Futura Libri

"Una fotografia la scatta una sola persona, ma poi diventa di tutti. Sono sempre stato convinto di questo, perché se chi crea la foto coglie l'istante, l'inquadratura, la luce migliore e tutto ciò che serve per rendere un'immagine godibile, bella, spettacolare o unica, è poi chi la guarda che da quell'immagine trae emozioni, sensazioni, ricordi o richiami verso qualcosa o qualcuno del proprio vissuto. E la fa sua, ciascuno in un modo differente, ponendola dentro sé stesso in un posto diverso, sia esso il cuore, l'anima o la mente... Prendendo spunto dalla Natura, mi piace immaginare la fotografia come un grande albero che parte dalle radici, ossia dall'ispirazione, per uscire dal terreno fertile della creatività ed estendersi verso il mondo. Le tante ramificazioni sono le persone mentre le foglie, i fiori, i frutti, sono le emozioni e i significati che ogni persona fa germogliare con la propria sensibilità in quell'albero, in quella fotografia. Macinando tanti chilometri attraverso l'Umbria, in quasi due anni, ho scattato molto, sempre con la speranza di toccare l'animo delle persone che si sarebbero poi trovate davanti le mie foto. Prima di catturare un'immagine, si “guarda”. Guardare è diverso da vedere, perché è necessario guardare con attenzione per individuare nell'insieme un dettaglio, come anche riunire in una sola immagine più dettagli, per creare un insieme armonioso. In conclusione ho cercato di portare in questo libro questi miei pensieri e riflessioni sotto forma di immagini, con l'intento di riuscire a trasmettere a chi lo stringerà tra le mani tante emozioni. Per ultimo, ma non meno importante, con la speranza di instillare nel lettore il desiderio di visitare dal vivo i luoghi immortalati, luoghi unici della nostra meravigliosa Umbria."

"Forse sono tante, difficili e travagliate le strade che portano all'eterno, accidentate da ostacoli e imprevisti e da possibili, rovinosissime cadute. Mi viene in mente che questo percorso spirituale riflette, per certi aspetti, la faticosa ascesa di Petrarca al Monte Ventoso, alla ricerca di Dio, che incontra sulla cima, io, del resto, mi ritrovo e mi rifugio, forse per caso, forse per paura, su un antico colle “... sedendo e mirando, interminati spazi di là da quella, e sovrumani silenzi, e profondissima quiete, io nel pensier mi fingo; ove per poco il cor non si spaura”."

Questo testo è rivolto ai giovani di oggi che vivono in un eterno presente e che venerano falsi idoli di paglia. Le sue pagine presentano uno spaccato di vita dura e spartana ma solida, che si reggeva su valori di fondo oggi scomparsi. Gli uomini autentici vivono senza fare rumore, sanno affrontare con coraggio le avversità della vita, anche le più atroci come la prigionia di guerra. La storia è ricca di questi uomini che hanno costruito il presente, ma nessuno li conosce per nome. Qui viene presentato uno di loro che è sopravvissuto grazie alla forza d'animo che racchiudeva in sé. Era un eroe anche se non sapeva di esserlo.

Una microstoria dal valore universale vede contrapposti, nei primi del Cinquecento, un piccolo ebreo e un potente vicario generale. La trama di Riverberi del tempo, documentata dagli atti notarili custoditi nell'Archivio di Stato di Perugia e riadattata a modello metodologico della ricerca geostorica, si stempera dall'amena vallata umbra di Gualdo ai palazzi vescovili di Nocera e Sassoferrato, al palazzo apostolico del Legato pontificio di Perugia fino alla ridente Recanati, sede della prestigiosa fiera marchigiana. Dagli iniziali pregiudizi alla completa riabilitazione, l'avventura di Moisè Bonchristiano da Gualdo è un affresco di uomini, di luoghi, di memorie.

Villa Compresso sorge tra ‘700 e ‘800 come residenza signorile. Nel corso degli anni subisce vari pas-saggi di proprietà fino ad essere trasformata, dal 1958 al 1980, in Centro di Recupero Medico Sociale per bambini e ragazzi di entrambi i sessi colpiti dalla poliomielite. Il Centro era una sorta di collegio, dove i giovani ospiti vivevano, ad eccezione di alcuni periodi estivi, tutto l'anno. All'interno frequentavano la scuola, studiavano, venivano curati, giocavano ecc., tutta la loro vita si svolgeva lì dentro ad eccezione di alcune gite organizzate dalla direzione. Non furono anni facili, il vento del '68 non risparmiò quella comunità alle falde del Tezio. Ben 464 ragazzi e ragazze, provenienti da tutte le regioni italiane, si avvicendarono a Compresso. Al termine del loro ciclo torna-vano alle loro case curati e con un titolo di studio che avrebbe consentito loro di affrontare la vita. Tutto questo grazie all'intuizione e alla tenacia di un sacerdote perugino, Monsignor Giuseppe Cirenei. Poi la poliomielite, grazie ai vaccini, venne debellata e con l'avvento del Servizio Sanitario Nazionale queste responsabilità passarono alla sanità pubblica. Villa Compresso termina così la sua funzione, Monsignor Cirenei muore e tutto si ferma. La residenza, non più utilizzata, viene abbandonata. Da allora c'è stato un tentativo di trasformazione/restauro per un nuovo utilizzo non andato a buon fine. Tutto giace nell'abbandono e nella distruzione da decenni. Nell'opera viene ripercorso per intero questo viaggio per mantenerne viva la memoria ma anche con l'auspicio che sia di stimolo per gli aventi titolo affinchè trovino, prima che sia troppo tardi, una soluzione.

