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Cosa lega retorica e narrazione? Che rapporto c’è fra genere letterario, genere identitario e racconto? Fra dicibile e indicibile in letteratura? In questo volume di saggi Eleonora Pinzuti affronta i nodi culturali e critici delle più recenti teorizzazioni interpellando i testi e i saperi letterari nella loro complessità. Al centro dell’indagine il rapporto fra le soggettività e il circostante, i Women’s Studies e i saperi eccedenti, il postcoloniale e le alterità. Da Yourcenar a Proust, da Bassani a Mann, da Scego a Buffoni, si dipana un affresco di taglio comparatistico dove il testo diviene tessuto della contemporaneità e dove la narrazione offre il perimetro per indagini e letture mai ovvie né scontate.

La leggerezza che si respira e ispira le pagine di questo libro è la stessa che alla fine si scioglierà nella serie di haiku che lo conclude. Si tratta sempre di un dire da un lontano punto di osservazione. Una delle poesie è dedicata al recentissimo premio Nobel Kazuo Ishiguro, autore che mescola la propria radice giapponese alla cultura britannica, suo luogo di elezione – e un’altra poesia, con tenerezza uguale, è dedicata a un lombrico che, per motivi degni di un tale rispetto che l’autrice non osa nemmeno spingerlo al sicuro, attraversa la strada in pieno giugno. Lo sguardo di De Gregorio abbraccia il lombrico insieme al genio della letteratura, con uno stile originalissimo e molto mobile, che coglie di sorpresa a ogni voltare pagina se, anche nella composizione degli haiku, qui e là disobbedisce alla prescrizione naturalistica della tradizione giapponese, accogliendo fra le righe supereroi e personaggi letterari. Il messaggio sembra essere lo stesso: attribuire a genialità e immaginazione umane la qualità della naturalezza, come sottolineano anche i disegni ironici, puliti e intelligenti di Francesco Pirro, che mescolano invenzione a natura.

Matteo Chiurchiù in questo libro scruta visioni dal loro negativo, senza pretenderne un’immagine univoca. Attraverso queste poesie distinguiamo giusto alcuni cenni, pochi tratti che ci lasciano intuire in un lampo una storia sociale che ben conosciamo: le esplosioni nelle piazze, un Presidente austero, le lucciole che scompaiono, il venir meno delle cortine e degli imperi… Con linee lievi e un linguaggio terso, l’autore riesce a offrirci una filigrana di luoghi e parole, di personaggi e eventi, che ci restituisce un grado di intimità con quel tempo assai più profondo di qualche foto nitida o dichiarazione o documento.

Lorenzo ha quasi diciotto anni quando in una Ancona estiva e deserta la sua vita inizia ad assumere la trama insolita che potrebbe sembrare l'esecuzione di una fantasia adolescenziale. Presto la prospettiva inverosimile del desiderio si trasforma nella realtà dell'innamoramento con tutte le conseguenze del caso. Agnese invece è il filo conduttore di un'intera famiglia. Si presenta come ricordo di una leggerezza lontana, per poi mutare in passione, crescita, e infine in segreta ipocrisia di un'esistenza famigliare colma di stereotipi borghesi. Ma, se le tre varianti di questa storia possiedono un'autonomia apparentemente temporale, è nell'epilogo che i margini si confondono trasformando la probabilità in un dubbio che si fa sigillo inconscio.

Dalla lunga "novella" che li precede e già quasi contiene, i racconti di questo libro si schierano al fianco di chi le prepotenze le subisce, in un parlare della famiglia che è una maniera ellittica di parlare di sé e della società dal punto di vista della cultura yanomami. Un'autobiografia silenziosa, dove la scrittura diviene recupero della memoria e dichiarazione del proprio debito, come persona e voce narrante, verso chi è sopravvissuto alle guerre del quotidiano e a quelle fatte dai potenti.

Antologia per i venti anni del premio Poesia di strada, 96 poeti tra i più importanti della poesia italiana contemporanea accompagnati dalle riproduzioni di 38 tele dipinte da artisti internazionali.

La Simeide è l'epopea moderna di una fabbrica di operai di periferia. Racconta la meraviglia di una lotta vincente scoprendola dentro la quotidianità dei fatti vissuti in modo intenso e consapevole. Non erano ignari gli operai di ciò che accadeva attorno ma cercavano caparbiamente di esserne protagonisti, negli anni della partecipazione e dei consigli di fabbrica. E per riuscirci, dovevano farlo insieme alla città e comunità di allora, secondo i modi sociali, politici e istituzionali di partecipare, condividere e mobilitarsi. In un periodo in cui le forme sociali e politiche di rappresentanza subivano importanti cambiamenti, tra gli anni Settanta e l'inizio dei Novanta. La Simeide è il racconto dal punto di vista operaio della "vertenza" della Sima di Jesi, dall'emersione della crisi finanziaria nel 1977 - ci fu un processo a proprietari e amministratori per costituzione di capitali all'estero - a un nuovo assetto proprietario che garantiva la riassunzione di "quasi" tutti gli operai e il proseguimento dell'attività in cui la Sima era leader in Italia e in Europa.