani, ma soprattutto riscoprire il piacere di una vita illuminata dalla parola di Dio, fatta di immensa gioia e gratitudine.

C'è una parte del Nuovo Testamento poco conosciuta, sia dai laici che dai sacerdoti, eppure importantissima: è la Lettera agli Ebrei, l'unico testo che attribuisce a Gesù il titolo di “Sommo sacerdote”, degno di fede e misericordioso. Nel suo commento puntuale e accessibile a tutti, capace di catturare l'attenzione del lettore come un piacevole racconto, l'autore spiega come l'epistola offra un volto assolutamente nuovo dell'esperienza religiosa, vista non come dovere da compiere in obbedienza alla divinità, bensì come grande e insostituibile risorsa dell'avventura umana.

Dopo la lunga riflessione su Papa Francesco elaborata nei libri precedenti, l’autore volge l’attenzione alla realtà della Chiesa, alla sua vita e al suo futuro. Il criterio fondamentale a cui il testo si ispira è la persona di Gesù, il suo essere e il suo Vangelo. Una Chiesa che si presenta anche come luogo in cui fare carriera non è coerente con la direzione di marcia indicata dall’abbassamento totale del suo Signore. Profezia di fraternità, deve piuttosto costituirsi come alternativa alla logica mondana, vero strumento di trasformazione della civile convivenza.

“Una donna bianca, sui settanta o forse più, con indosso un abito nero. Ecco cosa ho visto ieri sera. Aveva dita livide, mani sul grembo. Era morta, non c'è dubbio”. Cris, giovane giornalista fiorentino, gestisce un ufficio stampa assieme all'amico Graziano. Una sera d'estate è testimone di un fenomeno ai limiti del paranormale, una spaventosa apparizione che inizia ben presto a tormentarlo. Travolto dalla paura e dallo sconforto, si sente trascinato verso la follia. A nulla vale l'aiuto di medici ed esperti, neppure quello dell'ex fidanzata Alessandra. Ma una rivelazione inaspettata metterà in discussione molte sue certezze e lo costringerà, una volta per tutte, a fare i conti con se stesso.

In una stagione di grande trasformazione, Papa Francesco ha il compito di accompagnare i fedeli nel loro percorso di rinnovamento. Non sempre il suo messaggio è accolto con entusiasmo, e gli oppositori sono anche all’interno della Chiesa. Sono coloro che rifiutano di aprirsi al nuovo, rimanendo anacronistici e adagiati su pensieri, parole e opere che sanno di vecchio. Ma c’è anche chi accoglie la sfida, ponendo il proprio fondamento sul motore di ogni conversione.

Il tramonto dell’Occidente, il crollo dei valori cristiani, un mondo pervaso dall’indifferenza, dall’omologazione e dal relativismo etico. L’ombra di un conflitto tra Bene e Male sempre più incombente, anzi già in atto. Orgogliosamente conservatore e nemico dell’ipocrisia del politicamente corretto, Paolo Baldassarri si scaglia in una disamina lucida e provocatoria contro le grandi minacce del nostro presente, senza fare sconti a nessuno: nelle sue riflessioni, ricche di citazioni dei grandi del pensiero occidentale, non risparmia critiche ai finti progressisti, al mondo LGBT, perfino a papa Francesco. Mentre tanti sono i personaggi “scomodi” che vengono rivalutati, non ultimo l’amico Licio Gelli, con cui ha condiviso la fede massonica. Ma tra gli amici di un tempo, quelli più speciali, spuntano anche due celeberrimi: don Lorenzo Milani e Francesco Guccini. Il primo presentato nella sua veste umile e sconosciuta come la faccia nascosta della luna: il suo spirito di obbedienza alla Chiesa. E per uno scherzo del destino, in un noto film il cantautore di Pavana sarà preside per finta in una scuola dove Baldassarri lo è stato per davvero…

Lo sfortunato protagonista del romanzo, abitante di uno sperduto villaggio dell’Africa, rimane mutilato nel corso di un surreale rito d’iniziazione: diventa così un anormale, costretto a fuggire dai suoi simili e strappare le proprie radici. Attraversato il Sahara e poi il Mediterraneo, giunge in Italia finendo in un centro di accoglienza assieme a tanti altri che, come lui, sono in cerca di una nuova vita. Afflitto da un profonda crisi di identità, sembra destinato a un’esperienza monotona e solitaria, finché non avrà modo di conoscere un esponente politico dell’ultradestra, finendo per accostarsi a quell’ideologia. Una storia che affronta da un punto di vista innovativo tematiche come l’immigrazione e il senso di appartenenza dell’uomo alla propria comunità.

1318 d.C. Ardighino da Padova, medico e filosofo aristotelico, allievo del brillante Pietro d’Abano, si reca al Castello di Romena su invito del conte Aghinolfo Guidi, che lo prega di indagare su un misterioso delitto irrisolto. Come in una versione parodiata de Il nome della rosa di Umberto Eco, il medico padovano, totalmente privo di una strategia d’indagine, tenta di dare un volto a un assassino particolarmente sfuggente. Sullo sfondo personaggi promiscui e sgangherati: tra vassalli, valvassori e valvassini, castellane prive di senno e inquisitori smargiassi, Ardighino si vedrà costretto a dubitare di tutti, prima di scoprire, non certo grazie alle proprie doti investigative, chi si cela dietro l’esecrabile delitto.

Per sopravvivere e portare avanti la sua missione evangelizzatrice, la Chiesa deve rendersi protagonista di un grande cambiamento d’epoca. Con l’obiettivo di recuperare nel credente la consapevolezza di una perfetta unione e coerenza tra fede e vita, l’autore fornisce degli spunti per un intervento profondo nell’organizzazione ecclesiale: occorre ritrovare una familiarità con la Parola ormai dimenticata, coinvolgere i fedeli con un linguaggio moderno e modalità di catechismo adeguate ai tempi, e naturalmente superare il clericalismo e il maschilismo da troppo tempo presenti all’interno della Chiesa. Solo così, nello spirito di “gaudio” che contraddistingue l’operato di papa Francesco, vincendo le più pericolose tendenze conservatrici, sarà possibile compiere un coraggioso passo in avanti e vivere la fede in un modo veramente nuovo.