Ass. Akkuaria

Nel commentare la versione italiana dell'Eneide tradotta da Cesare Vivaldi, Giuseppe Ungaretti definiva "parola inimitabile" quella di Virgilio: era il 1962. Perchè inimitabile? "Perchè una parola che appartenga a una lingua ha suono, cadenza, possibilità d'intreccio verbale che non possono trasferirsi in alcun modo ad altra lingua". Vieppiù per la Poesia, massime per un artista musicalissimo come Virgilio. Eppure come il traduttore di allora umilmente ammise di non potere risolvere l'aporia, e tentò la riproduzione della fonìa del verso, così auguriamo che Pippo Nasca abbia vissuto e operato - almeno tali ci pàrvero le versioni qui esposte - in confronto all'italico Leopardi.

Un romanzo conciso, lineare, quasi naif per stile e contenuti. Per protagonista un semidio fin troppo umano. È il Santo Maledetto. Simile ad un Herren nietzschiano, egli vale in valore assoluto e non in riferimento a qualcuno o qualcosa di estrinseco alla propria Natura. Egli non è un personaggio "reattivo", agisce e pensa in modo diretto, non mediato. Egli è terribile come il Dio biblico e dolce come il Cristo evangelico, è un folle, ma la sua lucidità è affilata come un rasoio, e come un rasoio può carezzare o ferire. La struttura del romanzo attraverso cui il Santo Maledetto si muove, pensa, agisce, manifesta la propria Natura tiranna, è semplice e rasciugata. Una partitura, quella della trama, melanconica e gioiosa, satura e rarefatta, santa e maledetta come il protagonista: là dove la penna indugia per un verso non compiaciuto sulle azioni più abiette e quelle più virtuose ed eroiche, nella stessa calibrata misura; rivelando così una natura doppia, come doppio è il protagonista.

Ilary come avrebbe mai potuto immaginare che un incontro casuale avrebbe cambiato la sua sfera emotiva per gran parte della propria esistenza? Un legame speciale, perfetto, quasi indissolubile fino a quando, in sogno, un bambino, la riporta in Africa dove ritorna per aiutare e curare il prossimo ma questa decisione porta le due amiche ad allontanarsi. Una separazione drammatica per una delle due anche se l'altra prova in tutti i modi a dissuaderla. Non è la lontananza a far sì che un rapporto cambi ma Giulia non ci crede. Ilary con molto dolore decide la sua strada che la porta li dove i suoi sogni diventano la sua realtà.

In famiglia mi raccontavano che durante l'ultima grande guerra il nonno Leonardo si trovasse su una torpediniera che faceva parte di un convoglio di navi. Nel tragitto per mare una per una le navi urtarono delle mine e colarono a picco. Solo una nave tornò in porto, era quella di Leonardo. Quel racconto era una specie di piccola Eneide familiare, un evento che pone un bivio alla storia della famiglia. Quella che sembrava una leggenda aveva un fondo di verità. Vedere tutti i ricordi ammonticchiati in vari pacchi mi fece temere che tante storie e tanti ricordi rischiassero di perdersi per sempre.

"È un 'diario di bordo' scritto affinché qualcuno continui a ricordare. Racconti brevi, "corti" letterari, che vivono di vita propria ma che hanno la forza di comporre, insieme, un unico affresco corale dove trovano posto i ricordi di amori in bilico, amicizie stabili e affetti granitici. Sappiate che questo sono stato ci si aspetta di leggere in epigrafe ad alcuni racconti. Mariano Campo, il cui cimento letterario da novizio lo monda da qualsivoglia presunzione, è uno che fa col cuore. Chi, come lui, ha avuto il dono di saper raccontare attraverso la scrittura ha il dovere - infrante le paratie del pudore - di provare a mettere ordine tra le centinaia di sogni della propria gioventù per consegnare qualcosa a quanti, tra di noi, non hanno mai perso la curiosità di sapere e anche a quelli che verranno dopo."

