EDB

Trento fu l'unica diocesi dell'Italia sacra dove i vescovi ebbero per secoli, non solo nel medioevo ma anche durante l'età moderna, un potere effettivo in ambito civile e i loro canonici conservarono a lungo il diritto di eleggerli. Per questo l'analisi della struttura, dell'attività e della composizione del Capitolo della cattedrale può interessare non solo chi cerca informazioni sulla storia politica e sociale dell'area trentina, ma anche chi si occupa della storia delle istituzioni ecclesiastiche italiane e chi voglia confrontare il caso trentino con quello degli altri Capitoli dell'area imperiale. L'opera, frutto di una ricerca durata più di dieci anni, si articola in due parti. Nella prima si valuta dapprima la collocazione del Capitolo nella storia del principato vescovile, quindi le modalità di ingresso in coro e le caratteristiche personali dei canonici. Nella seconda parte vengono presentati la struttura dell'organismo in quanto tale, l'attività del Capitolo, e soprattutto i diritti del collegio cattedrale nei riguardi dei vescovi, della diocesi e dell'episcopato come organismo territoriale; vi si trovano anche alcuni cenni sul patrimonio. L'appendice ospita più di 500 schede biografiche dedicate ai singoli canonici che vissero tra il XII secolo e il 1458.

"In ogni carta d'identità c'è la propria fotografia. Durante la sua vita Gesù non ha voluto essere ritratto da pittori. Le Beatitudini sono il suo ritratto, la sua stupenda fotografia. Solo se il cristiano, discepolo di Cristo, vive le Beatitudini la sua carta d'identità è autentica; altrimenti è falsa" (dalla Prefazione). Nato dalla preghiera, dalla meditazione e dalla contemplazione dell'autore, questo testo descrive il volto di Gesù, come appare dalle Beatitudini e dal Vangelo, e lo propone all'imitazione di coloro che da lui prendono il nome di cristiani. Non è un libro di studio, non raccoglie "lezioni", ma è destinato alla preghiera, alla meditazione e alla contemplazione di quanti lo vorranno aprire. Dal Discorso della Montagna alla figura del Padre che attende e del Padre che perdona, il volume aiuta a leggere pagine chiave del Vangelo. In riferimento ai "lontani" (il figlio prodigo, l'adultera, Zaccheo...) e in riferimento ai poveri. "Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri; come io vi ho amato, così amatevi anche voi gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri" (Gv 13,34-35): i poveri sono stati la scelta preferenziale di Cristo, quindi "se vogliamo essere con il Signore dobbiamo metterci dalla loro parte".

L'approssimarsi della fine del mandato dell'arcivescovo di Milano è stata l'occasione che ha indotto a omaggiare il cardinale con questa Via Crucis ispirata ai suoi testi. Egli ci propone un Gesù che vive l'angoscia dell'umanità, la solitudine dell'uomo e rabbrividisce sentendo su di sé le violenze e le crudeltà che continuano a ripetersi, ma nel contempo offre risposte di significato all'inquietudine che accompagna i nostri giorni. Tutto il percorso è impreziosito dalle essenziali incisioni monocrome della serie "Miserere" di Georges Rouault, il maggior pittore di arte sacra dell'epoca moderna. L'elegante confezione e la bellezza delle immagini fanno di questo testo un piccolo gioiello.

La società civile tipicamente moderna è entrata in una crisi irreversibile. Rispetto all'ideale di forza illimitata di democratizzazione, essa si scopre al contrario come continua deriva verso il disordine e l'anomia. Ma quale società civile è auspicabile e degna di essere perseguita in Italia nell'orizzonte del XXI secolo appena iniziato? La riposta offerta dal volume è indubbiamente in un'ottica cattolica, che non vuol dire particolaristica, bensì universalistica. Il discorso sulla società civile che lo studio propone inizia con l'interrogarsi su quali siano le matrici religiose delle varie concezioni di società civile, relazionandole ai modelli di società che hanno fondato. Considerando l'orizzonte di una prossima società multiculturale, diventa cruciale confrontare fra loro queste matrici, in particolare quella cristiana e quella islamica, con le loro visioni profondamente differenti. Al confronto fra società civile e matrice religiosa segue quello fra società civile e società politica. A tale proposito occorre definire i rapporti tra società civile e Stato in termini nuovi, ossia di autonomie sociali che si intrecciano e si relazionano allo Stato senza esserne assorbite. Il capitolo finale compie quindi uno sforzo di rifondazione culturale, proponendo una propria ipotesi di società civile.