«Vittoria era la corniciaia di Armando: lui le forniva il quadro, lei sceglieva il legno per presentarlo al mondo. Un legno leggero, quasi a confondersi con la visione, un legno fatto di parole. In “Vertigine”, questa intensa compenetrazione sinestetica è palpabile: ne esce un'opera collettiva vibrante e – al tempo stesso – un bellissimo omaggio poetico e visivo alla città di Perugia. Poesia e foto si parlano a vicenda, la parola umanizza le cose mostrate e le foto ne rivelano il cuore urbano. Insieme, creano un'esperienza immersiva per l'occhio e per l'anima. Le foto – per effetto d'arte – divengono dipinti. C'è una sottile rievocazione di certi scorci italiani dipinti da artisti stranieri tra '700 e '800, vòlti a cercare l'anima del paesaggio urbano. La città è fotografata come un organismo vivente: stratificato, compatto, poetico».

L'autore si autodefinisce sin dalle prime righe “cittadino comune” volendo sottolineare che non è uomo del Palazzo, analista politico, editorialista e altro ancora. è uno dei tanti che ha riconosciuto sin dai primi giorni (novembre 1963) d'Università i valori della Politica libera, partecipata e delegata. Libera perché ritrova il suo fondamento nella lotta partigiana contro il fascismo e il nazismo; partecipata perché è il popolo che l'anima in ogni momento organizzandosi in partiti e movimenti titolari d'idee e programmi; delegata perché è col voto che sceglie la classe dirigente di governo. Da più lustri le Democrazie sociali liberali sono sofferenti al punto che appena il 30% circa degli Stati del Mondo è sistema con propria Costituzione garante di Libertà Pace Diritti e Giustizia. Si espandono ad un tempo le autarchie con l'uomo forte al comando ed autoritario; si dilatano i governi della Destra sovranista e populista. Continuano ad avere peso governi plutocratici e totalitari. Nelle democrazie europee va al voto circa il 50% degli aventi diritto! In tanti si tiene a distanza dalle responsabilità della Politica. Barack Obama ha definito Donald Trump “colui che sta portando l'U.S.A ad un passo dall'Autarchia”.

Claudio Ghezzi, agente del servizio segreto italiano di stanza a Mosca viene sostituito e trasferito alla scuola del Servizio per giovani allievi. Dopo che il suo sostituto sarà espulso per spionaggio dal governo russo Ghezzi si ritroverà a Berlino trasferito in via definitiva. Nella capitale tedesca la sua carriera raggiungerà il suo apice non senza difficoltà e circostanze fortunate.

Arruolarsi per una delusione d'amore e ritrovarsi nel mezzo di una guerra. Questo è il sunto di questo romanzo la cui struttura si basa su fatti realmente accaduti al protagonista come: salvarsi dal naufragio e finire sotto processo, combattere dopo l'armistizio salvarsi ancora ed essere deportato in campi di prigionia nazisti. Si aggiungano poi le tante atrocità di cui è stato testimone: come vedere annegare e bruciare i compagni, assistere a fucilazioni e all'omicidio di una ragazzina che si è avvicinata troppo ad un vagone di prigionieri. Lui si è trovato spesso ad un passo dalla morte ma come diceva sempre: «Lei non mi ha voluto!»

Il romanzo è ambientato nella cittadella immaginaria della Benedettiana, una fortezza del Regno Latino d'Outremer alla fine del XII secolo, poco dopo la battaglia di Hattin (1187) e durante le Crociate. La storia si sviluppa in un periodo di tensione tra cristiani e musulmani, in un contesto impregnato di religione, strategia militare e crisi spirituale. Nel corso di una tranquilla giornata autunnale, nella cittadella della Benedettiana accade un evento straordinario e sconvolgente: compare una figura crocifissa simile a Gesù, avvolta in un turbine di polvere. L'apparizione, reale o simbolica, provoca un profondo sconvolgimento tra i soldati, il clero e i cittadini. Quello che all'inizio è interpretato come un miracolo si trasforma in un'esperienza inquietante e terrificante quando stormi di corvi attaccano il corpo crocifisso, straziandolo. Ma l'apparizione si anima di nuovo e si dirige verso la città con la croce sulle spalle, prima di dissolversi nel vento. Questo evento centrale diventa il catalizzatore per una riflessione più ampia sul potere, la fede, la guerra, il significato del sacrificio e il ruolo dell'uomo nella Storia. Il romanzo esplora il contrasto tra fede autentica e religione come strumento di potere e odio.. L'apparizione di Gesù pone interrogativi sulla natura della fede e sull'identità umana. La narrazione smaschera l'ipocrisia della guerra santa, mostrando il dolore umano e le conseguenze del fanatismo non tralasciando il rapporto tra cristiani e musulmani che è centrale, con personaggi che incarnano tanto l'intolleranza quanto il possibile dialogo.

Un libro di ricordi [...] di storie e di eventi vissuti durante i grandi cambiamenti che in questi 90 anni hanno trasformato la cultura, i rapporti sociali, il modo di pensare, inciso le nostre certezze e mutato profondamente i nostri comportamenti così come le istituzioni che governavano la nostra società e la nostra vita. Una riflessione in un momento già avviato a ulteriori e drammatici mutamenti, nel quale abbattute le vecchie difese senza averne create di nuove, l'angosciosa domanda “Cosa fare?” ottiene risposte di nuove sopraffazioni, volontà di dominio e assoggetta- mento dei più deboli. In queste considerazioni si inseriscono inoltre le più semplici dimensioni del trascorrere della vita di tutti i giorni da cui ho tenuto al riparo da curiosità indiscrete gli aspetti più personali e intimi e strettamente familiari.