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Con questo volume in onore di Jacqueline Risset, poetessa di spicco nella cultura italiana e francese, i più famosi intellettuali del nostro tempo rendono omaggio alla sua lunga carriera. Tra i 100 contributi le firme di: Emanuele Trevi, Antonio Tabucchi, Yves Bonnefoy, Stefano Agosti, Ginevra Bompiani, Nino Borsellino, Pietro Citati, Patrizia Cavalli, Giuseppe Lafrate, Daria Galateria, Nadia Fusini, Jean-Luc Nancy, Julia Kristeva, Rosetta Loi, Valerio Magrelli, Walter Pedullà, Jacques Roubaud.

Si può essere felici? La filosofia può aiutarci a diventarlo? Secondo Spinoza non si tratta d'altro: beatitudine dell'animo. Questa è la meta di chiunque si accosti alla filosofia. Ma che farcene della sua indicazione? Che farcene di Spinoza oggi? Questo libro propone di insistere, di "continuare" sulla via di Baruch, il filosofo maledetto, alla ricerca della vita benedetta. Così, attraverso un ininterrotto e vertiginoso stream of consciousness filosofico l'autore ci guida nei meandri di un pensiero labirintico, dove l'intuizione si accompagna al rigore logico, per poi subito disgiungersene cambiando piano nell'enorme edificio della mente umana. Libro dotto, libro specialistico, libro da leggere con estrema e fermissima attenzione, ma anche libro da leggere tranquillamente con la testa altrove, con un'attenzione fluttuante pronta a cogliere improvvise associazioni di concetti, immagini, allusioni nel frastuono di un pensiero che non coincide mai con la prima persona singolare: questo insolito commento all'Etica di Spinoza accenna a un nuovo, o forse antichissimo, modo di fare filosofia e di essere felici. Non più cogito ergo sum, bensì cogito ergo est. È da fuori che il pensiero sgorga. Da qui, dal mondo. Benedire il mondo, dire-bene il mondo, il nostro mondo, l'unico che c'è, appare allora come l'esercizio stesso di una filosofia che non si pone fuori dal mondo ma decide di muoversi assieme al mondo. La felicità? Una questione di portamento, a questo punto.

Il giovane turco è anzitutto qualcuno che per ragioni anagrafiche, pratiche o semplicemente per caso, nel sistema politico emerso vent'anni fa dalle macerie di Tangentopoli e dominato da Silvio Berlusconi ci è nato, ci è cresciuto, ci ha mosso i suoi primi passi e anche quelli successivi. E adesso, vent'anni dopo, proprio come Forrest Gump al termine della sua lunga corsa attraverso il Paese, si guarda intorno e si dice: "Sono un po' stanchino". Comincia da qui, dopo una minuziosa analisi delle regole scritte e non scritte della politica italiana, il "Manuale del giovane turco". Chi voglia dare l'assalto ai vertici del potere democratico deve sapere però che l'apprendistato richiederà un duro allenamento, ma soprattutto il coraggio di andare controcorrente. Scorciatoie, d'altra parte, non ce ne sono. Anche perché, come recita la quinta legge fondamentale della politica italiana, "l'unico modo per cambiare le regole del gioco è violarle".

Osar tutto e non aver bisogno di niente: questo il motto che si scelse Louise von Salomé, antesignana del femminismo contemporaneo eppure inequivocabilmente "tradizionale" nel darsi come modello l'emulazione dell'uomo nel suo campo d'azione più specifico: quello intellettuale. L'incontro a cinquant'anni con Freud placò la lotta ambivalente con l'immagine dell'uomo, che è la chiave con cui può essere interpretata tutta la sua intensissima vita intellettuale e sentimentale. Il suo interesse per la psiche umana è però precedente alla conoscenza di Freud: il primo dei cinque saggi che qui pubblichiamo (Riflessioni sul problema dell'amore) è infatti del 1900, mentre l'incontro "ufficiale" con la psicanalisi risale al 1911. Lou Salomé analista parla, come Lou Salomé donna, dell'amore e della felicità; per lei nell'essere donna c'è qualcosa "di più": "In fondo, il voler diventare femmina del nevrotico è sempre un voler essere felice. Solo lì la sessualità non è un conflitto, ma rimane la terra natia delle personalità". In questo modo l'aristocratica letterata cosmopolita, amica di Wedekind, Strindberg e Schnitzler, "persecutrice" di Nietzsche e amante di Rilke, moglie adultera eppure fedele dell'iranista F. C. Andreas, discepola prediletta di Freud, conquista un posto particolarissimo nella storia della teoria psicanalitica.

