Giannini Editore

Questo libro raccoglie gli atti del convegno internazionale di studi su "Filosofia e critica della filosofia nel pensiero ebraico. Bilancio e prospettive" (Napoli, Università degli Studi Federico II, 25-27 febbraio 2002). Traendo spunto dalla considerazione in ordine alla quale nel XX secolo, a partire dalla riflessione di Cohen e dopo la rottura di Rosenzweig, una serie di acuti e importanti pensatori di origine ebraica ha elaborato esperimenti di pensiero o di Nuovo Pensiero rivolti, più o meno problematicamente, alla costruzione di una filosofia ebraica, e mosso dalla esigenza di tracciare un bilancio di un'esperienza estremamente significativa, si è tentato di fornire delle risposte, evidentemente non definitive, ai seguenti interrogativi: esiste veramente una filosofia ebraica? E se una tale filosofia esiste, come affronta e risolve, ammesso che sia in grado di farlo, l'antinomia che sembra sussistere tra modo greco e modo biblico di pensare? I contributi di questi pensatori hanno valore ancora oggi, all'indomani della chiusura di un secolo svoltosi all'insegna dell'assolutezza della politica, allorquando se ne apre uno nuovo, a quanto sembra, teso a cercare un nuovo principio guida nel primato dell'etica? In questa nuova situazione si può parlare ancora dell'esistenza di un pensiero ebraico?

La speronara era una piccola imbarcazione a vela, molto diffusa nell'Ottocento tra i pescatori dell'Italia meridionale. In viaggio in questa parte d'Italia nel 1835, e segnalato come rivoluzionario, Dumas deve lasciare in fretta Napoli per sfuggire alle spie borboniche; così, avendo trovato nel porto una speronara disposta a salpare, parte alla volta della Sicilia. Tra bonaccia e tempeste, digressioni beffarde, epiche o sentimentali, incontri fortunati e piccole contrarietà, Dumas ci accompagna in una traversata di terra e di mare, ricca di storia e prodiga di emozioni, di cui dà conto con una vivacità che rende forse La Speronara il più affascinante dei suoi racconti di viaggio.