Castelvecchi

Una filosofia dei nostri «tempi bizzarri», della fluidità contro l'unicità, da una delle voci più dirompenti del femminismo.

Basato su quella che Levinas definì «la famosa conferenza di Wahl» del 1937, "esistenza umana e trascendenza", tradotto per la prima volta in italiano, cattura un momento cruciale della filosofia europea. La conferenza, in cui il filosofo francese espone le contraddizioni della filosofia dialettica attraverso una provocatoria esplorazione del concetto di trascendenza, generò infatti uno straordinario dibattito – qui riportato in appendice – cui parteciparono pensatori come Karl Jaspers e Martin Heidegger, oltre che Gabriel Marcel, Levinas, Berdjaev e Bespaloff. In questo crocevia filosofico si gioca il destino del pensiero occidentale e l'affermarsi della poesia quale mezzo più adeguato a cogliere il valore dell'esistenza umana.

Ricostruendo la dimensione storico-artistica del pensiero di Thomas Hobbes, Horst Bredekamp traccia la genesi delle immagini che hanno corredato, nei secoli, le varie edizioni del "Leviatano", al fine di esprimere visivamente la grandiosità del potere politico. Teorie ottiche, tradizioni retoriche ed ermetiche si fondono nella rappresentazione grafica di uno stato-mostro quale autorità superiore in grado di sopprimere la guerra civile permanente. Uno studio iconologico che, a partire dall'analisi del primo frontespizio del 1651, diventa un'ermeneutica del dispositivo pittorico in quanto dispositivo politico, in cui storia dell'arte e filosofia si fondono in una nuova disciplina, la «scienza dell'immagine».

Viviamo in un'epoca di liberazioni fallite, che presto o tardi hanno dato origine a nuove forme di asservimento. Per questo non dobbiamo rivolgere la nostra attenzione a nuovi progetti di emancipazione, ma analizzare le modalità e l'esito dei tentativi di redenzione precedenti. Entrare nella pratica della liberazione significa affermare l'esperienza – ordinaria ma affascinante – della disintegrazione improvvisa di un'abitudine che ci rende schiavi. Christoph Menke sviluppa una pioneristica teoria filosofica, una radicale messa in discussione delle abituali nozioni di "libertà". Mostrando come libertà e dominio siano intrecciati in maniera indissolubile, Menke afferma che il processo di liberazione non è una condizione della libertà, bensì la sua attuazione. Un libro che tratta l'Antico Testamento alla pari di Breaking Bad, destinato a diventare un classico del pensiero contemporaneo.

Analizzando lo sviluppo filo-ontogenetico come terreno di interazione creativa fra biologia e apprendimento, Lino Rossi e Luciano Mecacci discutono la relazione fra uomo e realtà a partire dai contributi teorici di Portmann, Vygotskij e Piaget. Se il primo introduce l'ipotesi secondo cui la formazione dell'uomo si compie solo a contatto con la storia, il secondo descrive i "sistemi psicologici" come il frutto di un'evoluzione in cui il cervello si è modellato in relazione al linguaggio e alla creatività. Sarà Piaget, infine, a identificare nel comportamento il motore stesso dell'evoluzione, capace di mediare tra ambiente esterno e interno attraverso una fitta rete di regolazioni.

Vecchia terra nuova è il romanzo visionario in cui Herzl prefigura lo Stato ebraico. Dopo aver redatto un manifesto politico e aver creato una solida organizzazione sionista, Herzl decide di dare al suo progetto un'anima letteraria per rendere più avvincente la proposta politica. Moderna e sociale, tollerante ed egualitaria, la Terra dei padri sembra essersi liberata da secoli di miserie e passività per diventare un meraviglioso laboratorio di progresso e di felicità. Lo scoprono i protagonisti, vittime della decadenza europea, in un viaggio destinato, come ogni romanzo di formazione, a trasformare sia i personaggi che i lettori.