Ass. Multimage

Corredato da oltre 600 illustrazioni e oltre 250 minuti di video dimostrativi! Questo metodo garantisce a tutti di imparare a disegnare, non si insegna a diventare artisti, ma a ragionare correttamente sulla forma e di poterla poi riprodurre in un foglio ed essere poi in grado di riconoscere i propri avanzamenti ed errori in modo da potersi migliorare crescentemente. Il libro attesta l'efficacia di un codice di apprendimento del disegno semplice e chiaro alla portata di tutti. Per disegnare senza errori bastano un foglio A4 e una penna a sfera. Questo libro è il frutto di una lunga esperienza didattica ed è stato pensato per tutti coloro che desiderano capire e superare tutte quelle situazioni emotive e pratiche che gli hanno fatto credere "io non so disegnare". Il metodo R.O.D.VAL. offre l'opportunità di imparare a saper disegnare allo stesso modo in cui ciascuno di noi ha imparato a leggere, scrivere e far di conto. Disegnare correttamente non vuol dire essere "artisti" così come scrivere e fare di conto correttamente non significa essere letterati o matematici.

Due associazioni, con sede a Milano, hanno deciso di fare rete per il bene delle donne. Associazione Per i Diritti umani e Progetto Aisha insieme per un laboratorio di scrittura creativa: poesie, lettere, pensieri e anche... disegni. Il tratto della penna, i colori, le forme per dare spazio all’interiorità di ragazze e donne straniere e italiane, di qualunque età e provenienza sociale. Attività ludico-creative per esprimere il proprio Sé, per indagare i dolori o i desideri troppo spesso taciuti; parole scritte per rendere vive emozioni profonde e per affrontare ciò che viene riposto dentro di noi. Un laboratorio intitolato, come questa pubblicazione, “La nostra sorellanza” perché ci siamo prese per mano, ci siamo accompagnate nel percorso di consapevolezza in quanto persone, donne, cittadine (prima che nei ruoli di mogli, madri, figlie, etc.) per rivendicare il nostro diritto ad Essere e a Esserci per gli altri, ma soprattutto per noi stesse.

Il Trattato di Pittura di Leonardo Da Vinci riscoperto sotto nuova luce. Un tesoro della conoscenza dell'arte che si era perduto per la sua inacessibilità stilistica ed espositiva è oggi finalmente accessibile a tutti. Dopo un attento e lungo lavoro di traduzione e di riorganizzazione del testo si ha la possibilità di cogliere l'acutezza, l'ironia e i profondi insegnamenti del più geniale maestro del rinascimento. Questa operazione di adeguamento dello stile e dei contenuti, che restituisce in forma chiara e semplice il Trattato della Pittura alle generazioni del terzo millennio, ha il gusto delle grandi scoperte dei tesori nascosti ritrovati tra le cose che sempre abbiamo avuto vicine, ma, per la loro difficile comprensione, sono rimaste ignorate per intere generazioni. Questa traduzione permette di superare una sensazione di inacessibilità. Quando si leggono le pagine di questa collezione di appunti e stralci di riflessioni di Leonardo in italiano del 1500 si sente di avere un tesoro tra le mani ma di non poterlo cogliere fino in fondo per la sua difficoltà linguistica e contenutistica. Il “Libro di Pittura” è stato composto nel 1540 dal suo allievo Francesco Melzi (1491-1570).

In collaborazione con Paola Giordana Di Nardo, Fiorella Orazzo, Domenico Orlando, Sabrina Pepe, Emanuela Widmar. Il susseguirsi di esperienze e riflessioni su modi obsoleti di intendere la bontà e la benevolenza fa sorgere sempre più chiaramente la necessità di un nuovo sistema di credenze in grado di riscattare le situazioni positive del passato e lasciare, definitivamente, dietro le spalle vecchie ipocrisie. Si sente la necessità di aprirsi a nuovi e rivoluzionari scenari sociali e interiori, dove compensazioni così contraddittorie non siano più presenti nella vita di ogni essere umano, ma si crei più spazio per esperienze e situazioni coerenti e unitive. Per questo motivo, il corpo centrale dello studio è di tipo esperienziale. Si tratta di dodici sperimentazioni che pongono i sei volontari di fronte alla necessità di riorganizzare le relazioni umane in base a nuove priorità. Al centro del vissuto è presente il sentimento: "Io esisto perché tu esisti e viceversa", come suggerito da Silo nel libro "Il giorno del Leone Alato". I proventi finanzieranno la ricerca e la divulgazione.

Un mistico racconto autobiografico in cui i Maya tzeltales grideranno, dalle vette del Chiapas, le proprie ingiustizie e ci racconteranno una cultura in via di estinzione. Un viaggio tra sperduti villaggi, case ancestrali degli indigeni di Altamirano, in cui sosteremo accanto al fuoco in compagnia di sciamani e medici tradizionali per contemplare parole di saggezza degli Antichi e rimanere abbagliati, in notti senza luna, davanti ai segreti svelati della Vita.

