EDB

L'autore ha posto due domande a un seminario organizzato dalla Scuola Genitori dell'AGe per gli esperti di educazione in ambito familiare: che tipo di uomo voglio che diventi mio figlio e come devo comportarmi perché lo diventi? Lorenzo Macario espone una serie di riflessioni e di esempi sugli interventi educativi dei genitori, con l'intento di aiutare questi ultimi a discernere la loro immaturità, a prenderne atto e a cercare di procedere verso un migliore equilibrio, insieme al figlio che viene educato.

Il volume offre una traccia per coloro che da soli o in gruppo intendono accostare il libro dell'Esodo e farne uno studio sufficientemente compiuto. Il testo risulta volutamente schematico e privo di un riferimento puntuale alle fonti, ed è volto ad accompagnare un uditorio di fedeli giovani e adulti.

La storia delle religioni e dei loro surrogati mostra come l'uomo abbia bisogno di gesti sacramentali, ossia azioni che esprimano una potenza di liberazione, una promessa di salvezza al livello più profondo dell'esistenza umana. Ciò nondimeno, da tempo proprio la Chiesa cattolica sperimenta che battesimo, prima comunione e confermazione rappresentano viceversa per molti la tappa conclusiva di ogni pratica religiosa cristiana. L'autore quindi si domanda se, attraverso una più accurata riflessione sulle costanti elementari dell'esistenza umana, sia possibile giungere a una migliore comprensione di quanto la Chiesa celebra come sacramenti, per poi passare a ripensare la teoria e la pratica ecclesiale dei sacramenti.

Il "Catechismo" di Pio X affermava che i misteri principali della fede cattolica sono due: unità e trinità di Dio; incarnazione, passione e morte di nostro Signore Gesù Cristo. Nessun riferimento veniva fatto alla risurrezione, verità culminante e fondamentale del cristianesimo. Il cammino percorso nell'ultimo secolo dalla teologia occidentale è davvero impressionante: dalla dimenticanza alla centralità. Una trattazione della risurrezione non può quindi non attraversare la vastissima riflessione teologica che negli ultimi decenni ha condotto a questo capovolgimento di prospettiva e ora porta a dire: tutto parte dalla risurrezione del Signore e la speranza cristiana è certezza e attesa che quanto oggi è di Cristo sarà un giorno dell'umanità.

Malgrado il titolo possa apparire ovvio, accogliere e vivere la propria umanità, soprattutto quando si è chiamati a un compito circondato da una certa "aureola", è tutt'altro che scontato. Il libro è un tentativo di parlare del prete dall'interno, perché anche l'autore è prete, conosce tanti giovani che fanno questa scelta e soprattutto ha tanti amici che la vivono da decenni. Le esperienze personali di molti di questi fanno spesso da spunto per affrontare i vari temi, talora anche "scottanti", che coinvolgono la vita del sacerdote. I primi capitoli del testo riguardano il come può nascere e maturare una vocazione; una seconda serie è dedicata ai compiti principali di questo ministero; gli altri capitoli - e sono la maggior parte - toccano tanti problemi attuali e situazioni concrete, con una certa preferenza per i temi dell'affettività del prete e della sessualità. Il discorso è un misto di contributi esperienziali e di riflessioni bibliche, teologiche, spirituali e pastorali.

Nel dibattito sul rapporto tra scienza e teologia sussiste ancora il rischio della permanenza di pregiudizi, radicatisi nel corso della storia della scienza e della coscienza teologica ed ecclesiale, che rendono effettivamente difficoltoso il generarsi di nuove modalità di relazione. Ritenendo che la questione non sia puramente scientifica, né esclusivamente teologica e tanto meno prettamente sociologica o storica, ma anzitutto epistemologica - cioè riferita alla natura della conoscenza in quanto tale -, lo studio avvia una retrospettiva sui rapporti tra scienza e teologia, onde individuare le ragioni per una loro differente modulazione nell'odierno contesto storico-culturale. L'epistemologia diventa il nuovo campo di incontro tra scienza e fede. La ricerca studia la possibilità di tale incontro nella prospettiva della transdisciplinarità. Rispetto al passato, oggi è mutato il paradigma in teologia come nella ricerca scientifica. In questa situazione nuova, scienza e teologia possono interagire nell'articolazione dei loro differenti livelli, per rendere intelligibile il senso dell'uomo e del cosmo.

