La riflessione sulla formazione permanente in corso nella Chiesa e nelle sue istituzioni educative coinvolge consacrati, presbiteri e laici in una sorta di zona mista – sia teorica che pratica – in cui si cercano gli elementi teologico-spirituali in grado di innescare atteggiamenti psicopedagogici. Questo volume invita pertanto il versante teologico a confrontarsi con quello pedagogico e a superare una certa sufficienza un po’ clericale che tende a farsi rapire da intuizioni molto elevate, ma anche a sottovalutarne i riflessi educativi. Le due prospettive si sono distanziate progressivamente, anche sul piano epistemologico: da un lato le scienze «architettoniche», deputate per statuto ad affrontare le questioni fondamentali della vita, gli interrogativi essenziali (il senso della vita, della morte, dell’amore, della sofferenza); dall’altro le scienze «ermeneutiche», competenti a spiegare e indicare i cammini esistenziali degli individui, come la pedagogia, la psicologia e la sociologia. Eppure questi due profili non possono restare disgiunti e tanto meno in posizioni conflittuali o di vassallaggio poiché un aspetto non può essere compreso senza l’altro. Più che nell’ambito di una pedagogia «metodologica», impegnata a tracciare percorsi ormai collaudati, oggettivi, con tappe precise intermedie e finali, l’autore si muove nello spazio di una pedagogia «sapienziale» e «strategica», orientata alla contemplazione della verità , alla passione, al desiderio e al sapore dell’obiettivo finale.
La formazione permanente nella vita quotidiana. Itinerari e proposte
| Titolo | La formazione permanente nella vita quotidiana. Itinerari e proposte |
| Autore | Amedeo Cencini |
| Prefazione | Jorge Carlos Patrón Wong |
| Argomento | Scienze umane Religione e fede |
| Collana | Psicologia e formazione, 48 |
| Editore | EDB |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 232 |
| Pubblicazione | 05/2017 |
| ISBN | 9788810508558 |
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