In Sicilia la filiera tessile fin dall'antichità è stata molto operosa, soprattutto per quel che riguarda la produzione di sete e abiti pregiati, così come attestano, del resto, le fonti iconografiche. Ma non tutti, però, si potevano permettere un ricco e costoso abbigliamento tranne che - nei fenomeni di metessi ritualistica - in occasione di quelle non poche liturgie religiose e/o sagre folkloristiche, che tuttavia erano tali da cristallizzare, in special modo sotto il profilo diacronico, un costume o una "moda" che così acquisivano i crismi della ciclicità e della tradizione: e questo in virtù di una consolidata Weltanschauung che di volta in volta si presentava o come ermeneuticamente profana o come socialmente funzionale.

Fantasilandia era proprio un luogo favoloso e non era mai lo stesso! Cambiava tutte le volte che dalla stazione ferroviaria si sentiva la voce stridula di Tortorì, uno gnomo di colore verde, dalle grandi orecchie a punta, che annunciava l'arrivo dei suoi amati bambini e tra chi amava lottare contro draghi e mostri di ogni tipo; chi amava volare insieme alle fate e avventurarsi nei boschi incantati; chi sognava di volare con gli unicorno o abbracciare un dinosauro, il corno del ben arrivato suonava continuamente realizzando il sogno che ogni piccolo ospite aveva da sempre desiderato. Ma allora perché gli Abatua stavano scomparendo? E quale segreto avrebbe rivelato a Francesco la misteriosa maga Baba Yoga? Il piccolo Francesco, spedito a Fantasilandia dagli Abatua, vivrà davvero delle fantastiche avventure. Età di lettura: da 10 anni.

"Tutti abbiamo bisogno di nutrirci, e spesso i piaceri della tavola si trasformano in un colossale errore: si rivoltano contro il nostro organismo. L'autore ha voluto esaminare la materia, approfondendo quello che gli inventori di diete non fanno: non tutti i cibi sono accettati da ogni singolo individuo, e non tutti apportano le vitamine e le calorie necessarie per la nostra sopravvivenza. Le conseguenze di un'errata alimentazione vengono presto a galla, e allora sono guai. Non è un semplice caso, se Mondelli ha raggiunto il traguardo dei novantacinque anni di età, e li ha superati come un abile saltatore di ostacoli, mantenendo la mente brillante e un corpo ancora sano e attivo. Direi che ha trovato la formula dell'elisir di lunga vita! Il contenuto di questo saggio, che ha ultimato recentemente - a dimostrare che la sua mente è attiva al pari di quella di un giovane uomo - è il risultato delle sue personali esperienze in campo alimentare. Cosa di meglio serve, per dar conferma al lettore, se non la testimonianza diretta dell'autore?"

Quest'opera esplora lo spirito del nostro tempo, narra di amore struggente, di distacco, di rimpianto e di disperazione, ma anche di coraggio, di rinascita e di fede. Partendo dalle incommensurabili ombre sul cuore dei protagonisti, si sviluppa, oltre al concetto di sopravvivenza, la speranza che cede infine il passo alla bellezza struggente dell'affetto e della accettazione. Non è la durata della vita ma la sua qualità a fare la differenza, avendo la possibilità di vivere un amore così vicino al cielo (amore materno, amore umano, amore divino) è il concetto di fondo che emerge prepotente in questa storia, in un tempo ormai privo di valori che lascia tutto e tutti indifferenti.

Il nostro corpo è composto di acqua per oltre il settanta per cento. È l'acqua che noi beviamo, che assorbiamo da ciò che mangiamo. Quando l'uomo muore il corpo si decompone e l'acqua evapora tornando così nell'atmosfera. Contribuirà alla formazione di una nuvola, che poi diventata pioggia, alimenta le sorgenti, per essere nuovamente bevuta e contenuta in un altro corpo. L'acqua che circola è la stessa fin dalla genesi del nostro pianeta. Ha vissuto la formazione degli oceani, delle piante, e seguito la nostra evoluzione. Chissà, ogni goccia d'acqua, quante vite ha vissuto, e magari quante storie avrà da raccontarci. Storie reali o nate nella mente di qualcuno. Fantasie o desideri, non importa. Miti o leggende fanno parte delle nostre radici. Finché ci saranno gocce d'acqua che vagano e ci racconteranno delle favole possiamo stare tranquilli: siamo ancora vivi.