Qanat Production

Tutto accade in una domenica, muta e vociante insieme, arida e liquida, ventiquattro ore lunghe una vita, dilatate, sfilacciate e dense nello stesso tempo. Il personaggio di questa storia vive da qualche parte, sono certa che esiste, perché tutto ciò che si inventa da qualche parte scalpita, vuole nascere e così Al. Ma la nascita di Al è una seconda nascita. È un percorso di rinnovato senso, quando scoprendo nel buio dell’oblio, qualcosa di grande e irrecuperabile, Al torna a sé, in tutta la sua eclatante completezza. I pezzi si ricompongono pian piano, in questo giorno interminabile, dove anche un solo attimo di vigorosa coscienza è un mare di vita che avvicina Al sempre più alla sua verità. Aprite ogni senso, non distraete la vostra logica né i moti più irrazionali, perché tutto ciò che leggerete non è soltanto questo. Prefazione di Gianni Riotta.

Sono un “Ragazzo del ‘99”, uno di quei diciassettenni gettati allo sbaraglio nella tragedia della Prima Guerra Mondiale determinandone, forse, le sorti. Sono un militare in carriera, un istruttore di giovani reclute, tra cui quello che sarà il futuro “principe” del giornalismo italiano: Indro Montanelli. Sono un Ufficiale nella guerra Italo-Somala, nella campagna di Francia, in quella Greco-Albanese, in quella Jugoslava. Sono un reduce della Campagna di Russia, uno di quei pochi che è riuscito a tornare a casa e a salvare tutti quelli che ha potuto dei suoi uomini, rischiando la vita e rimanendone segnato per sempre. Come tutti coloro che hanno vissuto quell'immane follia. Sono una vittima delle ingiustizie perpetrate durante la Repubblica di Salò. Sono un soldato. Solo un soldato. E questa è la mia storia.

L’idea di questo ciclo d’incontri prende forma in una domenica di agosto in cui, in una conversazione apparentemente ordinaria, ci raccontavamo delle nostre ultime letture. Una specie di piccola ansia che ci attraversava e che difficilmente riuscivamo a colmare. Essa riguardava la difficoltà a capire fino in fondo il nostro tempo. Dopo qualche mese, la domanda di fondo e il ricorso ai libri come boe di una navigazione a vista, sono diventati la struttura di un ciclo di incontri che vede uomini di cultura della nostra città presentarci un libro che a loro giudizio ci aiuti a spiegare e a capire il nostro tempo; un romanzo, un saggio, un poema o un epistolario come viatico che ci aiuti a leggere e a comprendere il contemporaneo; un accadimento attraverso cui la parola raccontata, letta, recitata, o interpretata dai linguaggi delle arti, coniughi i diversi sensi con cui possiamo accoglierla dentro di noi.

Quella di Maleta è una storia come quella di tante, troppe donne, a cui è stata negata la possibilità di essere donna, il timore maschio della ricchezza e unicità femminile veniva confortato da quel luogo che reca "mattanza all’anima", dove potere contenere la fragilità umana e la libertà di essere se stesse: il manicomio. Questo libro è l’ennesimo tentativo perché non si dimentichi l’olocausto subito dai presunti matti, chiusi nella scatola bianca del lager psichiatrico, realtà ancora esistente, aperta nella sua sembianza carceraria, in troppi Paesi europei. Ma è pur vero che «i pazzi non hanno filtri e tolgono ogni censura ai sani che stanno dentro». Più che un racconto in prosa questo testo si rivela essere una gravidanza lirica. Il mare di marmo delle primissime pagine ritrae scene degne di un racconto cinematografico ma plurisensoriale, da assaporare non solo mediante una visione e un ascolto, ma con un evidente e imponente supporto olfattivo, tattile e gustativo.