Lo studio prende avvio dalla semplice osservazione che, in un mondo di fame e di stenti come quello quotidianamente affrontato dai due giovanissimi pastori de La Salette, essi seppero anzitutto riconoscere il bello: testimoniarono infatti di aver incontrato una "Bella Signora". Scopo della prima parte del volume è quindi quello di tematizzare alcune linee portanti della teologia della bellezza. In seguito l'analisi si volge alla Scrittura e alla cristologia per verificare se e come, a partire dall'esperienza dell'Antico Testamento e dalla tradizione d'Israele, si possa parlare di una cristologia della bellezza, avvicinando l'intera opera di salvezza dal punto di vista della bellezza stessa.

Il cardinale, ormai prossimo alla conclusione del suo mandato di pastore alla guida della diocesi di Milano durato oltre vent'anni, ha proseguito nel 2001 la sua instancabile attività. I testi raccolti nel volume affrontano questioni di grande attualità, come ad esempio la relazione sulla figura dello straniero nella Scrittura al convegno "Integralismo e integralismi", o la riflessione sulle problematiche della comunicazione all'incontro con i giornalisti per la festa di san Francesco di Sales, spaziando dalla Chiesa alla Sacra Scrittura dalla spiritualità presbiteriale a quella della vita consacrata e laicale. Un discorso è anche dedicato al tema "Terrorismo, ritorsione, legittima difesa, guerra e pace" sugli interrogativi nati dopo l'11 settembre.

Il volume, suddiviso in due parti, raccoglie tutte le lettere e i programmi pastorali diocesani e tutti i discorsi rivolti alla città di Milano in occasione della solennità di sant'Ambrogio, che il cardinale Carlo Maria Martini ha tenuto durante il suo episcopato. Questo enchiridion della Chiesa locale, radunando e riproponendo i testi principali del magistero episcopale di Martini, ne attesta il legame profondo con il suo popolo, la dimensione di comunione ecclesiale, il significato civile dell'annuncio della fede lungo questi ventidue anni. I testi presentati mostrano un respiro largo di Chiesa, evidenziano la premura del pastore a "rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, a fine di edificare il Corpo di Cristo" (Ef 4,11). Si tratta infine di un esempio paradigmatico di come, secondo l'insegnamento del Vaticano II, il magistero della Chiesa locale divenga sollecitudine per tutta la Chiesa, le sue sfide e le sue necessità.

La Lettera ai Romani può forse definirsi il testo più importante del Nuovo Testamento, dopo i Vangeli. Gli esperti concordano infatti nel ravvisarvi la sintesi più corposa, l’esposizione più completa e genuina del pensiero di Paolo. Forse proprio per questa sua ricchezza, Romani si presenta al cristiano che vi si accosta anche come un testo ardito, quasi una parete rocciosa da scalare. Il volume intende avviare al contatto diretto con il testo biblico, facilitandone l’accesso con alcune spiegazioni. Il commento offerto dall’autore è essenziale ed esistenziale. Essenziale, perché rifugge da note erudite o da problematiche complesse facilmente reperibili in uno dei tanti libri specializzati. Esistenziale, perché punta a orientare la vita del lettore facendogli percepire che la Parola di Dio investe l’intelligenza, riscalda il cuore, spinge all’azione. Per un ulteriore approfondimento sono disponibili anche: il paragrafo “Per la riflessione personale e di gruppo” posto a conclusione di ogni sezione; gli excursus che inquadrano alcuni temi strutturanti lo sviluppo logico della Lettera; la tabella completa dell’uso liturgico di Romani nei giorni feriali e festivi dei vari cicli.