Onirica

Fawn e Venison sono due gemelle identiche nell'aspetto ma agli antipodi nel carattere. Quando la sorella più ambiziosa, Venison, lascia Boston per trascorrere un anno a Santiago di Compostela dove svolgerà la tesi in storia delle religioni, Fawn, prossima a diventare avvocato, ha il presentimento che qualcosa stia per cambiare inesorabilmente. Ed è quando, all'improvviso, passati alcuni mesi dal suo arrivo in Spagna, Venison sparisce nel nulla che la sorella, metodica, razionale e avversa ai cambiamenti decide di affrontare un lungo oscuro viaggio alla sua ricerca. Questo viaggio la porterà molto oltre le sue aspettative, riuscendo, suo malgrado, a scoprire verità nascoste sulle origini della loro famiglia, viaggiando attraverso Spagna e Francia sullo sfondo di due grandi e misteriosi santuari, Santiago e Rocamadour.

Edouard Revin è un uomo solo che vive di ricordi avvolti in una nebbia misteriosa da cui emerge con chiarezza soltanto il volto e il nome di Laura, una ragazzina solitaria quanto lui da tempo scomparsa. Revin è uno dei massimi esperti di esotecnologia, la disciplina che studia i manufatti alieni rinvenuti su molti pianeti esplorati dall'uomo. Revin sarà chiamato a indagare su un gigantesco ritrovamento in un'area settentrionale, Kurtin, che pare collegarsi alle sue ricerche. A conferirgli l'incarico, il Ministro, un'alta personalità governativa che sembra sapere molte cose del suo passato. Sul sito troverà la collaborazione di Lili Simmon, la direttrice dei lavori, convinta che il misterioso reperto sia in realtà un'astronave di una civiltà antichissima. Ma a complicare le cose interverrà la figura oscura di Millen, capo di una setta che si oppone a qualsiasi indagine sul passato dell'universo. Una sconvolgente rivelazione mostrerà ben presto a Revin la realtà ultima del cosmo. Nella lotta con Millen, Revin riuscirà a dipanare la matassa delle sue origini e del suo intricato passato.

Un romanzo storico sulla vita del grande aviatore italiano. Suddiviso in tredici scene, l'esistenza di Baracca si trasforma in una sfida contro la morte fino all'ultimo volo, quando sarà abbattuto da un semplice fante. La trasfigurazione di Baracca in Pegaso, il cavallo alato che portava i fulmini a Giove, cessa con la morte, che lo riporta alla sua dimensione umana.

Essere donna è un fatto, nel senso in cui Hannah Arendt nominava la nudità e irrevocabilità di ciò che è, di ciò che accade e che non è in potere dell'agire umano di cambiare. La nascita è per Hannah Arendt il prototipo della nudità di ciò che è, in quanto incarna l'accadere nel suo aspetto di miracolo, di irruzione del nuovo, dell'imprevisto nella regolarità dei processi naturali e insieme attesta la durata, la persistenza e preesistenza di un mondo senza la cui accoglienza e ospitalità ogni novità sarebbe scaraventata nel vuoto e destinata a naufragare.

Trentadue colonne per edificare un grande tempio in onore di quell'amore che condusse al tanto anelato altare della gloria, dove non giunge chi detiene il potere economico o politico, chi vince guerre o chi soggioga il proprio simile, bensì chi sa riconoscere l'emozione di un cuore che palpita, chi scopre dentro di sé quel "Tesoro degli dei" proclamato dall'Oracolo di Delfi. Questa silloge è un inno corale all'amore, unico mezzo possibile per il raggiungimento della gloria, articolata in 32 percorsi che accompagneranno lentamente il lettore sino al sacro altare.

I ragazzi che nel 1994 penetrarono per la prima volta nella grotta di Chauvet presso Vallon-Pont-d'Arc, nell'Ardeche francese, prima di scoprire la gran messe di pitture preistoriche, s'imbatterono in una stupefacente visione che congelò per un istante i loro cuori. In un ampio salone sotterraneo, la luce delle torce illuminò le orbite vuote di un possente teschio di bisonte posato su una roccia. Qualcuno lì lo aveva deposto quindicimila anni prima per uno scopo misterioso, congelandone per sempre l'ermetico messaggio nella profondità della terra. Sarà ancora una volta il caso che farà evocare a Miguel, "Il ragazzo che dava i numeri", un'oscura minaccia sepolta da decine di migliaia di anni nelle grotte delle selvagge sierre della Cantabria, scatenando una terribile catastrofe da cui l'umanità faticherà a riprendersi.

