Guida

Il volume si inserisce nell'ambito di una lunga tradizione storiografica tesa a inquadrare il problema del Mezzogiorno nell'età della Restaurazione nel contesto, ampio e complesso, dei mutamenti di ordine politico internazionale, economico e culturale che intervengono nell'insieme del quadro europeo. L'incrocio di fonti archivistiche inedite, costituite da relazioni e corrispondenze dei diplomatici inglesi presenti a Napoli tra il 1816 e il 1840, con le testimonianze di viaggiatori e scrittori anglosassoni che percorrono le strade del Regno in quello stesso arco di tempo, conduce alla scoperta di un Sud che prolunga e modifica i percorsi di immaginario già tracciati dal Grand Tour settecentesco. In un duplice gioco di rispecchiamenti e sovrapposizioni, da un lato le voci dei viaggiatori si coagulano in forme stereotipe che fanno da presupposto nel giudizio e nei comportamenti della diplomazia di Londra, dall'altro la visione del Mezzogiorno si fissa non tanto per ciò che essa effettivamente è, ma per ciò che risulta funzionale sia agli orizzonti di immaginario della società anglosassone sia alle strategie internazionali della politica inglese.

Questo volume è un'introduzione al pensiero di uno dei massimi esponenti della filosofia cattolica del Novecento, Jacques Maritain. Attraverso la ricostruzione dell'itinerario biografico vengono analizzate le tappe più significative della formazione intellettuale ed etico-religiosa del filosofo francese, in cui gioca un ruolo particolare il confronto con la filosofia ed il pensiero teologico di San Tommaso. Con attenzione critica, l'autrice pone al centro del volume quella riflessione antropologica che fonda il nuovo "umanesimo cristiano" proposto da Maritain contro le ideologie secolarizzate e nichiliste che sembrano contrassegnare il destino del mondo contemporaneo.

Nel 1981, in una fase storica difficilissima - caso Moro, compromesso storico, eurocomunismo - nasce la rivista di filosofia e teoria politica "Il Centauro", che vivrà fino al 1986. L'idea, all'epoca, era quella di fondare un vero e proprio laboratorio politico in cui potessero intervenire intellettuali legati in qualche modo al PCI. E ancora oggi, a vent'anni dalla conclusione della sua breve vicenda, la rivista costituisce un'esperienza intellettuale e politica unica per la capacità che ha avuto di interpretare le trasformazioni del proprio tempo con estrema lucidità. Dal 1981 al 1986 "Il Centauro" ha raccolto molti dei più significativi pensatori italiani, tra cui Bruno Accarino, Remo Bodei, Massimo Cacciari, Umberto Curi, Biagio de Giovanni, Fabrizio Desideri, Giuseppe Duso, Roberto Esposito, Giacomo Marramao, Salvatore Natoli, Roberto Racinaro, Vincenzo Vitiello.

Prendendo spunto dall'attuale minaccia cui vengono sottoposti i diritti umani (il loro venire ignorati o strumentalizzati, a seconda dei casi e degli interessi), il presente studio ne propone una ricognizione filosofica complessiva, agile e insieme rigorosa, a partire dalla loro genesi storica (anche nei suoi prodromi meno noti) passando poi a una ricostruzione teorico-sistematica attraverso le quali mettere adeguatamente a fuoco e così far fronte alle sfide più urgenti dinanzi a cui li pone la società contemporanea.

Accanto a Dilthey, Rickert, Weber e Simmel, Jaspers merita un posto di rilievo nel dibattito che alla fine dell'Ottocento si sviluppa intorno allo statuto delle scienze dell'uomo. L'originalità del suo discorso epistemologico, a partire dal concetto di esistenza, gli consente di superare lo steccato che separa "normalità" e "anormalità". Cassa di risonanza della "normalità", la patologia mentale rappresenta per Jaspers un'amplificazione della complessità dell'umano, rivelando i limiti della possibilità di comprendere e spiegare l'uomo in tutte le sue manifestazioni. Dinanzi all'avanzare delle scienze della natura, la preoccupazione jaspersiana per il destino della filosofia significa cercare di coniugare le ricerche mediche con le intuizioni della ragione pensante, l'aspirazione a un sapere certo e delimitato con la natura incerta e indefinita dell'uomo, opponendosi alla "tentazione di porlo su un unico denominatore".

A vent'anni dalla prima pubblicazione nel 1993, la presente edizione intende celebrare, attraverso contenuti inediti, il capolavoro di Heim, uno dei primi filosofi ad offrire una interpretazione in chiave ontologica della nostra realtà alla luce della realtà virtuale e del "cyberspazio". Un testo, a tutt'oggi, ancora attuale.

Contrariamente alle ipotesi di un irreversibile declino della religione, si assiste nel mondo occidentale ad una rinnovata ricerca di senso spirituale che non necessariamente si indirizza verso le religioni storiche così come le conosciamo. Enzo Pace indaga in questo libro su questo modo moderno di credere, che non avverte più il bisogno di identificarsi con un'istituzione religiosa. Scegliamo di credere piuttosto che appartenere per tradizione: per questo i confini simbolici del credere non appaiono più fissati e definiti una volta per tutte. I nuovi credenti sono aperti all'esplorazione come nuovi argonauti dello spirito, esseri terrestri a vocazione marinara. Uno degli esiti di questa navigazione a vista è ciò che è chiamatala rivoluzione spirituale: l'emergere di una spiritualità senza religione, centrata sulla ricerca di un armonico rapporto fra spirito, mente, corpo; in una parola, una religione olistica.

Dicono che finché qualcuno conosce, e canta, le tue canzoni, Giulia Bracco tu resti accanto a lui. È così che una storia d'amore, accompagnata dalla sua originale colonna sonora, resiste attraverso il tempo, lasciando un'emozionata testimonianza di sé a chi viene dopo. Nella Napoli dei primi decenni del secolo scorso si dipanano parallele le vite di Giulia ed Erasmo. Entrambi lottano per vivere da protagonisti il proprio tempo in un mondo in rapido cambiamento, l'una cercando la propria emancipazione nel lavoro, l'altro scontrandosi, come molti Italiani, con la quotidiana paura di perdere la propria dignità sotto il regime. Le loro vite sono presto segnate da tragedie personali, e mentre Giulia perde il fidanzato e giura di non innamorarsi mai più, Erasmo, già padre di cinque bambini, resta vedovo. Dopo un incontro combinato, i loro due universi paralleli - così diversi, fatti di culture, speranze ed entusiasmi completamente opposti - a sorpresa si toccano profondamente. Ma intanto il mondo attorno a loro sta per cambiare davvero.

Una vera e propria enciclopedia illustrata su Pulcinella, in cui sono indagati e approfonditi tutti gli aspetti, da quelli più noti a quelli meno conosciuti della maschera partenopea. Diavolo e gallinaccio, maschera del buffone e del servo, emblema dell'irriverenza, candidamente osceno e ambiguamente ermafrodite, Pulcinella attraversa quattro secoli della tradizione artistica italiana e non solo. Antropologi esperti di storia del teatro e di tradizioni popolari, gli autori individuano la nascita di Pulcinella e seguono passo passo la sua evoluzione anche attraverso i suoi interpreti come Viviani e De Filippo. Una lettura nuova della storia e dei significati di una maschera che ha trovato sue rappresentazioni anche in Africa e nelle Americhe.