Scripta

Cos’è Le sette sorelle Fante più una? Sostanzialmente un omaggio alla mia e nostra giovinezza, un omaggio al nostro quartiere di San Michele, alle persone meravigliose con cui sono cresciuto, alle storie che si sono intrecciate attorno a noi e che volavano da piazza del Popolo a Corte Patisi, dal cinema Enal, a Bosco Buri, dall’Aren Bar alla Tiberghien, dall’Audace all’Osteria da Fante sulle ali dei ricordi e sulla groppa del cavallo di Garibaldi. E, infine, un omaggio alle stupende sette sorelle, e a tutte le maramalde ragazzine che hanno popolato i miei sogni di ragazzo.

“La spettacolarizzazione delle architetture e delle periodiche solennità, la potenza dei nuovi getti d’acqua – bene comune quanto prezioso – che, numerosi, costellarono Roma, la rievocazione dell’antichità ‘convertendo’ le sue rovine un tempo pagane e, attraverso l’esaltazione dei primi martiri, il confronto con gli albori del cristianesimo, gli interventi sulla natura e sul paesaggio mediante opere ingegneristiche, e financo la partecipazione alla scansione e misurazione del tempo, sono gli eccezionali attestati per la gloria immortale del pontefice romano”. Se l’iniziativa di erigere una cappella dedicata alla Vergine anche come mausoleo è un proposito che Paolo V meditava già ben prima di assurgere al soglio papale, la decorazione del fregio qui illustrato e comprendente alcune delle principali imprese che magnificarono il casato, si colloca sul finire del sì ricco pontificato Borghese.

Un lavoro di ricerca importante per la storia ecclesiastica e civile di Casaleone che, a partire dalla trascrizione e traduzione dal latino dei documenti d’archivio, ricostruisce la storia delle Visite Pastorali che i vescovi di Verona hanno effettuato nelle parrocchie di Casaleone e Sustinenza, agli Oratori pubblici e privati, alle chiese sussidiarie del territorio. Un frammento di storia che dalla seconda metà del 1400 in poi racconta la vita e l’evoluzione delle Parrocchie restituendo un affresco del tessuto sociale del tempo. Di notevole importanza è anche la trascrizione degli arredi e paramenti che via via venivano censiti nelle Visite che permette oggi di ricostruire fedelmente il viaggio che molte opere d’arte hanno compiuto nei secoli. Dal 1400 al 1900 il libro ripercorre tutte le vicende legate al mondo ecclesiastico di Casaleone e oggi riconsegna ai cittadini non solo un pezzo di storia, ma anche importanti dati e suggestioni sulla vita ordinaria degli uomini e delle donne che abitavano quel tempo.

Racconto ispirato all’opera di William Shakespeare attraverso 14 tavole a colori, approfondimenti e curiosità. Nel quinto e ultimo atto della pièce teatrale shakespeariana, frate Lorenzo riassume la tragica storia d’amore tra Giulietta Capuleti e Romeo Montecchi. Quattordici illustrazioni originali scandiscono i passaggi più emozionanti della vicenda. Sullo sfondo, faide familiari, matrimoni e tradimenti, commerci, tradizioni e architetture della Verona medioevale. Un libro ricco di informazioni e curiosità, articolato su diversi piani di lettura. Un mosaico storico e al tempo stesso un caleidoscopio di sentimenti fuori dal tempo. Il libro contiene: 14 tavole originali; 14 schede di approfondimento; estratti dalla tragedia Romeo & Juliet di William Shakespeare; informazioni storiche e artistiche; apparato di note e bibliografia; edizione bilingue italiano e inglese.

Partendo dall'idea di Serge Guibault che, nell'opera "How New York Stole the Idea of Modern Art", si chiedeva se effettivamente la metropoli americana avesse sostituito Parigi come capitale dell'arte nel secondo dopoguerra, si affrontano in questo volume una serie di aspetti utili a far luce sul problema, come le strategie espositive degli artisti italiani in America, la Roma della Dolce Vita rispetto alla New York underground degli anni '60, la questione dell'effettiva esistenza della land art in Italia e l'emergere della Graffiti Art negli anni '80. Atti del Convegno. Saggi di: Sergio Marinelli, Stefania Portinari, Francesco Tedeschi, Sileno Salvagnini, Laura Lorenzoni, Lucia Gava, Alberto Cibin, Peter Benson Miller, Luca Pietro Nicoletti, Vittorio Pajusco, Francesco Guzzetti, Cristina Costanzo, Marianna Rossi, Sabina Laura De Stefano.