Il tredici è un numero karmico, incarna il disordine e indica un momento in cui c’è una rottura dell’armonia, si interrompe la ciclicità e si rende necessaria una trasformazione radicale. Tredici autori, riuniti in un momento di crisi sociale e personale, scommettono sulla rinascita e la costruzione di un futuro migliore. A cura di: Dario Arpaio, Federica Colomo, Anton Morà, Dario Lo Scalzo, Natalia Bavar, Gianmarco Pisa, Manuela Barbaro, Mimmo Laghezza, Silvia Nocera, Elena Opromolla, Antonia Esposito, Ivan Marchetti, Olivier Turquet.

Nel gennaio del 2020 l'Umanità ha iniziato a vivere l'incubo della grande pandemia da Corona Virus. Sette anni prima, nel gennaio del 2013, un altro 'virus' altrettanto aggressivo faceva il suo ingresso nella mia storia personale. I due eventi sono collegati da un filo rosso di cui s'intesse la trama di questo racconto. La pandemia del 2020 è stato un "fatto globale" che ha investito l'Umanità conducendola a vivere, simultaneamente, le stesse esperienze ed emozioni. La percezione di pericolo e il conseguente senso di vulnerabilità hanno aperto la via a delle potenti trasformazioni. Allo stesso modo, gli eventi del mio 2013 hanno trasformato radicalmente me e la mia esistenza. Come il mondo prima del gennaio 2020, anch'io, prima del gennaio 2013, avevo impostato la mia vita intorno al carrierismo sfrenato, all'individualismo, all'iperproduttività. Agivo quotidianamente mosso da una smania di controllo che impediva alla mia parte "veramente umana" di esistere e di mostrarsi in tutta la sua semplicità e bellezza. Poi un bel giorno, questa umanità si affermò di prepotenza, ribellandosi a ventinove anni di dittatura delle illusioni.

Per aiutare un'amica in difficoltà, le racconta una storia vera che arriva dal passato; due adolescenti in attesa di un figlio affrontano una situazione che cambierà la loro vita e quella delle loro famiglie. Le due storie si incrociano nello stesso scenario di una cittadina in Honduras.

Biodanza terapia è un nuovo paradigma culturale dove le scienze e la spiritualità si abbracciano per dare vita ad una nuova forma di cura. Possiamo definirla una psicoanalisi del corpo. È una terapia laddove per terapia significa avere cura, prendere in carico qualcuno. Biodanza terapia cerca di raggiungere l'essenza dell'uomo, seppellita da croste caratteriali per permetterle di dare forma ad una vita istintivamente, affettivamente e razionalmente coerente con essa. Abbiamo scisso l'uomo per dare vita e lavoro a tanti professionisti specifici di una parte dell'umana vita. Con la medicina e i suoi tanti rami, con la psicoterapia e i vari orientamenti, etc etc. Dimenticandoci della vera essenza dell'uomo. Dando il corpo ai medici, la psiche agli psicoterapeuti, l'anima ai teologi. Biodanza terapia vuole porre un freno a queste dissociazioni. Si pone come uno shock, una vera e propria rivoluzione culturale, in cui il corpo è il veicolo per l'inconscio. È la prima grande relazione corpo - mondo.

La città e il Cinema sono emblemi della modernità e proprio attraverso l'analisi di opere filmiche vengono approfonditi temi riguardanti la condizione umana nelle società attuali periferiche. Quale può essere il ruolo delle periferie nel mondo globalizzato? Un ruolo divenuto sempre più incisivo per lo sviluppo socio-culturale che, in tutte le aree del mondo, presenta ancora molte problematicità, ma anche molte sfide. Quello cinematografico è un linguaggio che ben si presta a raccontare storie grazie al suo codice comunicativo con il quale si riescono a descrivere sia i paesaggi urbani e le loro trasformazioni sia gli stati d'animo delle persone che in essi vivono, si muovono e agiscono, creando un meccanismo di proiezione e di identificazione con gli spettatori e con i lettori. Sperequazione sociale, discriminazioni, lotte per i diritti fondamentali, giustizia, multiculturalismo: questi e altri gli argomenti trattati, a cui si aggiungono esempi di buone pratiche, di sperimentazioni riuscite e di progetti validi per rigenerare il capitale sociale anche tramite il rilancio di un approccio culturale e partecipativo alla (ri)costruzione di un Bene comune.

Per cambiare il mondo è necessario comprenderlo, studiandolo. Il Metodo Strutturale Dinamico (MSD) è il sistema di studio elaborato da Silo, fondatore del Movimento Umanista, per strutturare il suo progetto di Umanizzare la Terra. Il Metodo è anche la forma di studiare dei membri del Centro Mondiale di Studi Umanisti e che sta prendendo piede nella comunità scientifica come strumento di lavoro. Un modo strutturato e preciso di procedere, basato sull'esperienza, sulla descrizione, su leggi di comportamento dei fenomeni.

Roma, Università Roma Tre, Porto (Portogallo), Fundación Manuel António da Mota, Firenze, Centro Culturale Via Giraldi 5, 6 e 7 Aprile 2019