CLV

S. Vincenzo fu forse il Santo che ebbe maggior fiducia nella donna e ne ottenne i più prodigiosi risultati. Egli intuì quante energie spirituali erano nascoste nella sua anima; egli capì quanta delicatezza di sentimenti poteva alimentare il suo cuore. Ma soprattutto si rese conto di quanta generosità fosse capace la donna dinanzi alle necessità dei fratelli sofferenti e bisognosi. Si deve proprio dire che Vincenzo ebbe una grazia tutta speciale, una prerogativa, diciamo pure, un carisma personalissimo nell’individuare il ruolo della donna nella Chiesa.

Di fronte ai mali del suo tempo, ai poveri che erano “il suo peso e il suo dolore”, Vincenzo de’ Paoli si è sentito trafiggere da un dardo infuocato: “Non mi basta amare Dio se il mio prossimo non lo ama”. Dei poveri ha ascoltato la voce, li ha accolti, li ha visitati. Il volumetto di Luigi Nuovo e Carla Ferrario vuole trasmettere il dinamismo del bisogno di “andare”, di visitare, di farsi prossimo: ”La visita a domicilio non era una novità assoluta nella storia della Chiesa”, ma era “per San Vincenzo, il cuore, il centro di tutta l’azione caritativa”.

Il testo vuole mettere in luce come la vocazione alla ministerialità sia un luogo autentico di cammino spirituale e di santificazione per chi abbia ricevuto il dono della ministerialità: la verità del ministero è rappresentata dalla fecondità dei carismi e la verità del carisma costituisce la fecondità del ministero.

Sussidio Liturgico con testi di San Vincenzo de’ Paoli e santa Luisa de Marillac che guidano la riflessione sul Mistero dell’Incarnazione di Cristo, punto essenziale della spiritualità vincenziana. La liturgia del Natale che ci prepariamo a vivere, ci stimola ad assumere un atteggiamento di gioiosa attesa di Colui che desidera incontrarsi con l’umanità. Saremo aiutati da testi della preghiera della Chiesa, dall’ascolto della Parola di Dio e dalle riflessioni di San Vincenzo de’ Paoli e Santa Luisa de Marillac. La novena si compone di due parti. La prima parte prevede, dopo i Riti iniziali, il Lucernario (lode per l’accensione della lampada) che può essere fatto con il canto delle profezie (tutte o alcune soltanto) in latino o in italiano, oppure con la Lode a Cristo Luce, e l’accensione della lampada (una per ogni giorno). Sarà opportuno pensare anche alla possibilità di collocare una «decima lampada» di colore diverso (possibilmente bianca o dorata) nella notte di Natale. In questo modo risul-terà più chiaro e completo il cammino vis-suto dalla comunità. La seconda parte prevede: la Luce dalla Parola di Dio e dei Fondatori, il canto del Magnificat con la rispettiva antifona, le intercessioni e la conclusione. Le antifone del Magnificat, per il testo e la melodia caratteristiche di questi giorni di Avvento, sono dette “Grandi Antifone O”. Cominciano tutte con questa lettera. L’invocazione Vieni che si ripete ogni giorno esprime la speranza e l’attesa della comunità cristiana. Sono disposte in modo che la lettura dei titoli messianici fatta partendo dall'ultima antifona, forma la frase latina Ero cras, cioè "Domani sarò qui". La preghiera in preparazione al Natale ci aiuti ad avere occhi capaci di scorgere le meraviglie che il Signore opera nella nostra vita e in quella degli altri. Con la Vergine di Nazaret, la Vergine dell’Attesa, incamminiamoci verso Betlemme... e che questo cammino ci “cambi la vita”.

"La Chiesa, mistero di comunione e di missione, è realtà tutta ministeriale. Le tappe verso il sacerdozio, scandite dal conferimento dei ministeri, sono educative e formative per abilitare all'esercizio e al servizio della Parola e dell'Eucaristia."

Angelo Muroni affronta uno degli argomenti di maggior interesse per la teologia, la liturgia e la pastorale del rito romano. L’indagine scientifica, che parte dal secolo XIII e si allarga fino al XX, è condotta secondo un metodo analitico indirizzato ad un contatto diretto con le fonti, teologiche, liturgiche, canoniche e magisteriali secondo un approccio interdisciplinare. La ricerca è stata portata avanti facendo incrociare i dati provenienti da questi quattro ambiti sui quali si sviluppa la sacramentalità dell’iniziazione cristiana.

Tenendo conto dei cambiati contesti culturali, proprio in relazione al morire, alla morte e a tutto ciò che si sviluppa intorno ad essa, si avverte la necessità di trovare parole ed espressioni proprie per continuare a dire la vita eterna, per esprimere la comunione con i trapassati in un’ottica di fede e di speranza, alla luce della Parola di Dio attestata dalle Scritture. In questa contestualità l’APL è stata sollecitata a considerare, con una metodologia interdisciplinare, alcune problematiche di natura antropologica, teologica e più propriamente liturgica.

Il volume, in lingua francese, studia nei dettagli un’enciclopedia popolare del XIII secolo: La perla preziosa delle scienze ecclesiastiche. È un’opera che risale all’epoca d’oro della letteratura araba dei Copti. Il grande merito di questo libro è, soprattutto, di seguire un percorso pluridisciplinare essenzialmente cristocentrico, con prospettive specificamente liturgiche. Il cerchio armonioso delineato in queste pagine prende l’avvio dalla Trinità (creazione, rivelazione, incarnazione, redenzione, istituzione della Chiesa) per ricongiungersi alla Trinità stessa attraverso il sacerdozio eterno e la lode che il cosmo proclama.

Teologi e liturgisti di diverse tradizioni cristiane hanno riflettuto sul tema « L’autorità della Liturgia » durante la 53a Settimana Liturgica dell’Istituto di Teologia Ortodossa Saint-Serge di Parigi: autorità che la liturgia esercita, autorità che si esercita sulla liturgia. Ne è emersa rafforzata l’idea di una liturgia che partecipa dell’autorità di Dio e che attraverso di essa impariamo ad operare più fedelmente al servizio della creazione.

Miscellanea con cui la famiglia del CAL (Centro di Azione Liturgica), in collaborazione con il Centro Liturgico Vincenziano, ha inteso esprimere la propria gratitudine al suo Presidente, S. Ecc. Mons. Luca Brandolini, in occasione del suo XX di Ordinazione episcopale, per il vigoroso impulso da lui dato all’attuazione della riforma liturgica in Italia: una liturgia intesa come attuazione del mistero pasquale, come azione di Cristo e di tutto il popolo di Dio nella varietà dei doni e dei ministeri, sorgente della vita e della missione della Chiesa.