«L'ambientazione di un episodio avvenuto secoli prima viene attualizzato nell'età moderna: un Cinquecento che è anche un Settecento, tale è il revival 'palladiano' nel XVIII secolo. In tale contesto, è il santo stesso a farsi 'architettura', e quella sua mano alzata sul cielo viene ad acquisire un risalto inedito, per di più sfaccettata dalla luce com'è. Alla Giambattista Piazzetta? Come un 'ricordo' di tanta pittura, giovanile e non, dello stesso nostro Tiepolo, che bene ha guardato all'arte del più anziano maestro, confermandosi anche pittore che ben percepisce e visualizza pure il 'sacro'. Tornando alla posizione della gamba troncata: persino disgustosa, si potrebbe dire, tanto è in evidenza di contro al saio del santo, che sulla tela viene a formare una macchia enorme di non colore. L'artista recupera, tuttavia, dal disegno preparatorio, la sua conformazione, posizionandola di contro al saio, così che pure il contrasto cromatico fra candida epidermide e marron scuro della stoffa risultasse più netto. E, correlata al tutto, la visibilissima scure in primo piano, che già compariva nel bozzetto, ma come abbandonata a terra, mentre nella pala, invece, assume ruolo di protagonista».

Il sogno di un credente è un lungo racconto che vede come protagonista un anziano pensionato, che vive con la consorte, in procinto di perdere la casa per un debito contratto con la banca, come accade oggi di frequente. Per superare questo drammatico momento della sua lunga vita, egli si affida alla preghiera, fra dubbi, timori, tentennamenti; evocando anche nella memoria persone amiche, del passato, con le quali aprirsi a un dialogo per trarne conforto. La sua situazione esistenziale è destinata ad aggravarsi quando la consorte cade malata. Tuttavia, sarà in una dimensione onirica, attraverso un sogno che egli interpreta come epifanico, che troverà la condizione interiore per superare il suo dramma personale, attraverso l’aiuto che gli giunge da un messaggio di fede. La silloge di racconti seguente, narrati in prima persona, affronta svariati temi esistenziali (prevalente quello di amori corsari, anche solo bruciati col pensiero), fra riflessioni sull’attualità e memoria di un recente passato.

C’è una grande attualità nel ripercorrere gli avvenimenti delle ACLI del Veneto nei decenni 1960/1980. Si riscopre una società civile e una presenza cristiana che facevano politica molto più di quanto se ne occupino oggi, seppure dentro i canoni di allora dove la cinghia di trasmissione al partito della DC era un vincolo considerato invalicabile. Si manifesta un protagonismo associativo in grado di canalizzare il consenso politico, un contesto in cui era pressoché impossibile che potessero attecchire forme di populismo e di sovranismo: la politica era mediata dal sociale. Si evidenzia una capillare presenza di tutte le organizzazioni laiche o religiose che seppero essere vere e proprie agenzie educative costruendo i valori della convivenza civile al di là degli opposti schieramenti. Si scorgono le caratteristiche peculiari di un mondo cattolico del lavoro veneto, che seppe affrancarsi dal giogo monolitico della DC e seppe guardare a sinistra ispirando una stagione di nuovi diritti negli ambienti di lavoro e nella società. C’è in questo libro insomma la peculiarità di lanciare uno sguardo sul passato che aiuti ad affrontare il presente.

