Il Convivio

Il titolo "Castello di sabbia" rappresenta meglio di qualsiasi altra immagine i testi che Liliana Bellia raccoglie in questa silloge, perché addensa in sé la delicatezza e la fragilità sia del sogno che della realtà. C'è un velo di malinconia o, meglio, di tristezza che avvolge il tempo beffardo, perché l'autrice solitaria intraprende un cammino tra i rovi e il cielo, a indicare i due estremi in cui è scissa l'esistenza, ma al contempo affonda nel desiderio e nella speranza di contemplare l'infinito, ovvero di raggiungere la pace.

«È incredibile come io non ci veda con la luce elettrica e come invece ci veda un pochino, ma sempre di più, con la luce delle candele. Non mi sono rassegnata al buio quando è arrivato, ho imparato ad accettarlo senza repulsione, ho lasciato che le tenebre mi inghiottissero e intravedendole col lume della candela vedo le infinite sfumature della bellezza con la telecamera dei sensi», afferma la protagonista del romanzo di Ivana Brigliadori che, proprio in questa frase, condensa il binomio tra il non vedere e il vedere nella cecità. Una condizione che è essenziale, perché tutta la narrazione si basa sul rapporto tra maschera e sostanza, tra luce e buio, tra conoscenza e illusione. La protagonista, divenuta cieca, vive la propria esistenza negli scontri con la propria badante, ma allo stesso tempo ha lo spazio per far nascere un amore. Che sia la soluzione per uscire dal buio?

Michele Albanese ci offre una raccolta che è intellegibile attraverso la sua esistenza, che narra le vicissitudini quotidiane e che s'immette, com'è consueto, nell'orizzonte di una critica sociale. Da qui il messaggio del titolo, cioè di cogliere l'attimo, quasi a voler ritrovare le linee guida di un sentiero smarrito e di allontanare quel "desiderio di annullamento".

"Di ugere nives, redeunt iam gramina campis / arboribusque comae". Con questo verso, tratto dai Carmina di Orazio, e posto in esergo al suo volume di poesie "La Luce dell'inverno", Paola Liotta ha voluto fornire al lettore un indizio per introdurci alla sua più recente fatica letteraria dal trasparente eppur complesso simbolismo. Essa rivela un'armonia e un'unità di ispirazione tali da ricondurla nell'ambito di un poemetto di 267 versi di varia estensione, sorretto in ogni sua parte da irriducibile intensità d'amore, che sgorga da un'anima gentile come acqua pura da fonte montana perenne. Madrigali, versi sciolti, in sintesi un poemetto scritto con inchiostro rosso-sangue per suggellare la più credibile definizione dell'amore. Amore senza fine.

Ancora un racconto di guerra. La seconda che nel XX secolo fu detta mondiale. Riandare più volte quanto vissuto è una necessità per chi la guerra l'ha fatta, affrontando quanto spesso assumeva carattere di assurdità non spiegabile al lume di una logica comune, anche se non esiste logica quando si dice "guerra". Parlarne a distanza di tempo significa evitare che cada il silenzio su quegli anni disastrosi.

Vittorio Verducci si cimenta nella più difficile delle imprese artistiche: un corposo romanzo in versi sull'Utopia, diviso in tre Sezioni, "L'Utopia negata", l'Utopia sperata" e il "Vangelo", ispirandosi allo schema dantesco della Divina Commedia. L'Utopia corrisponde al modello immaginario di una società perfetta, nella quale gli uomini possono vivere nella piena realizzazione di un ideale politico e morale. Il nome, difatti, fu coniato con le parole greche ou-non e tòpos-luogo, per indicare un luogo che non esiste.

Il volume "Ordini religiosi e devozioni nella Valle dell'Alcantara" traccia la storia di conventi, chiese e festività religiose della valle, posta tra la provincia di Catania e di Messina, con l'obiettivo di conservare e tramandare la memoria storica di tanti monumenti cristiani e delle tradizioni religiose ad essi collegate.

Il lupo, l'agnello, il rospo, le allodole, il corvo e tanti altri animali, in un mondo in continua evoluzione e dominato dalla tecnologia, hanno ancora da dirci qualcosa: il rispetto della natura e dell'ambiente aiuta l'uomo a vivere meglio e in armonia con se stesso e con gli altri. È quanto le sei favole proposte ci raccontano con semplicità per far riflettere grandi e piccoli. Età di lettura: da 4 anni.

Nel favoloso mondo della natura, porgendo l'orecchio a vegetali, come alberi, ortaggi e fiori, o a elementi naturali, come nuvole o pioggia, è possibile ancora sentire la loro voce. Con questi racconti i personaggi ci parlano delle loro storie e delle loro difficoltà in un mondo magico, ma fragile, dove qualche fata, mossa da spirito altruistico, riesce ancora a fare la sua parte. Età di lettura: da 4 anni.

Il rapporto uomo-natura non sempre è idilliaco. Ma alcuni ragazzi, con i loro racconti, ci insegnano che la convivenza è possibile ed è l'unica soluzione per salvaguardare l'ambiente in cui viviamo. La fata Rosellina, Topolino e Topolina, o i tre ragazzi Barusci, Frusci e Musci, si immergono in un mondo apparentemente libero e spensierato, ma dove il rispetto appare la soluzione migliore per vivere. Età di lettura: da 4 anni.

"Ha ragione la poetessa Fleri. Non si possono mettere le briglie al tempo, ma in qualche modo lo si può domare, costringendolo a vivere in uno spazio temporale continuo, considerandolo imperfetto, incapace di lasciarsi alle spalle i giorni e gli anni. "Il tempo marinaio maldestro", recita un verso di una sua poesia, in quanto tale non riuscirà a far uscire la sua nave dal porto, così nei versi della Fleri lo ritroviamo sempre presente. Un tempo che non conosce nostalgia, malinconia, tristezza e disperazione. Il tempo che è luce di se stesso illuminando in ogni verso la gioia e la bellezza della vita, ieri come nel presente, forte nei ricordi e concreto nei sentimenti." (Bartolomeo Errera)

Le "Storie qualunque" di Giuseppe Bellanca sono una immersione nel dettato quotidiano e nella sofferenza dei nostri tempi, sono, in definitiva, un corollario di racconti che al di là del qualunquismo penetrano nelle viscere della vicenda dell'uomo. Ciò che più interessa l'autore è indagare il mondo in cui vive proponendo stralci di un sentiero che, sia reale o verosimile, va a sondare gli aspetti più intensi della nostra società. Tuttavia, la meditazione si estende al senso della vita e dei sentimenti, che devono sempre essere rispettati.