Guida

Il saggio si configura come una profonda riflessione sulla deriva comunicativa dell’italiano contemporaneo con specifico riguardo al linguaggio d’odio. Oggetto di studio è l’evoluzione dei modelli comunicativi a partire dai regimi totalitari del Novecento fino alla situazione politica odierna, caratterizzata dalla penetrazione capillare dello hate speech nelle coscienze mediante i mass media e in particolare internet. Un uso distorto del linguaggio favorisce ogni modifica negativa dell’agire comunicativo. Per contrastare tale degenerazione, che si esprime in manifestazioni di odio online e atteggiamenti intolleranti nella vita quotidiana, si rende necessaria un’educazione alla cittadinanza a partire per l’appunto dall’educazione linguistica. Le sorti della democrazia dipendono dalla capacità di contrastare il degrado relazionale derivante dall’uso perverso della parola soprattutto nel web.

Il problema “periferie” costituisce oggi il nodo cruciale per il futuro di Napoli e della sua area metropolitana. In esso si condensano tutte le contraddizioni della società urbana e dell’economia contemporanea: elevata disoccupazione, carenza di alloggi per nativi e immigrati, vetustà del patrimonio edilizio esistente e delle infrastrutture (strade, ponti e linee ferroviarie locali), abusivismo edilizio, elevato consumo di suolo.

Victoria sembra uscita per sempre dalla sua vita, e ora Nathan deve affrontare due difficili battaglie: la prima è motivata dai suoi propositi di vendetta, la seconda dal desiderio di sconfiggere la sindrome di Thalberg. Per investigare sulla grave malattia che lo affligge, condurrà quella che lui ritiene essere l'ultima indagine della sua carriera. Ma non sarà così: per chiudere definitivamente il cerchio con il passato, Nathan dovrà portare a termine un'altra indagine, la più incredibile e sorprendente.

«Questa è una storia che non ti farà dormire questa notte, ragazza mia - osservò il monaco sorridendo. In verità, io non vorrei raccontarla, perché del nostro signore Iddio è permesso il parlare con umile riverenza e rispetto; ma del demonio ei non vuolsi parlare, come del re, che tutti e due sono pericolosi a parlarne. Ma, perciocché voi, figliuole mie, mostrate tanto desiderio di conoscere la storia del palazzo color fiamma e de' baroni Luizzi e dello infernale campanello d'oro, appagherò il vostro desiderio». Sullo sfondo storico della Rivoluzione Napoletana del 1799, due giovani amanti in misere condizioni cercano a tutti i costi di sposarsi, ma non hanno i soldi. Lui però ha in sogno un'indicazione, deve trovare un palazzo dove è nascosto un tesoro...

In un’epoca come la nostra, di diffuso malessere e di impotenza, in cui la delirante promessa di felicità è stata sostituita dall’attesa di un tempo oscuro e dalla caduta di spiritualità e ideali, il significato di Libertà è impregnato di utilitarismo e tornaconto. Nutriti da questo sistema, vittime della prepotente manipolazione dei mezzi di comunicazione, gli adolescenti hanno spento desiderio e passioni per rispondere all’imperativo dell’utile e, mentre alcuni si apprestano a diventare cittadini perfettamente inseriti in questa triste logica sociale, altri invece pagano con la detenzione la sfida contro una società instabile che non è più in grado di fornire loro valori, struttura e possibilità di comporre le contraddizioni della propria crisi esistenziale.

Ella Knight ha studiato pittura in Olanda, e poi in Italia. A Milano ha frequentato l'Accademia di Brera, a Roma l'Accademia di Belle Arti. Ha partecipato a varie mostre, sia collettive che personali, ed ha svolto a Napoli l’attività di restauratrice come collaboratrice esterna nel Laboratorio di Restauro del Museo di Capodimonte. In questo testo compie un viaggio a ritroso nel tempo. Riprendendo l’antica tecnica delle gouaches napoletane, ed ispirandosi agli studi del marito Carlo Knight, dipinge l’iconografia della Napoli borbonica. In una sorta di salotto immaginario di quel mondo scomparso inserisce i ritratti di alcuni protagonisti: il poeta Goethe, Sir William Hamilton, l'ammiraglio Nelson e Lady Hamilton. Riproduce, inoltre, gli affreschi di Ercolano e Pompei. I quadri sono accompagnati dai testi del consorte scrittore.