Anno 574 d.C.: il Re dei Longobardi viene brutalmente assassinato da una mano all’apparenza ignota. La pace e la coesione del regno vengono d’un tratto messe in discussione e, mentre Pavia e le città principali sono ancora listate a lutto, ecco che già spuntano all’orizzonte uomini senza scrupoli, pronti a tutto pur di impossessarsi del potere vacante, capaci persino di tradurre le proprie radici e svendere l’appartenenza al loro stesso popolo sull’altare di calcoli meschini e vantaggi personali. In questo ambiente torbido di cospirazioni e inganni entra in scena Walimberth, eroe di guerra già al seguito di re Alboino nonché cavaliere simbolo delle genti longobarde che si sono insediate nell’Italia del nord. Sostenuto dal prezioso aiuto dei suoi valorosi compagni d’armi e di Ermelinda, una splendida guerriera di sangue misto goto-romano, Walimberth decide di caricarsi sulle spalle il destino del regno e si mette a caccia della verità, svelando una tela complessa e velenosa che vede coinvolti duchi corrotti, plenipotenziari bizantini, spie e sicari senza scrupoli.

Il libro contiene una raccolta delle poesie di Pippo Avola arricchite da stralci di lettere che scriveva alla moglie Maria Grazia che aiutano a puntualizzarle. La riflessione sulle poesie di Pippo Avola, infatti, non può non considerare le vicende, gli ambienti, le persone e le cose che hanno marcato la sua vita di scrittore, con una sensibilità delicata, ma anche polemica, cui affiancò per tutta la vita una fertile attività di diffusione della cultura e della memoria storica. Queste poesie, scrive Pippo “…sono il modo come io vedo i rapporti con gli altri, con cui ho rapporti convenzionali e con cui sono costretto a vivere”. Nato a Modica il 20 marzo 1946 Giuseppe Avola, affettuosamente chiamato Pippo in famiglia e dagli amici, trascorre nella città siciliana l’infanzia e buona parte dell’adolescenza. Nel 1967 si trasferisce a Roma dove entra in contatto con l’avanguardia artistica romana, in particolare con il “Gruppo Alzaia” e poi con il “Gruppo Altro”. Muore a Verona, a soli 45 anni, il 2 novembre 1991.

Contributi: Giampaolo Distefano, Una proposta per l’oreficeria valdostana del XV secolo: la legatura preziosa della collezione L’Escalopier di Amiens; Marco Tanzi, Fernando Yáñez de la Almedina, non Jacopo de’ Barbari; Irina Artemieva, Alessandra Zamperini, Le Storie di Ester: tracce di un inedito ciclo di Veronese per Marcantonio Barbaro; Fabio Grippaldi, Caravaggio, i Lazzari, i Ministri degli Infermi: la Resurrezione di Lazzaro; Francesco Saracino, Nella Strage di Guido Reni: il figlio innocente di Erode; Cecilia Veronese, “Il principio dei suoi avanzamenti”. Corrado Giaquinto a San Nicola dei Lorenesi; Rosalba Antonelli, Olga Piccolo, Gustavo Frizzoni (1840-1919) studioso e collezionista di Leonardo e dei leonardeschi: una ricognizione nella sua raccolta fotografica. Schegge: Lorenzo Finocchi Ghersi, Un modelletto in terracotta di Girolamo Campagna per villa Forni Cerato a Montecchio Precalcino; Daniele Sanguineti, Per Domenico Piola, giovanissimo: l’Apparizione di Gesù Bambino a sant’Antonio da Padova; Sergej Androsov, Valentina Nabok, Novità su Giovanni Antonio Cybei in Russia.

«Bentegodi è sinonimo di sport. Prima come Istituzione comunale, poi come Fondazione, è stata, è, continuerà ad essere punto di riferimento per gli sportivi di Verona». Il libro, che viene pubblicato grazie all'impegno di Sergio Dall'O', direttore per anni della Bentegodi, vuole essere una testimonianza di quanto importante essa sia stata per la città. Grazie al lavoro di Emanuele Carli, il volume ne ripercorre i primi cento anni di vita, raccontando le manifestazioni di livello internazionale organizzate in occasione dell'anniversario, le interviste con alcuni dei protagonisti, la storia delle sezioni e i risultati più significativi degli ultimi vent’anni. «Sono trascorsi 205 anni dalla nascita del fondatore (1818), 150 dalla sua morte (1873), 155 dalla nascita della Bentegodi (1868): la storia sia memoria del passato ed esempio per il futuro».