In che senso l’affermazione cardine della cristologia «Il Verbo di Dio si è fatto carne» ha una valenza ecologica? A questa domanda l’autore cerca di rispondere rileggendo i testi evangelici alla luce della crisi ecologica, divenuta sempre più una questione cruciale. Analizza il legame tra Gesù stesso e la natura, come egli l’ha sperimentata nel suo tempo, quanto sia presente nella sua predicazione del regno di Dio e come sia coinvolta nei suoi gesti miracolosi. Egli se ne è sentito parte, l’ha amata e rispettata, l’ha collocata nella sua giusta dimensione di dono. Gesù ha respirato la stessa aria di tutte le creature viventi sulla terra, ha mangiato cibo cresciuto dallo stesso terreno e bevuto acqua dalle stesse gocce di pioggia. I processi biologici naturali sono stati concreti e reali per l’uomo Gesù. In lui, Dio si è unito per sempre alla rete della vita, diventando parte della biologia della terra. L’amore divino si è rivelato cosmocentrico e biocentrico, non solo antropocentrico. La fede e la sequela in Gesù Cristo forniscono risorse per un’etica ecologica, necessaria per evitare l’indifferenza. La lettera enciclica Laudato si’ e l’esortazione apostolica Laudate Deum di papa Francesco offrono indicazioni indispensabili per essere da cristiani — insieme a tutti i credenti e gli uomini e le donne di buona volontà — difensori, costruttori e custodi della casa comune.
La Parola si è fatta creazione. Fede in Gesù ed ecologia
| Titolo | La Parola si è fatta creazione. Fede in Gesù ed ecologia |
| Autore | Antonio Agnelli |
| Argomento | Scienze umane Religione e fede |
| Collana | Universo teologia, 167 |
| Editore | San Paolo Edizioni |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 160 |
| Pubblicazione | 03/2024 |
| ISBN | 9788892244153 |
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