Il dramma dell'autismo restituito attraverso gli interventi - per la prima volta pubblicati in italiano - che una grande psicanalista dell'infanzia ha tenuto in occasione di convegni specialistici su questa oscura patologia. In un linguaggio piano e semplice, accessibile a tutti, l'autrice ricostruisce alcuni casi clinici di lattanti e bambini nella primissima infanzia scivolati o a rischio di sprofondare nell'autismo e da lei ripresi grazie a una clinica audace e innovativa nella quale la voce gioca un'importanza fondamentale. È infatti avvalendosi dei risultati delle ultime ricerche di neurocognitivisti e psicolinguisti sul maternese (la lingua particolarissima che tutte le madri usano per rivolgersi ai propri figli) che Marie-Christine Laznik riesce a catturare l'attenzione di bambini il cui sviluppo cerebrale non permette loro di riconoscere la voce e il volto della madre ma che, grazie a lei, non possono fare a meno di portare il proprio sguardo sui genitori, senza più distoglierlo. Da molti anni attivamente impegnata nella prevenzione dei disturbi pervasivi dello sviluppo, Marie-Christine Laznik ci insegna che è possibile individuare (molto prima di quanto altri test cognitivi permettano) segnali di evoluzione autistica in bimbi sotto i due anni di età, il più evidente dei quali è l'incapacità dei bebé di provocare il godimento della persona che li accudisce.

Da un lato si invocano la sacralità e l'intangibilità della vita - che cosa sarebbe poi la vita? - dall'altro l'autonomia individuale e il bilanciamento dei valori. Questo scontro è ben incarnato dalla legge 40, fortemente sbilanciata a favore del primo fronte. Nella stesura della legge italiana che nel 2004 ha normato le tecniche riproduttive vincono le posizioni moralistiche e paternalistiche. La legge 40 ha imposto una serie di divieti e di restrizioni che hanno escluso molte persone dalla possibilità di ricorrere alla medicina riproduttiva, spingendole alla rassegnazione o all'esilio. I legislatori hanno vietato senza che vi fosse una giustificazione razionale, hanno posto dei limiti senza considerare il panorama normativo italiano e quello europeo. Da allora sono stati molti i tentativi di demolire una norma tanto ingiusta e coercitiva: dal referendum del 2005 ai ricorsi ai tribunali e alle corti. Questo libro vuole raccontare l'assurdità di una norma così illiberale e, soprattutto, come l'azione di alcune coppie abbia portato all'erosione degli articoli più discriminatori e insensati. Oggi, per merito loro, la legge 40 è meno ingiusta.

L'Imu è stata presentata come la via obbligata per difendere l'Italia dal crac e dal destino greco. In realtà, l'assenza di qualunque tassazione della rendita immobiliare era davvero un'anomalia italiana, introdotta a suon di slogan elettorali dal governo Berlusconi. Ma per come è stata concretamente pensata e realizzata, l'Imu era davvero la sola via possibile? In molti pensano di no, e anzi credono che di fatto, con l'Imu, si sia chiesto molto a chi ha poco (prime case, piccole proprietà) e poco a chi ha molto. Questo libro, scritto da esponenti di uno dei più accreditati centri Studi del nostro Paese, con un linguaggio chiaro e rivolto a tutti, analizza e sviscera la tassa simbolo del Governo Monti, e si interroga su come e che cosa si poteva (e si potrebbe) fare diversamente. Arrivando alla conclusione che in Italia sarebbe possibile una politica fiscale equa, che risani i conti pubblici distribuendo i sacrifici in maniera davvero progressivamente proporzionale alla ricchezza.

L'Italia è una Repubblica democratica, fondata sulla malasanità e sulla cattiva gestione delle risorse pubbliche. La sanità appartiene alla politica, che la esercita infischiandosene delle forme e dei limiti della Costituzione. È questo l'articolo 1 della Costituzione di Caduti in corsia, il manuale di non-sopravvivenza di Michele Iula, che in questa discesa agli inferi racconta tutto quello che non va (e anche le poche cose che invece funzionano) del Sistema-Salute Italia: gli innumerevoli errori sanitari, le diagnosi sbagliate, gli interventi chirurgici senza risveglio. Ma soprattutto i grandi scandali della sanità, le tangenti e la corruzione che ha ridotto uno dei migliori sistemi sanitari del mondo in un cumulo di macerie, su cui si innalzano, orgogliose e resistenti, singole eccellenze che ogni giorno devono sopravvivere all'arrembaggio del privato. Iula analizza gli ultimi dati disponibili sul mondo della sanità, dal rapporto di Cittadinanzattiva alla relazione della Commissione sugli errori sanitari, che descrivono all'unisono strutture e servizi alla mercé della malapolitica e delle cricche criminali, che sembrano condividere con orgoglio un'unica insegna:"Lasciate ogni speranza, o voi ch'entrate".