Sorta nel 1930, la casa di cura "Paradiso" ospitava persone con problemi mentali. Era, a tutti gli effetti, quello che allora veniva comunemente chiamato manicomio. Molte anime si succedettero in quelle stanze di dolore e di pazzia fino a quando, a causa della guerra e per carenza di fondi, la struttura semi-distrutta venne chiusa definitivamente. Qualche anno dopo, due giovani coniugi, grazie a una convenzione statale, riscattarono e ristrutturarono l'edificio ormai in rovina, trasformandolo in albergo. Un albergo molto particolare. Le grida disperate, le scosse di elettroshock e il cigolio di catene e di porte delle celle d'isolamento ancora riecheggiavano nell'aria, diffondendosi con il proprio influsso invisibile nelle stanze e sulle persone. Ma il prossimo futuro riserverà ulteriori sorprese a questa dimora: cosa accadrà infatti quando anche l'Hotel Paradiso cambierà "destinazione"? Lo scoprirete leggendo le pagine di questo libro, come in un viaggio avventuroso e fantastico, che solo l'arte della scrittura può farci vivere: non una semplice raccolta di racconti, bensì una Concept Antology.

Può accadere, un giorno. Per quanto regolare, tranquilla o addirittura monotona possa trascorrere la tua vita. Per quanto coriacea o impermeabile possa essersi fatta negli anni la tua corazza. Può accadere. Improvvisamente e senza nessun segnale premonitore, succede che qualcosa scatti dentro di te; che nasca dal nulla una momentanea follia, un impulso irrefrenabile a fare qualcosa che non somiglia neppure lontanamente al tuo consueto comportamento, al tuo modo di fare abituale. C'è qualcosa che si spezza, ma non sai bene cosa, un equilibrio che si modifica, anche se non capisci come e perché. E tutto ti appare diverso oppure nuovo oppure sconosciuto oppure. Può accadere: senti un "CLICK" e niente è più come prima.

L'orrore della vita, la bellezza della vita. L'infanzia negata, vomitata, scaduta. La fantasia salvifica, ma solo per poco. Siamo il fango che abbiamo ingoiato, siamo il fiele che abbiamo bevuto. Indietro non si torna. Mai. Si può soltanto camminare sui detriti di un'esistenza immaginaria, ferirsi, annientarsi... per poi farsi stelo in una crepa, fiore in mezzo al fango, ali senza volo. Su una spiaggia desolata un Bambino e il suo Topo, una Signora, il Vecchio e, finalmente, un Uomo. Un'amicizia impossibile, una cancrena inarrestabile. E dalla fine inevitabile di tutto, la rinascita di tutto. Il dolore, la crescita, la speranza, uno spiraglio di vento. E di luce. Una litania poetica per un fiaba horror. Una metafora sull'esistenza pungente e dolorosa quanto può esserlo la bellezza così struggente che fa male.

Ciò che giunge a chi legge questo 'canzoniere dell’armistizio' è un’alternanza fruttuosa di ballate, ironiche o dolenti, e di forme brevi, quasi illuminazioni, di memoria e proiezione a lungo termine così come di epifania dalla sorprendente sapidità.

Samonia, fine dell’epoca Mamut: Taras du Motier, giovane marchese di Rouen, sta per affrontare l’esercito mamutiano e conquistare così la città di Samonia. A seguito della battaglia, perde la gamba destra ed è costretto a ritirarsi dalla guerra per tornare in patria. Cinque anni dopo, Taras non è più lo stesso uomo. Insieme alla gamba amputata ha perso anche il suo spirito combattivo e indomabile, trasformandosi in un eremita amareggiato e intrattabile. Solo un pensiero gli consente di andare avanti e affrontare quell'esistenza a metà: vendicarsi del cavaliere che lo ha reso invalido per sempre. Ma come fare se i ricordi di quei giorni sembrano essersi cancellati dalla sua mente? Un sogno, però, lo tormenta sin dal suo ritorno a Rouen: un frammento di ricordi che riporta a galla dal passato un profumo di miele e la voce vellutata di una donna mamutiana. E cos'hanno a che fare con lui una vecchia leggenda, chiamata Il Sacrificio degli occhi, e un complotto per impadronirsi del trono del regno di Andia?