Macchione Editore

Siamo nell'anno 1176 al monastero di Cairate (VA). La giovane Odilia, rampolla di una casata nobiliare di Pavia, sente, nonostante l'attrazione per un giovane cavaliere, fortissima la vocazione a farsi monaca. Entra nel monastero di S.M. Assunta a Cairate dove nota da subito che accadono fatti strani. Al monastero giunge poi un giovane artigiano per realizzare un'opera idraulica che fornirà acqua corrente alle bisogna. Due altre novizie oltre Odilia sono appena giunte a loro volta con l'intenzione di abbracciare la vita monastica. Il giovane artigiano scopre casualmente che una delle cosiddette monache velate, le più anziane ed importanti, ha contatto con un demone che alligna nel territorio da prima della fondazione del monastero nel 737 d.C. da parte della nobildonna longobarda Manigunda. La nefasta opera condotta dal demonio farà sì che solo Odilia diverrà, dopo molte peripezie, monaca mentre le altre due lasceranno il velo.

Il territorio presentato nella guida è delimitato da due grandi laghi: il Lario a est e il Ceresio a ovest. A nord il confine è dato dalla Val Menaggio, dov'è situato anche il Lago di Piano. A sud invece coincide con la fine dei rilievi montuosi: una linea tra la città di Como, in Italia, e il comune di Capolago, in Svizzera. La zona è divisa in due dalla linea di confine tra l'Italia e la Svizzera.

Libretto con CD musicale. Esecuzione all'organo del maestro Giancarlo Parodi. Voci: Antiqua Laus con direzione di Alessandro Riganti. Registrazione dal vivo presso la Basilica S. Maria Assunta - Gallarate (VA).

Questo libro è una guida alla riscoperta delle Madonne del Latte: le immagini della Madre di Dio intenta ad allattare il Figlio che si ritrovano affrescate, dipinte e talvolta anche scolpite in tante chiese, case e dimore della regione transfrontaliera che a nordovest di Milano si estende tra il primo corrugarsi in prealpe della pianura padana e lea lte quote del massiccio del San Gottardo.

Andrea Pozza si è addentrato nei meandri dei rifugi ancora accessibili, negli uffici che custodiscono tuttora i documenti di quegli anni, ha cercato, trovato, ricostruito. Con questo suo lavoro consegna ai bolzanini che c'erano, e a quelli che non c'erano, una vasta mole di informazioni, tutte interessanti,addirittura avvincenti. È il ricordo di cose che sono avvenute e che la città nasconde tuttora nel suo profondo, nelle cantine, nelle gallerie che s'addentrano nei monti che le fanno corona.

A Cosenza il Sessantotto ha rappresentato per il movimento operaio e studentesco un periodo di intensa riflessione politica e ideale: un periodo storico che, seppure limitato temporalmente, ha profondamente segnato organizzazioni, partiti, sindacati e quindi l'intera società civile. In particolare tra i giovani si è espresso il tradizionale impegno per l'affermazione di nuove idealità che si sono collegate alle imponenti lotte politiche, sindacali e culturali che in quegli anni avevano assunto carattere europeo. Il volume vuole riproporre, grazie anche ad un ricco repertorio di immagini, i sogni e le speranze che a quel tempo fiorivano, le utopie che maturavano e che spesso si sovrapponevano ad una realtà assai più complessa e difficile.

L'origine del fenomeno del monachesimo femminile è sconosciuta, ma già durante i primi secoli di diffusione del Cristianesimo, anche nella penisola italica iniziarono a fiorire comunità conventuali. Alcune donne aristocratiche incominciarono a dedicarsi alla vita monastica, trasformando in primo luogo le proprie abitazioni a tal fine. A seguito della regola benedettina (riassumibile nella frase "Ora et labora") il monachesimo si diffuse nei centri principali ma anche nelle campagne, attraverso la fondazione di numerose abbazie. Essa prevedeva il ritiro in una comunità che condivideva i beni materiali, che rispettava l'autorità di una badessa e che mirava ad un'autonomia assoluta, dai punti di vista economico, politico e spirituale. In Lombardia e specialmente in Brianza questo fenomeno assunse una dimensione molto importante e i monasteri divennero veri e propri centri di amministrazione del potere politico-amministrativo di un territorio e punti di riferimento fondamentali per il contesto economico, artigianale e sociale del luogo in cui sorgevano.

Il dato tecnico e impressionante: 18 stazioni e fermate, quarantacinque casecantoniere, dieci gallerie, 20 tra ponti e viadotti di lunghezza ed altezza varia,una quantita enorme di muri di sostegno e di controriva in gran parte ad archie pilastri, una successione continua di rilevati e trincee con numerosissimitombini e ponticelli. Ancor piu stupefacente e la cifra paesaggistica eambientale: dopo le immani rovine della Grande Guerra la ferrovia svelava almondo panorami e paesaggi di struggente bellezza, luoghi incontaminati doveriscoprire la pace e la serenita del vivere e, non da ultimo, creava l'occasione diuna rinascita economica incentrata sul turismo internazionale.