Un libro semplice e profondo attraversato da una dolce nostalgia per le cose irrimediabilmente perdute, dotato di una forza narrativa trascinante, convincente nelle parole e nelle immagini che descrivono i paesaggi e la vita nella Sicilia di metà Novecento. Non si può rimanere indifferenti di fronte a questi dodici racconti che, ben connessi tra loro, appaiono come una sorta di affresco originale e poetico, nel quale le vite dei protagonisti s’intrecciano con le atmosfere siciliane magistralmente descritte mediante una scrittura essenziale e cristallina. Una danza intrigante di volti e di storie, che ci fa viaggiare nello spazio e nel tempo e s’insinua durevolmente nell’animo di ognuno.

“C’è sempre un luogo in cui poter ricominciare...”. Il ritorno ha uno scopo, ma ha soprattutto una meta, ha però anche il volto di coloro che amiamo, ha il sapore delle proprie radici, ha infine i colori dei luoghi della memoria che ci appartengono. Una storia molto evocativa carica di pathos e a tratti di suspense, i cui personaggi sono tipi umani universalmente riconosciuti e dal valore altamente simbolico.

Un libro dove la parola è suono, è ritmo, è costruzione di pensiero. Dolcissimi affreschi di paesaggi, emozioni, impressioni, sentimenti, liricamente tradotti in sinfonie brevi ed efficaci che oltre all’umanità del messaggio rivelano la profondità della ricerca interiore dell’autore attraverso la poesia. Tutto in questa silloge acquista una dimensione universale e allo stesso tempo intima e personale ma sempre fremente di verità e di vita.

Il libro riunisce e analizza l'intreccio di relazioni che caratterizzano la triade di temi che compongono il titolo. Delle tre parti in cui si articola, la prima affronta il tema di Dio nel rapporto con il nomos, individuando nella scomparsa del divino, simbolicamente annunciato dalla sentenza nietzschiana della morte di Dio, l'atto di nascita e il compimento della modernità. Il significato specifico della secolarizzazione che investe il nomos è che, perdendo il suo carattere di sacralità, esso diviene prima legge di natura e poi costruzione formale ed astratta, priva di qualsiasi valore simbolico finendo con l'imporsi solo per la forza o per l'ideologia che lo sostiene. Perdendo in tal modo anche la sua razionalità, il nomos perde anche la sua umanità attraverso l'autosacrificio dell'uomo perpetrato emblematicamente dai tragici eventi distruttivi del Novecento: Auschwitz, Hiroshima, Nagasaki. La seconda e la terza parte del libro prendono in esame la riflessione di due pensatori influenti ma controversi del Novecento: George Santayana e Leo Strauss.

Queste pagine vogliono essere un punto di partenza per l’analisi di questo fenomeno, sia a livello linguistico che antropologico e sociale, anche e soprattutto a livello accademico, cercando di penetrare ad un livello sempre più profondo, individuando tutte le sfumature di questo fenomeno, che abbraccia ambiti che vanno dalla semiotica alla sociolinguistica, dal marketing alla psicologia comportamentale, per dare al “suca” la legittimità che gli spetta in quanto segno in grado di significare sfumature diverse - e tuttavia coerenti tra loro - della nostra cultura.

“L’aeronautica è riuscita nella sua storia centenaria a far sì che le sue unità operative fondamentali diventassero famiglie allargate, nel tempo e nelle persone. Leggere la storia di un gruppo di volo somiglia al ripercorrere le vicende di quelle grandi famiglie che hanno fatto un’epoca. Il gruppo di volo ha le sue vicissitudini, le sue tradizioni, i suoi eroi in vita e caduti, i momenti di gloria e quelli di ombra. Insomma ha un’anima. Tanti protagonisti che per una volta diventano parte di un’unica avventura, assieme ai loro velivoli non sempre all’altezza del compito ma sempre amati, con le loro matricole minuziosamente annotate che poi è come chiamarli per nome, e anch’essi con le loro coccarde e i loro colori, le esercitazioni e le guerre, in una parola: la storia." (L'autore)