Talità Kum è l'invito che Gesù rivolge alla giovane figlia di Giairo ormai morta, e la fanciulla d'improvviso si alza. L'espressione viene qui riferita alla condizione dei disabili nella comunità cristiana e proposta come simbolo di un atteggiamento capace di rialzare le persone e offrire loro un posto nella vita. Facendo tesoro dell'esperienza maturata in occasione del "Giubileo della comunità con i disabili", il volume propone i molti materiali elaborati in vista di quell'appuntamento: riflessioni, schede tematiche, esperienze, esempi di celebrazione e suggerimenti. Il tutto è arricchito dai tre interventi del pontefice pronunciati il giorno della celebrazione giubilare.

Il volume, frutto della collaborazione di più voci provenienti dal carcere, dalla vita contemplativa, dalla scuola, dall'esperienza associativa e di accoglienza, dalla parrocchia e dalla vita religiosa, vuole essere un'occasione di preghiera e riflessione per ogni fascia di età, ma in special modo per gli adolescenti e i giovani. Le pagine sono scandite dalle singole giornate del tempo di Quaresima, compresa la prima settimana di Pasqua. Ogni giorno è strutturato secondo il seguente schema: ascolto (il Vangelo del giorno), rifletto (un tentativo di fare propria la Parola di Dio), prego (l'uomo eleva a Dio la sua voce), m'impegno (per tradurre la riflessione in gesti concreti).

Il testo segue la trama delle letture domenicali dell'Anno A. Il titolo "Che sia forse il Messia?" è suggerito dall'interrogativo della donna samaritana, riferitoci dall'evangelista Giovanni (cf. Gv 4,29). Da questa stimolante domanda prende le mosse una vera e propria "indagine poliziesca" su Gesù con tanto di investigatori, indizi e interrogatorio dei testimoni -, che ha come base il testo del vangelo raccontato in sintesi all'inizio della settimana e recuperato nella preghiera di gruppo. Ogni giorno la ripresa della parola di Dio (il vangelo domenicale riproposto con alcuni versetti) e alcune riflessioni aiutano il ragazzo a formulare la sua preghiera personale.

Il movimento Scout ha fatto del Patto uno dei cardini della sua proposta educativa e all'interno di questa prospettiva di formazione umana e religiosa è nato il lavoro qui presentato. Si tratta di un itinerario lungo il tema del Patto nell'Antico e nel Nuovo Testamento. Il racconto della Bibbia è infatti un susseguirsi di patti associati ai nomi di Adamo, Noè, Abramo, Mosè, Aronne, Davide. Anche Gesù diventa mallevadore di un Patto che però va oltre quello mosaico: il suo sangue è più eloquente del sangue di Abele, nel suo essere versato. Il sangue di Gesù contrassegna infatti l'eternità del nuovo Patto, valido oltre ogni età.

La 51/a Settimana di aggiornamento pastorale affronta un tema molto presente sulla scena politica e religiosa italiana: l'immigrazione. Il COP, che tradizionalmente riflette e prende posizione su problemi e situazioni emergenti che interpellano la vita pastorale, si è collocato dal punto di vista della comunità cristiana nella sua accezione più comune e popolare: la parrocchia, il mondo associativo, il decanato, le nuove unità pastorali. Il tentativo è quello di arrivare a una progettualità pastorale, passando attraverso un'attenta lettura dei fatti senza schemi ideologici o pregiudizi, un confronto con la Parola di Dio, un'accurata analisi delle esperienze in atto.