Questa è la storia (inventata, ma non tanto) di Nunziatina (Pagliara) e Uccio (Epifani), due giovani contadini abitanti in un piccolo paese del Sud, che agli inizi degli anni '60 del secolo scorso decidono di vivere insieme e di lavorare lui da bracciante e lei da tabacchina in uno stabilimento dove si selezionavano le foglie di tabacco secco. Ed è proprio alle operaie del tabacco che è dedicato questo libro: un salario da fame, un vissuto di stenti, una giornata di 12 ore lavorative penalizzata anche da crudeltà e ingiustizie in un ambiente privo di garanzie igieniche. Ma è anche una narrazione a misura del riscatto delle donne, di sindacalisti che fanno proprio il bene comune e di decine di canzoni che distillano sfida e solidarietà.

In un giorno qualunque di una vita sospesa, accade qualcosa di nuovo. Eppure la strada percorsa è sempre la stessa. Carlo è un abitudinario cronico. Nelle sue orecchie ronzano le parole della mamma: non cambiare mai la strada vecchia con la nuova. Sua madre è per lui un'ombra interna che lo guida sempre. Eppure in un giorno qualunque di una vita sospesa in un tempo fermo, ecco l'incedere improvviso del destino posarsi su di lui. Assorto nei suoi cupi pensieri, sente una voce. Alza gli occhi, gira la testa e vede lei. E allora un uragano di emozioni gli attraversa l'animo. E tutto cambia!

Federico si forma nella cultura napoletana del Romanticismo in una famiglia di patrioti. Nel 1848 è con i volontari napoletani nella guerra d'indipendenza e da allora comincia un cammino che lo porterà a Venezia insorta, poi all'esilio in Grecia, da dove tornerà per arruolarsi nell'esercito sabaudo nel 1859 e poi per tornare a casa con Garibaldi ed i Mille. Carolina, amante negli anni giovanili a Napoli, poi Joanina ed Elena, moglie e figlia in Grecia. Infine, il Volturno. Ma quarant'anni dopo...

Chiara Isabella Fornari, monaca clarissa e scrittrice mistica di origine romana, visse nella prima metà del Settecento nel monastero umbro di San Francesco di Todi. I suoi scritti, qui esaminati per la prima volta anche in forma autografa e le numerose relazioni, finora inedite, redatte dai padri spirituali a lei più prossimi, consentono di approfondirne la biografia, il profilo spirituale, l’inconsueta fenomenologia mistica e alcune devozioni che vennero diffuse, nella seconda metà del XVIII secolo, in diverse aree della Penisola anche grazie all’appoggio che la religiosa trovò in alcuni esponenti dell’ordine olivetano in probabile chiave antigiansenista. Dopo la sua morte, il culto si radicò profondamente a Todi e da lì si diffuse fra Sette e Ottocento in molti centri dell’Italia centro-settentrionale (Siena, Milano, in varie città del Veneto e della Lombardia) e a Roma, dove negli anni ’30 del XIX secolo iniziò il processo canonico, mai concluso.

L'arte possiede una capacità liberatoria e un valore morale, e Giovanni Amedeo con queste possibilità offre il sogno e la bellezza. Schiller lo affermò con convinzione, perché "solo nello stato estetico, non in quello fisico, si può sviluppare lo stato morale". Eppure nel nostro tempo l'offerta è fraintesa; al cammino confortato dalla bellezza, viene preferito un percorso sabbioso, accidentato, sempre più estraneo al mondo dell'uomo sensibile e della natura conciliata, quali furono in un tempo lontano, ma sempre vivo nella mente di chi conserva il ricordo di quell'armonia perduta.

Il volume nasce dall'esperienza vissuta dall'autrice come creatrice e conduttrice di un salotto letterario sorto con il desiderio di ospitare scrittrici e scrittori di narrativa con i quali non solo ascoltare e commentare i romanzi, ma valutare l'impatto culturale e sociale delle loro opere: "Il Salotto di Patty", squisitamente ubicato in una casa napoletana che, in sei anni di attività, ha ospitato autori affermati ed emergenti, napoletani e non. Chiamando a raccolta gli ospiti con un pretesto, l'animatrice prova a riflettere con loro sull'importanza della scrittura e della lettura attraverso un'intervista che, partendo da domande centrate sugli autori, si inoltra in un'indagine sulla salute e sul futuro della Cultura, e nella fattispecie della Letteratura, "il Convitato di Pietra" che leggiamo nel titolo e che aleggia tra gli ospiti.